【导语】我们学会忍受和承担。但我们心中永远有一个不灭的心愿。是雄鹰，要翱翔羽天际！是骏马，要驰骋于疆域！要堂堂正正屹立于天地！努力！坚持！拼搏！成功！一起来看看逍遥右脑为大家准备的《2018高一历史下册暑假作业题》吧，希望对你的学习有所帮助！
【一】
1.史学界一般把哪一件事作为王位世袭制取代原始社会后期的禅让制的标志()
A.舜承尧位B.禹建夏朝
C.禹死启继D.盘庚传弟
2.《史记•齐太公世家》：“于是武王已平商而王天下，封师尚父(即姜尚)于齐营丘。东就国……”这段材料反映了西周时期实行的政治制度是()
A.宗法制B.分封制
C.郡县制D.禅让制
3.据记载：西周“封建亲戚，以蕃屏周”，这里的“封建”的含义是()
A.奴隶社会瓦解B.封建制度
C.封建生产关系产生D.分封诸侯国
4.鼎(上图)是中国礼仪文化的重要内容。依据西周的礼制，天子殉葬用九鼎，诸侯七个，在春秋时期诸侯墓中出现九个鼎的现象，这说明()
A.贵族生活更加腐化B.当时人们更迷信
C.等级秩序遭到破坏D.当时青铜铸造业更发达
5.《吕氏春秋》记载：“微子启虽长，系庶出，不得立;纣王虽幼，以嫡立。”材料反映了()
A.财产继承的原则B.宗法制的基本法则
C.任人唯才的要求D.兄终弟及的传统
6.通过宗法制的实行，西周形成了一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟。”按照宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是()
①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡长子、嫡长孙③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙④卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙
A.①②③④B.①②③
C.②③④D.②③
【二】
1.史学界一般把哪一件事作为王位世袭制取代原始社会后期的禅让制的标志()
A.舜承尧位B.禹建夏朝
C.禹死启继D.盘庚传弟
2.《史记•齐太公世家》：“于是武王已平商而王天下，封师尚父(即姜尚)于齐营丘。东就国……”这段材料反映了西周时期实行的政治制度是()
A.宗法制B.分封制
C.郡县制D.禅让制
3.据记载：西周“封建亲戚，以蕃屏周”，这里的“封建”的含义是()
A.奴隶社会瓦解B.封建制度
C.封建生产关系产生D.分封诸侯国
4.鼎(上图)是中国礼仪文化的重要内容。依据西周的礼制，天子殉葬用九鼎，诸侯七个，在春秋时期诸侯墓中出现九个鼎的现象，这说明()
A.贵族生活更加腐化B.当时人们更迷信
C.等级秩序遭到破坏D.当时青铜铸造业更发达
5.《吕氏春秋》记载：“微子启虽长，系庶出，不得立;纣王虽幼，以嫡立。”材料反映了()
A.财产继承的原则B.宗法制的基本法则
C.任人唯才的要求D.兄终弟及的传统
6.通过宗法制的实行，西周形成了一个庞大的宗族网。“大宗能率小宗，小宗能率群弟。”按照宗法制的规定，下列在相关范围内一定能成为大宗的是()
①周王室——周王正妻所生之子②周王室——周王嫡长子、嫡长孙③诸侯国——诸侯嫡长子、嫡长孙④卿大夫封地——卿大夫嫡长子、嫡长孙
A.①②③④B.①②③
C.②③④D.②③
【三】
1.“开平煤矿产的煤，除供应国内各局以外，还投放市场。煤的质量优良，价格便宜，很快打开销路，并逐渐取代了洋煤在天津市场的地位。”材料表明洋务派创办的民用企业
A.使中国实现了富强
B.一定程度上抵制了外国的经济侵略
C.彻底打破了列强对中国的经济侵略
D.彻底解决了军事工业资金、燃料、运输等方面的困难
2.1930年苏联粮食产量为835.4亿千克，1931年降至694.8亿千克;1930年苏联粮食出口483亿千克，1931年增至518亿千克。这表明苏联
A.人民为国家工业化建设作出贡献
B.农业投入不足造成粮食供不应求
C.粮食减产严重制约工业发展速度
D.农业集体化影响农民生产积极性
3、在量子力学研究中，科学家发现，如果不去测量对象(电子)，对象(电子)便没有位置。有科学家便把此结果比喻为：月亮在无人看它时，它不存在。这种历史认识论，与中国古代某一学者的思想有异曲同工之妙，这位学者是
A.孔子B.董仲舒C.朱熹D.王守仁
4、和谐社会是人类自古到今追求的理想和目标，和谐思想是我国古代传统文化的精髓。下列各项中，属于构建和谐社会的思想主张是()
①“行之十年，秦民大悦，道不拾遗，山无盗贼，家给人足”
②“恭则不侮，宽则得众，信则入任焉，敏则有助，惠则足以使人”
③“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可运于掌也”
④“大道之行，天下为公，选贤与能，讲信修睦”
A.①②③④B.①③④C.①②④D.②③④
5、有学者认为：“明清之际……一些思想家以前所未有的犀利笔锋对以往正统宋明理学做出了总结性批判，从儒学内部逐渐发展出一个脱离程朱理学樊篱的、异质的新思想系统。”材料所说的“异质”()
A.体现了新兴市民阶层的诉求B.没有突破先秦儒家思想的范畴
C.是封建晚期“西学东渐”的产物D.对当时中国的社会转型影响巨大
6、朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。”朱熹此话的意图是()
A.鼓励知识分子加强科学研究B.强调知识分子要加强自身的修养
C.强调存天理，灭人欲D.强调知识分子应该把理论和实践相结合
7、荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为：人生而有各种欲望，性好利因此人性恶;所以要改造人性，通过自我改造和社会改造，人皆可以为尧舜;社会改造在于强化礼与法。这说明当时()
A.当时出现了思想学说相互融合的现象B.荀子在儒家思想基础上开创了法家学派
C.儒法并用逐渐成为统治者的治国思想D.儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟
8、作为中国古代主流思想的儒家思想经历了不断发展的过程，先后出现了下列具有代表性的主张
①“民为贵，社稷次之，君为轻”(孟子)
②“罢黜百家，独尊儒术”(董仲舒)
③君臣父子，定位不易，事之常也;君令臣行，父传子继，道之经也(朱熹)
④“为天下之大害也，君而已矣”(黄宗羲)
这一发展进程反映了()
A.仁政思想得到发展B.思想体系日趋完善
C.社会矛盾走向缓和D.君主专制逐渐强化
9、编钟是我国古代重要乐器。王公贵族们在家里悬挂编钟是有严格规定的，“王宫悬(四面)，诸侯悬(三面)，卿大夫悬(二面)，士悬(单面)”。逾越则会招致杀身之祸。你认为上述材料最符合谁的观点()
A.孟子B.孔子C.荀子D.老子
10、对于春秋战国时期的社会动荡，有学者认为：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。然则崇此害亦何用生哉?以不相爱生。”为此他提出的解决方法是()
A.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
B.不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不盗
C.既以非之，以兼相爱、交相利之法易之D.君子以仁存心，以礼存心
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