福建省俊民中学、梧桐中学届高三上学期期中联考语文试卷

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试卷说明:

俊民、梧桐秋季高三年期中联考语文科试卷 命题者:俊民中学 詹建伟 .11(满分:150分 考试时间120分钟)一、古代诗文阅读(27分)(一)默写常见的名句名篇(6分)1 .补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)山河破碎风飘絮(二)文言文阅读(15分)   阅读下面的文言文,完成2一5题。? 拟论姚莹功罪状① (清)鲁一同 守边之士,皆威信千里,坐摧强寇。用之则边境安,舍之则戎心启。故延寿②不赏,汉臣寒心;道济③见杀,宋疆日蹙。何者?忠孝勇猛之士,敌人所构忌,谗间所由横生,徒以纤芥之间,卒?④吏议,使折冲奇士旋踵及身,为世深戒,诚可痛也! 窃见前台湾道姚莹,忠勤文武,守边数年,横塞夷虏之冲。虏尝三犯之,摧败夺气以去。军兴以来,南接广闽,北连江浙,失地丧师者骈肩望于道。台湾地广不过一大郡,卒不过千人,其所摧陷,足以暴白于天下矣。 往者和议初成,佥谓可恃。厦门旋覆,浙东再躏。准今视昔,和之不可信可见于此矣。今信逆虏反复之说,轻折捐命之臣,摧败士气,为夷复仇。夷自定海以来,小入覆军,大入夺城,焚杀淫掠,动以万计。就如逆虏失风被剿,送死东陲,亦足以雪数年之深耻,偿士卒之冤痛。 奉命守土,惟敌是求。皇上天容地载,沛大恩于上;诸臣守义,死节于下。以守则固,以和则久。国体事机,亦无损缺。臣见其功,未见其罪。 窃料夷人张其凶暴,咆哮中国,深入腹地,得而不有,非有余力而不肯施,技止此也。使边将皆如莹等,出万死不一顾返之计,纵不百全,胜负之理,亦当相较,或未易量。 今怵其诡说,变易有功之臣。莹等一去,海外孤危。后有来者,避畏吏议,孰敢击贼?边吏解体,辱军之将有所饰其耻,率相委而去。东南之祸未有艾也。且国家诛诸将以委城,而罪莹以敢战。进退之义,臣未得其中。谓宜湔雪莹罪,激励有功,以劝来者。谨状。 【注】①姚莹,台湾兵备道,曾带兵击败入侵的英军。事后,英政府对清政府施加压力,要求严惩姚莹。朝廷迫于压力将姚莹革职。②延寿,是甘延寿,他是西汉末年的将军。③道济,是檀道济,他是南朝名将。④?:触犯,影响。2.对下列加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)A.敌人所构忌 构: 设计陷害B.轻折捐命之臣 捐:舍弃、抛弃C.东南之祸未有艾也 艾:停止D.激励有功,以劝来者 劝:劝说3.下列句子中,都是表现姚莹“功绩”的一组是( )(3分)①横塞夷虏之冲②失地丧师者骈肩望于道③逆虏失风被剿,送死东陲④皇上天容地载,沛大恩于上⑤其所摧陷,足以暴白于天下矣⑥谓宜湔雪莹罪A.①④⑥ B.①③⑤ C.②③⑥ D.②④⑤4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)A.作者认为得力的守边大臣往往会受到敌人的陷害,朝廷要保持清醒的头脑,不要因敌人的离间,轻易惩罚他们。B.作者认为姚莹凭借台湾的狭小地方、弱小的军事力量,在对抗敌人的侵略中取得了重大的军事胜利,值得敬佩。C.从历史上看来,外来侵略者提出的和谈都是不可相信的,那些和谈不过是为了进行更大侵略的缓兵之计而已。D.作者在文中替因抗敌被治罪的姚莹进行申诉,指出朝廷赏罚失宜,建议应洗雪功臣的冤屈,激励有功之人。5、请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)①今怵其诡说,变易有功之臣。②且国家诛诸将以委城,而罪莹以敢战。?(三)古代诗歌阅读(6分)6、阅读下面的诗歌,完成后面题目。和杜学士江南初霁羁怀李峤大江开宿雨,征棹下春流。雾卷晴山出,风恬晚浪收。岸花明水树,川鸟乱沙洲。羁眺伤千里,劳歌动四愁。(1)诗中动词极富表现力,请从“开”“卷”中任选一字予以赏析。(3分) (2)诗歌表现了什么样的情感?又是如何表现出来的?(3分) 二、文学名著、文化经典阅读(16分)(一)文学名著阅读(10分)7.下列各项对作品故事情节的叙述,不正确的两项是( )(5分)聂赫留朵夫在探访监狱时碰到了一群因为没有身份证而被捕的人。他们有的只不过是身份证过期了。又因为他们省的监狱遭受了火灾,他们就没法被遣送回去,因此他们就一直被关在牢里。检察官和省政府相互推诿,谁也不愿意承担责任。(《复活》).董卓欺主弄权,曹操借袁绍七星宝刀进府行刺。待董卓躺下,正欲抽刀行刺,却被挑马回来的吕布发现。曹操忙谎称献刀,并借口试马,快马加鞭,逃之夭夭。(《三国演义》)住在圣母院里,爱斯梅拉达重新恢复了希望。一天早晨,她走到屋顶边上,从圆形圣约翰教堂的尖顶上方俯视广场。她看到了她朝思暮想的弗比斯正勒马驰过广场。于是她请求卡西莫多去找弗比斯,可是弗比斯用大马靴踹了卡西莫多一脚,策马远去。(《巴黎圣母院》)瑞珏死后,觉慧认为,依照觉新的性格,过不了多久,他就会续弦。但是,觉新坚决地说,为了海臣,他决不再娶。(《家》)洪E.为了探听赵伯韬在公债市场上的行情,挽回败局,冯云卿使用“美人计”,把唯一 的女儿冯眉卿送给了赵伯韬。他的女儿为了应付父亲的追问,随便说了个“多头”,实际赵伯韬做的是“空头”,结果冯云卿落得人财两空。(《子夜》)8.简答题。(选做一题)( 5分)(1)阅读下面的《红楼梦》选段,根据原著故事情节,回答问题。邢夫人将房内人遣出,悄向凤姐道:“叫你来不为别的,有一件为难的事,老爷托我,我不得主意,先和你商议。”“老爷”是谁?请简述这一件“为难的事”的始末。答: (2)阅读下面《欧也妮?葛朗台》选段,根据原著故事情节,回答问题。 “父亲,祝福我吧。”她要求道。 “好好照看一切。到了那边向我交账。”他说的这最后一句话证明基督教应该是守财奴的宗教。 欧也妮如何处理父亲的巨额遗产?对她的这些做法,周围人持什么态度?请简述。 选第( )题 (二)文化经典阅读(6分)9.阅读下面《论语》《孟子》选段,回答问题。(6分)子曰:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔①矣夫!”(《论语?雍也》)孟子曰:“博学而详说之,将以反说约也。”(《孟子?离娄下》)【注】①畔:通“叛”,违背(君子之道)。⑴下列对选段内容的理解与分析,不正确的一项是( )(3分)A.孔子认为君子广泛地学习文献,是一种外在的充实和提高,而“礼”是内在的要求。B.孔子认为君子从里到外,从精神到行为,都因为博学而不至于背离君子的正道。C.孟子从学习方法的层面,提出了“博学”是达到学习最高境界第一步的见解。D.尽管所处的时代不同,孔子和孟子都认识到“博学”对于学习和修身养性的重要性。⑵结合文本,分析孔子主张的“约”和孟子主张的“约”有何不同。(3分)三、现代文阅读(24分)(一)论述类文本阅读(9分)  阅读下面的文字,完成10一12题。 中国人的思考方式 许倬云 ①人是能思考的动物,因此现代人类的动物学分类名称是“智人”。然而思考能力需经过训练始得发展。不同文化训练思考的方法各有所长,于是每一种文化都有其独特的思考方式。中国人的思考方式也许有下列几项特色,而这些特色也影响着我们对人、对事、对物的视野与角度。 ②相对于希腊文化与印度文化的缜密逻辑,中国人比较取径于直观和体会。中国人日常语言中,成语特多;中国文学中,用典是其特色。两者都采用一连串的模拟,提供一些相近的印象,然后重叠这些印象,抽绎建立起一个新的印象。这一过程只能意会,不可言宣。中国人擅长此道,找出一个“悟”字,代表直观体会。印度佛教传入中国,在中国经过华化终于成为发扬光大的宗派,不是理论严谨的唯识宗,而是直指心境的禅宗与诚心念佛的净土。在中国人的日常经验中,“悟”是时时出现的思考方式。 ③中国人观察事物,往往重视统摄全面,而不喜欢局部的分析。以中医理论为例,经脉遍布一身。气血周流顺畅,则身体康健。若有病痛,中医不愿头痛医头,脚痛医脚,而从全身整治调理下手。中国的绘画,以气韵生动为上,也是看一幅画的全面性;为此,中国画家一落笔就定了全局,不能再中途修改。这些例证,不胜枚举,说明中国人不注重局部分析的思考方式。 ④中国人习惯于从有机的变化中看世界。中国人的诗词中最多的是对时节变化的感慨,中国人的宇宙感处处都是活泼的生命,而且生命本身就是值得尊重的价值。鸟飞鱼跃,是一个境界,绿荫窗前,是一个境界。有机的宇宙观与上述全面的考察又是互相联系、难以区分的。因此,研究中国科技史的李约瑟博士曾经指出,中国人的有机宇宙观是中国文明的特征,截然不同于牛顿力学的机械宇宙观。 ⑤中国人还有对于“动态”的注意。《易经》一书全是讨论变易的过程;五行相生相克,也是不断变化的动态。“文化”一词语根是“人文化成”,本身即是变化,而不是形态。太极图代表着进行中的变化,变化即是常态。这一命题,又与上述有机的宇宙观互为表里,陈述了中国人思考方式的特色。 ⑥以上这些思考方式,其实也是彼此相关,互相加强的。全面、有机与动态几项,只是从不同角度陈述相同的现象,而直观的悟性则以非分析的思考统摄上述几个思考的角度。这些思考方式落实在中国人的人生态度中,即是认识世事多变化,福建省俊民中学、梧桐中学届高三上学期期中联考语文试卷
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