2015-2016学年度第一学期会昌中学高一年级第一次月考语文试题时间：150分钟 总分：150分 命题：王容生第Ⅰ卷（选择题，共36分）一、基础知识（18分，每小题3分）1．选出加点注音全都正确的一项（　）A. 长篙（hāo）　　漫溯（sù）　　 彷徨（páng） 　挥斥方遒（qiú）B. 河畔（pàn）　　青荇（xìng）　? 颓圮（jǐ）　 浪遏飞舟（è）C. 百舸（kě）　　 慰藉（jiè）　　 忸怩（niǔ）　　亘古不变（gèn）D. 舵手（duò） ?憧憬（chōng）　 火钵（bō）　 　残羹冷炙（zhì）2．选出字形有错误的一项（　）A. 仇怨 　迷茫　哀怨　冷漠　 B. 笙箫 　意气　斑澜　凄惋C. 窗扉 　苍茫　青苔　天伦　 D. 保姆 　踟蹰　涌现　沉淀依次填入下各句横线上的词语最恰当的一组（　）沈从文的小说《边城》笔力传神，寥寥数语，就将众多人物的性格得淋漓尽致。 美国一直强反对解除对华武器禁售令，其中重要原因之一是大陆与台湾统一。 A．塑造阻止B．刻画阻止 C．刻画阻挠D．塑造阻挠4．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（　）中国汉字听写大会评头论足，赞赏有加。B．在杜甫的诗歌中，我们可以真切地感受到，历时七八年祸及半个中国的安史之乱，造成了人民的生灵涂炭。真是秀色可餐。D．由于发表网络歌曲的门槛很低，网友原创的歌曲都可以传到网络上去，这势必造成网络歌曲创作质量的鱼目混珠。 5．下列各句中，没有语病的一句是（　）麦霸、学霸等。B．与博客相比，微博以140字的限制、便捷的转发机制以及对终端设备的简单要求降低了民众表达言论的门槛。 C．专家建议，近视患者应当接受专业医师的检查，选配合适的眼镜，切忌不要因为怕麻烦、爱漂亮而不戴眼镜。 D．如今的手机已不再是单纯的通信工具，因而成为人们生活的贴身伴侣，用来尽显个人品味。6．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是（　）①他认为，像宋祁的“红杏枝头春意闹”，著一“闹”字，而境界全出矣。②他认为，词有境界为佳，否则为不佳。③究其实际，仍然是中华文学艺术美学观念中的“传神”的要求。④“境界”一词，虽非王国维所创，但专用它来讲词学的，自以他为代表。⑤这乍看像“炼字”之说，细析时，“闹”字写春花怒放时的景色。⑥后来他又以“意境”一词与之互用。A．③④①⑤②⑥ B．④②⑥①⑤③ C．④③①⑤②⑥ D．②⑥①⑤④③二、阅读下面的文字，完成7～9题（9分，每小题3分）作为一种时尚，“文身”备受当今年轻人的欢迎。实际上，这一风尚至少在唐代中晚期就已经出现，被称为“刺青”。在唐代之前，刺青最初并非为了纯粹的时尚审美需求而出现，而是与一种对犯人惩罚的手段——墨刑有着密切的关系。墨刑又称“黥刑”，是中国古代五种刑罚之一。“墨，黥也，先刻其面，以墨窒之。”其具体做法，先在犯人的脸上或额上用刀刻出文字或图案，再染上墨，把它作为受刑人的标志。墨刑是五刑中最轻微的一种，然而，即便如此，在“身体发肤受之父母”的古代，子女不能随意损害其身体，墨刑也就成为对有罪之人的严厉惩罚，能使其蒙受终生的耻辱。墨刑的由来与原始社会的文身习俗有关，但不同的是这种刑罚毫无审美功能，反而带有震慑、警戒、惩处的意味，它作为刑罚一开始就与违法乱纪者联系在一起。段成式《酉阳杂俎》中记载，唐代中晚期，首都长安乃至全国范围内就已经出现了街肆恶少纯粹出于自愿、在身上黥刻文字或图案的“刺青”现象，当时刺青的方法几乎和今天的文身无异。就工具而言，刺青多是用针刺于表皮，而非以刀刻划；就身体部位而言，刺青者倾向于刺在臂上或身上等可被衣服覆盖之处，而非在脸上或额头等显而易见的部位；就文字或图案而言，刺青因出于自愿而带有较强的个人喜好色彩或趣味性，刺青的内容，除了山水之外，还有人选择一些印章、与个人经验有关联的诗句或具有神秘色彩的图案。曾有一个街卒在自己身上刺了三十多首白居易为众人熟知的诗歌及相应的插图，荆客陈至把此人唤作“白舍人行诗图”，话虽似刻薄，然而十分形象，令人忍俊不禁。仅就这一类文身而言，实际上是无伤大雅的，无非是为了自娱，同时又引起他人的关注，并不会对社会造成实质性的危害。唐代以后，有的刺青在某种程度上成为一种带有反抗、叛逆色彩的标志。《水浒传》里宋代梁山好汉史进，虽然正是凭着身上的九条青龙文身得到了“九纹龙”的美称，但他在身上刺“青龙”这一图案本身就暗含了某种令人不安的意图。当局者对将具有政治敏感性、僭越色彩的称号文在自己身上，并借此煽动群众以图不轨的文身者的态度是十分严厉的。刺青虽然不能完全等同于黥刑，但从对身体发肤的侵害上讲，与黥刑同样应当作为一种刑罚。身体的神圣性使其拥有者不能随意对其进行损害，除非有罪受惩；无罪而自行损害身体，无疑是一种大不孝，这种行为本身便是对传统伦理观念的挑衅。一个可以损害神圣身体的人，对他人也会造成威胁，甚至可能是有害的，因为这种行为本身包含了危险性和潜在的敌对情绪甚至仇恨。因此，在古代社会，刺青还被认为是一种跳出伦常的“异端”行为，在这一点上，刺青也不同于今天的时尚文身。 摘编自《文史知识》2015年第2期）.下列关于唐代“刺青”的表述，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A．唐代“刺青”经历了两个阶段，第一阶段与古代的刑罚有关，第二阶段才成为几乎和今天的文身无异的风尚。B．到唐代中晚期，“刺青”现象基本在全国范围出现，“刺青”的群体是街肆恶少，他们黥刻文字或图案完全出于自愿。C．它在使用的工具、所在身体部位、刺出的文字或图案所体现的个意愿、具体内容等方面均不同于古代“墨刑”。D．以诗句为内容的刺青，是为了自娱，同时还能引起他人的关注，既无伤大雅，也不会对社会造成实质性的危害。.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A．唐代之前的“刺青”与后来为了纯粹的时尚审美需求而出现的“刺青”并不一样，而与作为处罚手段的“墨刑”关系密切。B．在古代，“墨刑”能成为一种使有罪之人蒙受终生耻辱的严厉惩罚，是因为这种刑罚能损害有罪之人“受之父母”的身体。C．《水浒传》里梁山好汉史进身上的刺青图案，表明宋代的刺青已经变成了一种在某种程度上带有反抗、叛逆色彩的标志。D．如果有人想借助文在身上具有政治敏感性或僭越色彩的称号去煽动群众图谋不轨，会受到当局者十会严厉的惩处。．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）A．原始社会的文身习俗有审美的功能，墨刑的由来虽然与原始社会的文身习俗有关，但它一开始就和违法乱纪者联系在一起。B．唐代街卒“白舍人行诗图”刺青的内容，除了体现了这个街卒的个人喜好，还从一个侧面体现了当时“刺青”的内容自由而随意。C．从身体的神圣性上说，只有有罪的人才可自行损害身体，并以此作为受惩方式，因此，刺青是应该作为一种刑罚而存在的。D．一个在身上刺青的人，是一个无视身体神圣的人，这样的人是一种“异端”，是具有危险性和潜在敌对情绪甚至仇恨的人。【注】①栎（yuè）阳：秦置栎阳县，在今陕西临潼北，渭水北岸。②蕲（qí）：秦置蕲县，汉属沛郡。③狱掾（yuàn）：狱曹的属吏。10．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（　）A 阴：暗中B．毋妄言，族矣 族： 奇：感到……不一般D．谕以所为起大事，遂举吴中兵 谕：（　）A今为官室之美为之BC．梁乃召故所知豪吏 乃不知有汉，无论魏晋D．不能办，以此不任用公 令辱之，以激怒其众12．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　）B．项籍小时候对习字和剑术并不感兴趣，直到他的季父项梁传授他能够胜过众人的兵法，他才认真学习。C．项籍跟项梁一起去观看秦始皇游览会稽郡时，项籍说的话表达了他想建功立业、主宰天下的雄心壮志。D．项籍配合项梁杀死了会稽郡守之后，又一连杀一百来人。起事成功后，项梁做会稽郡守，项籍为副将。第II卷 （非选择题114分）四、（2分）译文： （2）梁曰：“桓楚亡，人莫知其处，独籍知之耳。”(4分)译文： （3）有一人不得用，自言于梁。梁曰：“前时某丧使公主某事，不能办，以此不任用公。”(4分）译文： 14．阅读下面的诗歌，回答问题。（8分）幸存者高凯???（1）这首诗第一句用“走”描写暴风雨，什么？（分）?赏析这首诗的艺术手法。鹰击长空，，万类霜天竞自由。，问苍茫天地，谁主沉浮？《沁园春长沙》在雨的哀曲里，消了她的颜色，，消散了，甚至她的　，丁香般的惆怅。，是夕阳中的新娘，，在我的心头荡漾。再别康桥，壮士一去兮不复还！”，士皆?目，发尽上指冠。荆轲刺秦王，相去复几许？，脉脉不得语。迢迢牵牛星荷 叶 伞李广田（选自李广田散文《雀蓑记》）1、本文所描的主要对象是“荷叶伞”，你能解读出这一形象的象征意义吗？答： 17、你是如何理解“雨小时伞也小，雨大时伞也大”这句话含义的？答： 18、“我”获赠“荷叶伞”后的心路历程产生了哪些变化？为什么会有这样的变化？答： 19、以下是对本文内容的理解与赏析，错误的两项是（ ）A通观全文，《荷叶伞》描写的应该是一个梦境，但“我”却是以逼真的口气来加以叙述的。B、“我醒来，窗外的风雨正急”一语双关：风雨正急，我前行的脚步正急。C、本文第8段与杜甫江西省会昌中学2015-2016学年高一上学期第一次月考语文试题
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