高一语文必修1作文辅导2

编辑: 逍遥路 关键词: 高一 来源: 高中学习网
3、我 眼 中 的 秋
秋,在我的眼中是一个爽朗的字眼,秋高气爽,风清云淡,阳光和煦。可是,今年的秋,我看不到金黄,闻不到丰收的气息。
在高楼林立的城市内,整日被禁锢在校园里,观赏秋,竟成了一件奢侈的事。
秋,似乎没有在校园内留下它的足迹,放眼望去,教室、食堂、宿舍……人满为患,熙熙攘攘中,哪还有秋的一席之地,唯一可供观赏的就便是操场的柏树,而它们又总是四季常青,哪儿有秋的金黄!
草坪内的草也被清除干净,大地裸露着它褐色的皮肤,在秋风中瑟瑟发抖。唉!秋都到哪里去了呢,秋,为什么不在校园内逗留。
趁着周末,我要和秋好好的亲热一番。
院子里,金黄色的菊花,像狮子狗的小尾巴,丛丛密密地盛开着,黄灿灿地耀眼。菜园里的青菜绿油油的,仿佛能够滴出水来。小盆里的朝天椒,个个也都仰着小脑袋,脸蛋红朴朴的,像摇篮里焦急地等待着妈妈亲吻的孩子。
去田野里走走吧,金黄的稻浪不见了,取而代之的是碧绿的麦苗,一丛丛地坚守在田野。路旁有农人堆起的草垛,胖胖地,高高地,像金黄的大雪球。干草散发着阳光的清香,让我忍不住皱起了鼻子,神情专注,贪婪地吮吸。
路上,一道道车轮的印迹,在向我展示人们的忙碌和今年的丰收。白杨树的叶子全掉光了,我不禁想起叶落归根的道理,和“落红不是无情物,化作春泥更护花”的诗句。
无论哪儿的风景再美,家乡在我眼中,都是最美的,正如这家乡的秋。
家乡的秋,总让人看不够,水中有秋的味道,风中有秋的清香,天空有秋的色彩。无论哪儿的风景再美,家乡在我眼中,都是最美的,正如家乡这秋。
[简评]本文从自己在城里上学,看不到秋的惋惜落笔,多处运用比喻、拟人、引用等修辞手法,写了自己对秋的独特感受。通过校园之秋和乡村之秋的对比,表现了作者对家乡的热爱,对自然的向往。
4、我 眼 中 的 秋
我,听过“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”的诗句,看过稻麦泛黄,落叶舞天的景色,闻过瓜果飘香,满园香甜的丰收……在我眼中,秋总是美丽的。
不同地方的秋味道是不同的,比如城市里的秋很含蓄,农村里的秋很放肆。
在城市里,放眼望去,是一座座林立的高楼,是一堆堆密集的房子,是一条条川流不息的人浪、车流。秋,就藏在行人的衣着里,人们穿着各式各样的秋衣,穿梭在大街小巷。
走在大街上,耳边是吵闹的很有动感的流行音乐,我很喜欢它,因为这种音乐能让人的每一个细胞都舞动起来。
城市里的树很少见,只有两旁的行道树,虽然多数是常青树,不过地上那零落的几片秋叶也在向路人传递着秋天的讯息。城市里的秋并不明显,是需要我们细致观察,才能看到隐藏在神秘之处的一点秋影。
因为繁重的课业负担,让我和城市里的秋亲近的机会很少。
而对乡村的秋,我并不陌生,因为那儿曾经是我长大的地方。秋风扫落叶带来的不是悲凉,是平静。当你走在落叶满地的泥土地上,那声声“咯吱”是天然的伴奏音乐,落叶满天是唯美的画面,在这一刻,我倍感轻松愉快。
远处是金黄的稻田,田里是新时代的农民,他们驾着收割机,嗵嗵嗵的在田里穿梭,正忙着收割稻子,他们脸上还不时洋溢着丰收的喜悦。田边偶尔也有嬉闹的孩子,看到他们,便想起曾经的我也是这样把田埂当作游乐场的,可是现在已经长大,每当此时,我便产生一种怀旧的感觉。
眼前不时有小鸟飞过,飞向遥远的天际。秋高气爽的日子里,天是湛蓝湛蓝的,那种蓝是任何文字所描绘不出来的,任何画笔也画不出来的美。看着蓝天,似乎我的心也被它染蓝了。夕阳西下,秋光里走来了从田里归来的人们。我的心情也被他们的喜悦感染了,变得越发舒朗。
城里,乡下,两个地方的秋各有特色,而我更喜欢乡下的秋。这大概是由于我对故乡的眷恋吧,也许因为那是我心底最初的映象,也许由于乡村的秋美得真切,美得自然吧。
[简评]本文将城市工业文明与山水田园生活并举,话说了城市与乡村的秋各有其特点。作者感受到秋的真实与真切,而没有丝毫的苍凉与悲秋之感。语言优美,清新中透出质朴,描述间如叙家常。
5、秋 之 舞
夏 云 霄
风姑娘是个调皮的孩子,她总是到处嬉戏玩耍,哪里都能见到她顽皮的身影,当她感到疲劳,觉得难以忍受夏天的酷热时,便用她温柔的双手、充满魔力的衣袂朝天空轻轻一拂,于是,整个世界就成了金黄色,凉爽的秋天居然就这样来临了。
有人说,秋天是萧条的,看,不是有“枫叶荻花秋瑟瑟”么?可是,我要说,并非如此。稻田里一浪盖过一浪的金灿灿的稻穗,一个个笑弯了腰,不停的向辛劳的农民们点头致敬。树上一颗颗黄橙橙的柿子也像一个个亮堂堂的小灯笼,挂在树梢上,她们你挤着我,我挤着你,欢快地笑着,有的甚至咧开了嘴。还有那遍山火红的枫叶,更为这个热闹的季节平添了一笔浓墨重彩……
有人说,秋天是无情的,看,不是有“无边落木萧萧下”么?可是我要说,并非如此。秋天来了,树再也没有能力养育那一树的叶子,于是便借助秋风之力将其纷纷扬扬的刮落,让它们去寻求新的归宿。那老叶边吟诵着“落红不是无情物”,边轻盈的飞扬而下投入到大地母亲温暖而充实的怀抱,那满天落叶翻飞的景象是一种何等的壮丽的奇观啊!何况,冬天一过,风姑娘又会捧来一树鲜嫩的新叶呢!
有人说,秋天是寂寞的。可那低低的虫吟似乎在抗议人们对它们的忽略。早起的秋天,在大街上铺了一层厚厚的落叶,走在上面,感觉就像蹦蹦床一样柔软,身体的每一个毛孔都被它们熨贴着,舒服极了。再过一会儿,清洁工人就要来扫地了,那轻轻的笤帚,吟唱着曲儿,不一会儿工夫,就给人心里带来了一片宁静与祥和。你看那儿,居然又有几片顽皮的叶子从树上落下了,莫非它们不忍看见大地的寂寞吧!
秋,既不同于春的温和,也不同于夏的热烈,更有别于冬的冷酷,她是多情的,是丰收的,是热闹的,是最最独特的季节!
[简评]本文凝结着小作者在秋的季节里深沉的思索与诗意的想象,写出了秋的老练、生动与活泼,语言简洁优美。作者为2007年信阳市理科状元,少年大学生,固始县汪棚乡人。
6、冬,来了
“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”。
不知不觉中,冬,就悄悄地来了。抬头望天,天空很少有鸟类飞过;再环顾一下四周,有的是光秃秃的树干;低头看地,大地是一遍衰草连天的景象,偶尔还会有一阵寒风从地面掠过,使人不经意间打了一个寒颤。
冬,来了。早晨起来,懒懒的迟迟不肯从被窝里钻出来。出门时,双手总是不自觉地插进布兜里,嘴里还会哈出一股股白气,很明显,这是冬的气息。
冬的到来,没有给人们一丝的准备,只是在人们不经意间,给人们提了个醒儿。比如说早晨大地上那一层层白霜,人们的衣服逐渐地增加,天也渐渐黑得比原来快等等。这些都是冬对我们的提示,只是我们不太去在意。
期盼已久的冬,来了。然而却不是我所想像的那样:天上飘下茸茸的鹅毛片,大地是一片白茫茫真干净,上面是人们悠闲的脚印,有时还会看到人们堆雪人的身影,和顽皮的孩子们打雪仗的情景。也许是我太天真,太恋旧吧。冬天里就应该是这样的景象。原来冬天是这样,冬天竟然可以是这样。
冬,来了。也就象征着这一年快要结束,将要迎来又一个春天。
冬天给人们很多梦想。也许就像我这个学生一样,梦想着赶快考试,能有一个很好的成绩;梦想着会有一个快乐的寒假;梦想着冬天之后,会有一个不平常的经历。
冬,来了。它来的悄无声息,来得理所当然,它让人们看得到,抓得着。我想去拥抱它,却又怕它冰冷的身体。
[简评]“文如秋水不染尘”啊!该文紧扣初冬的景物特色,描写,抒情,立意,自然而不做作,天成而不矫饰,是一篇难得的佳作。
7、冬,来了
叶儿落了,花儿谢了,鸟儿飞走了……
冬,随之悄无声息地来了。
冬来了,人就随着冬瘦了,随着冬愁了。
怀念从前,季节总如歌如吟:当春天到来时,就会有“桃之夭夭”的艳丽;当夏天到来时,就会有“小河才露尖尖角”的生机;当秋天走近时,就会有“晴空一鹤排云上”的诗情;当冬来临时,总会有“窗含西岭千秋雪”的韵味。花开花落,春去秋来,本是一件平常的事儿,也许是因为长大了的缘故吧,对这个冬我却有着另一番思考。
这是我上高中以来所过的第一个冬天,它似乎比往年来得特别早,特别快,也显得特别的冷。
还记得冬的脚步刚踏上古蓼大地的时候,我就早早的穿上了棉袄,生怕自己冻病,因为现在学校离家很远,父母又不在自己身边,我要学会照顾自己,免得他们牵挂,因为我已经长大了。
我是一个很恋家的孩子,刚来的那段日子,我很无主,甚至还有过因想家而流泪的事。回想去年的冬天,总觉得有更多的爱:同学的友爱,老师的关爱,父母的疼爱,所以即使很冷的冬天,有了爱,就有了温暖。可是,今年的冬天,却感觉这些东西好少好少,也许这也是我心理上感觉冷的缘故吧。
回忆小时候的我,很疯,爱和小朋友们一起骑着自行车在大街小巷里狂飙,喜欢在无边的田野上徒步狂奔,喜欢在空旷的山谷中大声喊叫,喜欢在冰天雪地里激烈战斗……
而现在,冬天变了,我也变了,更多的时候,我喜欢独自步行,速度适中;我喜欢独自听歌,将音量开到最大;我喜欢独自坐在街边,茫然地看着人们的来往穿行……这一切都显示我是一个孤独的人,尽管这一切如此卑微,但我却如此地满足。
校园里的冬天,显得如此平淡,冬的色彩,冬的韵味,都很淡然。我放下书,一个人漫步在校园的小路,快期末考试了,虽说表面不在乎的我,内心却很痛苦,风吹来,很冷,我的小手往口袋里插了插,蛮惬意。此时的我,忘记了痛苦,忘记了一切杂念,感受着冬的气息。我的思绪被寒风扯得很远很远……
突然间,我发现花坛中似乎有一丝绿影,凑近一看,果然是绿,一丛无名的小草绿得可爱。在这冬的严酷中,我捕捉到生命的存在,心中顿时豁然开朗。我明白了这一切都源于坚强。我伸出小手,虽然很冷,但我觉得很清凉,很爽,我加快步伐,跑到教室,迅速拿起课本,大声地朗读起来……
一切从头开始。
我爱冬天,它让我多了一份思念,多了一份感悟,让我无意中懂得了如何去应对那属于自己的人生的冬天。
[简评]本文如歌如吟,凝结着思与诗的情结,即写出了冬味,冬韵,又写出了自己的切身感受与感悟,是一篇很好的习作。
04、以“基础”为话题的作文指导
??人教版高中语文必修3“学习选择和使用论据”
一、以“基础”为话题自命题写一篇作文。
二、思考题:
1、基础是什么,或什么是基础?请你凭着自己的感觉随便回答,不求科学,但求说出自己的真实想法,描述也可,比喻也行。
2、为什么要打好基础?
3、不打好基础,后果将会怎样?
4、如何打基础?
三、科学解释。
基础。指建筑底部与地基接触的承重构件,它的作用是把建筑上部的荷载传给地基,是房屋、桥梁、码头及其他建筑物的重要组成部分。
基础:①建筑物的根脚。②事物发展的根本或起点。基:基础:房基、地基、路基。基本功:从事某种工作所必需掌握的基本知识和技能。
四、请听到王蕊同学的初写作文。
教师简评:这篇文章有三个特点,一是作者开头说基础就是建房的地基;二是文章主体部分分别从学习语文先要掌握拼音、学习外语要掌握语法、学习数学要掌握公式方面论说基础的重要;三是作者思维灵动,文笔优美,其中引用的有“台上一分钟,台下十年功”等名言,还化用《蜀道难》中的名句为“噫吁?!英语之难,难于上青天”等等。
五、总评与导入:同学们,你们的作文我都看过了。由于本人水平所限,大部分同学的字,我都认不得,有的写的是狂草,有的写的是甲骨文……文章质量吗,我也不敢恭维,别说流芳百世,流芳百日都很困难。缺乏文味、没有材料、肤浅单薄、不一而足。
你们觉得,有必要再写一次吗?……
同学们,尽管我提前一周布置了作文题目,让你们去搜集相关材料,包括名人名言,但作文仍然写的不理想。也许你们有的还没有学会如何查找资料,寻找论据,所以我们的文章所选材料(论据)不够典型、精典,即使能谈到一些有关学习基础、生活基础等方面,但也不免蜻蜓点水、浅尝辄止。
那么,这节课,就让我来帮帮你们,看看我讲的这些材料对你们写这篇作文有没有帮助。如果有,请你们以后也像我一样,学会查阅材料,多进行研究性学习,怎么样?
六、备用材料:
1、《纪昌学射》(出自《列子?汤问第五》)
甘蝇是古代一个善于射箭的人,他一拉弓野兽就会倒地,飞鸟就会落下。甘蝇的一个弟子名叫飞卫,向甘蝇学习射箭,但他射箭的本领却超过了他的师傅。
纪昌又向飞卫学习射箭。飞卫说:“你先学会看东西不眨眼睛,然后我们再谈射箭。”纪昌回到家里,仰面倒下躺在他妻子的织布机下,用眼睛注视着牵挺(织布机的踏板)练习不眨眼睛。练习两年之后,即使是锥子尖刺到他的眼眶里,他也不眨一下眼睛。
纪昌把自己练习(不瞬)的情况告诉了飞卫,飞卫说:“这还不够啊,接着要学会视物才行。要练到看小物体像看大东西一样清晰,看细微的东西像大物体一样容易,然后再来告诉我。”
纪昌用牦牛尾巴的毛系住一只虱子悬挂在窗口,朝南面远远的看着它,十天半月之后,看虱子愈来愈大了;三年之后,虱子在他眼里有车轮那么大。转过头来看其他东西,都像山丘一样大。纪昌便用燕国的牛角当弓,用北方出产的篷竹作为箭杆,射那只悬挂在窗口的虱子,穿透了虱子的心,但牦牛尾巴的毛没有断。
纪昌把自己练习(视物)的情况告诉了飞卫,飞卫高兴地抬高脚踏步,跺着脚,拍着纪昌的胸膛,说:“你已经掌握了射箭的诀窍了。”
附:原文。甘蝇,古之善射者,彀[gòu]张弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫,学射于甘蝇,而巧过其师。纪昌者,又学射于飞卫。飞卫曰:“尔先学不瞬,而后可言射矣。”纪昌归,偃卧其妻之布机下,以目承(承接,这里指眼睛盯着)牵挺(织机下的踏板)。二年后,虽锥末倒眦[zì眼眶],而不瞬也。以告飞卫。飞卫曰。“未也,必学视而后可。视小如大,视微如著,而后告我。”昌以牦(现代字)[máo]悬虱于牖[yǒu,窗户],南面而望之。旬日之间,浸[jìn]大也;三年之后,如车轮焉。以睹余物,皆丘山也。乃以燕角之弧(弓),朔蓬之?(箭),射之,贯虱之心,而悬不绝。以告飞卫。飞卫高蹈拊赝曰:“汝得之矣!”
按:这个故事告诉我们,学习每样技术,学习每样东西都需要苦练基本功,才能学得成功,才能真正学到真功夫,真学问。就像我们学语文要先学好拼音这些最基本的东西,才能识字入门。又比如学打字,就应该先练好26个字母,和各种符号,才能学好打字。
2、达?芬奇画蛋
达?芬奇(1452~1519),意大利文艺复兴时期的美术家、自然科学家、工程师,他出生於意大利佛罗伦萨城附近的芬奇镇,父亲是当地的公证人,母亲是农村妇女,但很早就死了。
500年来,人们一直对《蒙娜丽莎》神秘的微笑莫衷一是。不同的观者或在不同的时间去看,感受似乎都不同。有时觉得她笑得舒畅温柔,有时又显得严肃,有时像是略含哀伤,有时甚至显出讥嘲和揶揄。
《最后的晚餐》是一幅名画。画面中的人物,其惊恐、愤怒、怀疑、剖白等神态,以及手势、眼神和行为,都刻划得精细入微,惟妙惟肖。
达?芬奇从小就很聪明,长得也很漂亮,非常惹人喜爱.上小学时, 他各门功课的成绩都很优异,算术课上他提出的一些?题,
经常使老师感到棘手.课余时间,他的爱好是绘画.他在木板上、地面上、墙壁上居然无师自通地画出了栩栩如生的蛇、蝙蝠、蝴蝶、蚱蜢......父亲见了,非常欢喜。邻居?见他画什么像什么,都亲切地称他为"小画家"。
芬奇的父亲本?不想让孩子学画,希望他子承父业,当一名律师.但儿子非凡的画艺,把固执的父亲征服了.在他14
岁那年,父亲终於高高兴兴地把他送到了当时的欧洲艺术中心佛罗伦萨, 拜著名的画家、雕塑家和建筑师费罗基俄为师。
老师对学生的要求很严,他的教法也很有些特别.达?芬奇?到画室的第一天是学画鸡蛋,第二天是学画鸡蛋,第三天仍是?样。无休止地画呀画呀,枯燥乏味极了,就?样画了一年.芬奇画腻了,心里想:"?有什么必要呢?一笔下去画一个圈儿就行了."费罗基俄老师仿佛一眼就看穿了他的心思,对他?:"别以为画蛋很容易,
很简单,要是?样想就错了。在一千只鸡蛋当中从?没有?只蛋的形状完全相同,即使是同一个蛋,只要变换一下角度看它,形状便立即不同了......所以,如果要在画布上准确地把它表现出?,非要下一番苦功不可。"
听了老师这番教诲,达?芬奇懂得了老师的苦心,就决心不停地练习基本功,他每天一大早就对着鸡蛋画起?,直到夜深人静了,仍然对着鸡蛋画,经过3年的努力,达?芬奇的技艺大长,他画的鸡蛋各具形态、维妙维肖,对色彩的感觉敏锐了,线条的把握准确了,手中的画笔也能绝对服从自己的意志了。
按:苦练基本功,是未来发展的基础。
3、剑客原野
传说古时候,有一位著名的剑客,他的名字叫原野。
当年,原野拜师学艺的时候,刚入门,师傅交给他的是一把劈柴的斧头和一高一矮,用参差不齐的木条箍成的水桶。他每天所要做的就是蹲马步、劈柴、到山下提水。
起初,原野每天都很认真地重复着做这几件琐事,不知吃了多少苦,摔了多少跟头,磨破了多少双鞋。日复一日,年复一年,渐渐地,原野的双手都结满了死茧。可是,师傅至今仍未教过自己一招一式。
终于,有一天,原野失去了耐心,他要问问师傅这是为什么?他找到师傅,指着山一样的木块堆说:“师傅,我是来学剑的,可是,您每天让我蹲马步、劈柴、到山下提水,可从不教我任何招数,我做错了什么事情吗?徒弟我实在是想不明白。”
师傅笑盈盈地看着一脸憔悴的原野,说:“只教你招数,纵然你剑法再怎么高明,没有充沛的内力和基本功,那也只能算是花拳绣腿,练剑的成败不在招式,而在基本功的练习。”
原野大悟,勤修苦练数载,终成一代剑侠。
按:这个故事的寓意一看就明白,它告诉我们做任何事情,都不能祈求一朝一夕就获得成功,它需要我们在追求成功的道路上一步一个脚印,踏踏实实地练好“基本功”,即打好基础。
4、空中楼阁。空中所显现的阁楼,悬挂在空中的楼房亭阁。指脱离实际的理论、计划或虚构的东西。也可喻为高明通达。
佛教用这个比喻说明修行者应筑好根基,循序渐进的道理。
三重楼喻
从前有个富翁,愚蠢无知。有一次,他到另一个富翁的家里,看见一座三层的楼房,楼又高又大,富丽堂皇,宽敞明朗,他十分羡慕,心里想:“我的钱财并不比他少,为什么以前没想到造一座这样的楼呢?”他立刻唤来木匠,问道:“你能不能照着那家的样子造一座漂亮的楼?”木匠回答说:“那座楼就是我造的。”富翁便说:“那你现在就为我造一座像那样的楼。”
于是木匠便开始量地基,叠砖,造楼。富翁看见木匠叠砖,心生疑惑,不晓得是怎么一回事,就问木匠:“你这是打算造什么?”木匠回答道:“造三层的楼呀!”富翁又说:“我不要下面二层,你先给我造最上一层。”
木匠答道:“没这样的事!哪有不造最下一层楼而造第二层楼的?不造第二层楼又怎么谈得上造第三层楼呢?”
这个愚蠢的富翁固执地说:“我就是不要下面二层楼,你一定得给我造最上一层楼!”其他的人听到了这件事,都笑话他。
偈曰:无基不为楼,事无侥幸成。欲证如来果,当把根本修。(偈(jì、jié):颂、讽颂。)
附:原文
往昔之世,有富愚人,痴无所知。到余富家,见三重楼,高广严丽,轩敞疏朗,心生渴仰,即作是念:“我有财钱,不减于彼,云何顷来而不造作如是之楼?”即唤木匠而问言曰:“解作彼家端正舍不?”木匠答言:“是我所作。”即与语言:“今可为我造楼如彼。”是时木匠即便经地垒墼作楼。愚人见其垒墼作舍,犹怀疑惑,不能了知,而问之言:“欲作何等?”木匠答言:“作三重屋。”愚人复言:“我不欲下二重之屋,先可为我作最上屋。”木匠答言:“无有是事!何有不作最下重屋,而得造彼第二之屋?不造第二,云何得造第三重屋?”愚人固言:“我今不用下二重屋,必可为我作最上者。”时人闻已,便生怪笑,咸作此言:“何有不造第一屋而得最上者!”譬如世尊四辈弟子,不能精勤修敬三宝,懒惰懈怠,欲求道果,而作是言:“我今不用余下三果,唯求得彼阿罗汉果。”亦为时人之所嗤笑,如彼愚者,等无有异。
注:这是《百喻经》第10个故事,好高骛远的人总想一步登天,而实际是不可能的。任何事情,都必须脚踏实地,俗话说“万丈高楼平地起”,如果地下的基石不牢固的话,万丈高楼定会倒下。
大抵有基方筑室,未闻无址忽成岑。(岑,山小而高也。《说文》。岑cén楼:高楼)
5、欲食半饼喻(《百喻经?欲食半饼喻》第44则)
有一个人肚子饿了,走到饼店买饼吃。一块接著一块,吃了六块饼,当第七块饼吃到一半时,便觉得已经吃饱,突然间,念头一闪,他懊悔的掴打自己的嘴巴说:“我怎么这么笨!早知道吃这半块饼就会饱,就吃这半个就好了。怎么那么?!刚刚还吃了六块。唉啊!我怎么这么笨啊!”
附:原典。譬如有人,因其饥故,食七枚煎饼。食六枚半已,便得饱满,其人恚悔①,以手自打,而作是言:“我今饱足,由此半饼。然前六饼,唐②自捐弃,设知半饼能充足者,应先食之。”
注释:①恚悔:恚,忿怒而懊悔。②唐:徒然。
按:吃到这半块饼时,已饱,需知这半块饼吃饱的基础是前六块饼,如果没有前六块的基础,这半块怎么能吃得饱呢?
基础很重要,如果没有基础,后面的发展就不可能,就是无源之水,无本之木。
一万一亿,无论多么大的数都是由1+1而来的。
知识是一点一滴地积累起来的,积累到一定程度就有了智慧,经验是一点一地的积累起来的,积累到一定程度就变得成熟,事情要一步步地去干,干到一定程度就能够成功。
事物都是普遍联系的,割裂事物间的联系,只看表面现象,只会得出荒谬的结论。
6、有关“基础、基本功”的成语、熟语、片断。
①道生一,一生二,二生三,三生万物。(《老子》)"道",指化生万物的原物质。所以道是使万事万物得以保持勃勃生机的生命本源,万物因他而生又因他而复。
②合抱之木,生于毫末,九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(《老子》)
合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。毫末:细小的萌芽。累土:堆土。
从“大生于小”的观点出发,老子阐述了事物发展变化的规律,说明“合抱之木”、“九层之台”、“千里之行”的远大事情,都是从“生于毫末”、“起于累土”、“始于足下”为开端的,形象地证明了大的东西无不从细小的东西发展而来的。同时也告诫人们,无论做什么事情,都必须具有坚强的毅力,从小事做起,才可能成就大事业。
③台上一分钟,台下十年功。
拳不离手,曲不离口。这句话是说,任何技艺都要不断的进行练习,才不会因时间久远而变的荒废了.只有经常锻炼,每天都不停歇,才能使你的技艺纯熟,不会拉下。
④积沙成塔:聚细沙成宝塔。原指儿童堆塔游戏。后比喻积少成多。
集腋成裘:狐狸腋下的皮虽很小,但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多或集众力办一事。多指好的方面,不能用于缺点错误。腋,腋下,指狐狸腋下的皮毛;裘,皮衣。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。
⑤不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。不扫一室,何以扫天下。墙倒根不正。
好高骛远:脱离实际去追求过高的、难以实现的目标。好:喜欢;高:过高;骛:马快跑,引申为追求;远:过远。
附:学生回答精选:
1、基础是成功之母。基础是植物的根。是平抛运动的开始。基础就是从小事做起。基础是成功的重要保证。
2、打好基础是事业成功的保障。有了基础就会事半倍功。基础打好了,离成功不远了。
3、不打好基础,做事就如空中楼阁、镜花水月。将前功尽弃、一事无成。
4、目标专一、循序渐进、日积月累、刻苦训练。
05、以“宽容”为话题的作文素材
??人教版高中语文必修4“学习横向展开议论”
[提示]“宽容”是宽大、有气量,不计较、不追究的意思。“宽以待人”“宽大为怀”,这是中国的古训,也是当今立足于社会、求得更好的发展的要求。要做到“宽容”,必须有开阔的胸襟与全局的眼光,必须破除等级观念。当然,“宽容”不等于纵容,应掌握适度的原则,在许可的范围内恰当地行使“宽容”之心。
写议论文,可着重指出宽容是一种美德;是一种气度;是一种爱;是一种处世、为人的技巧;是一种协调人际关系的良好的润滑剂。
一、有关宽容的格言:
1、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。 (李斯)
2、北京潭柘寺的弥勒佛两边的楹联:
大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。
3、最高贵的复仇是宽容(雨果)
4、以责人之心责已,以恕已之心恕人。
5、能忍能让真君子,能屈能伸大丈夫。中国谚语
6、毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。清.金缨《格言联壁》
7、恶人胆大,小人气大,君子量大。中国谚语
8、不会宽容别人,是不配受到别人的宽容的。[俄] 屠格涅夫《罗亭》
9、一忍可以支百勇,一静可以制百动。宋.苏洵《心术》
10、只有勇敢的人才懂得如何宽容;懦夫决不会宽容,这不是他的本性(斯特恩)
11、紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽恕。” ??马克吐温
12、君子之道,忠恕而已矣。己所不欲,勿施于人。我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。 (论语)
13、“宽容就像天上的细雨滋润着大地。它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。??莎士比亚名剧《威尼斯商人》中一段台词
14、老子用辩证法的观点阐述了:“帮助别人,就等于帮助自己;保护别人,也等于保护自己。自私自利的人,也得不到别人的帮助和保护。”
15、民族英雄林则徐题于书室的一副自勉联:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”
寓意为要象大海能容纳无数江河水一样的胸襟宽广,以容纳和融合来形成超常大气。
16、著名作家房龙在他的名著《宽容》中曾经引用《不列颠百科全书》关于宽容的定义:宽容即允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。我国现代汉语词典中对宽容的解释是:宽大有气量,不计较或不追究。
17、托利得定理: 测验一个人的智力是否属于上乘,只看脑子里能否同时容纳两种相反的思想,而无碍于其处世行事。
??法国社会心理学家托利得。点评:思可相反,得须相成。
18、法国十九世纪的文学大师维克多.
雨果曾说过这样的一句话:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀”。雨果的话虽然浪漫,却也不无现实启示。
二、宽容的内涵
1、宽容别人,其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。其实,宽容永远都是一片晴天。
2、宽容就是忘却。人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是良好的止痛剂。学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。
3、宽容就是不计较,事情过了就算了。每个人都有错误,如果执著于其过去的错误,就会形成思想包袱,不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展。即使是背叛,也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人,也将以他坚强的心志在氛围中占据主动,以其威严更能够给人以信心、动力,因而更能够防止或减少背叛。
4、宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马,家家有路到长安。”宽厚待人,容纳非议,乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失,活得也累,难得人世走一遭,潇洒最重要。
5、宽容是一种坚强,而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让是有目的有计划的,主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境界是对众生的怜悯。
6、宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度,任何的想法都有其来由。任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源,找到他们意见提出的基础,就能够设身处地,提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。任何人都有自己对人生的看法和体会,我们要尊重他们的知识和体验,积极吸取之间的精华,做好扬弃。
7、宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解,过多的争辩和“反击”实不足取,惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步,天地自然宽。
8、宽容也需要技巧。给一次机会并不是纵容,不是免除对方应该承担的责任。任何人都需要为自己的行为负责;任何人都要承担各种各样的后果。否则,对方会一而再、再而三地犯禁(错),显示出软弱。
9、宽容大度是人的一种美德。它要求清心寡欲。“人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。”小肚鸡肠,难以容人者,大多是自私自利之徒。
宽容大度是黏合剂,能容人就是团结各种人,受人拥戴;心胸狭窄,不能容人,结果必是孤家寡人。
宽容大度,有利于已,有利于人,更有利于社会。
10、宽容是一种强大的力量。它能化害为利,化敌为友。宽容往往能够使对方从中吸取教训,重新审视自己的行为。毕竟人心不是靠力量可以征服的,宽容大度可以感化一切心灵的坚冰。
11、宽容是一种美。深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗,才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律,才有郁郁葱葱。泰山不辞?土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。
12、你要宽容别人的龃龉,排挤甚至诬陷。因为你知道,正是你的力量让对手恐慌。你更要知道,石缝里长出的草最能经受风雨。风凉话,正可以给你发热的头脑“冷敷”;给你穿的小鞋,或许能让你在舞台上跳出曼妙的“芭蕾舞”;给你的打击,仿佛运动员手上的杠铃,只会增加你的爆发力。睚眦必报,只能说明你无法虚怀若谷;言语刻薄,是一把双刃剑,最终也割伤自己;以牙还牙,也只能说明你的"牙齿"很快要脱落了;血脉贲张,最容易引发“高血压病”。“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽恕。”安德鲁?马修斯在《宽容之心》中说了这样一句能够启人心智的话。
13、宽容与回报:东郭先生与狼;农夫与蛇;马有垂缰之意,狗有湿草之恩。
三、宽容小故事
1、子贡问孔子
孔子的学生子贡曾问孔子:“老师,有没有一个字,可以作为终身奉行的原则呢?”孔子说:“那大概就是‘恕’吧。”“恕”,用今天的话来讲,就是宽容。
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
三八就是二十三
颜回爱学习,德性又好,是孔子的得意门生。一天,颜回去街上办事,见一家布店前围满了人。他上前一问,才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。
只听买布的大嚷大叫:“三八就是二十三,你为啥要我二十四个钱?”颜回走到买布的跟前,施一礼说:“这位大哥,三八是二十四,怎么会是二十三呢?是你算错了,不要吵啦。”买布的仍不服气,指着颜回的鼻子说:谁请你出来评理的?你算老几?要评理只有找孔夫子,错与不错只有他说了算!走,咱找他评理去!颜回说:“好。孔夫子若评你错了怎么办?”买布的说:“评我错了输上我的头。你错了呢?”颜回说:“评我错了输上我的冠。”
二人打着赌,找到了孔子。孔子问明了情况,对颜回笑笑说:三八就是二十三哪!颜回,你输啦,把冠取下来给人家吧!颜回从来不跟老师斗嘴。他听孔子评他错了,就老老实实摘下帽子,交给了买布的。那人接过帽子,得意地走了。
对孔子的评判,颜回表面上绝对服从,心里却想不通。他认为孔子已老糊涂,便不想再跟孔子学习了。第二天,颜回就借故说家中有事,要请假回去。孔子明白颜回的心事,也不挑破,点头准了他的假。颜回临行前,去跟孔子告别。孔子要他办完事即返回,并嘱咐他两句话:“千年古树莫存身,杀人不明勿动手。”颜回应声“记住了”,便动身往家走。
路上,突然风起云涌,雷鸣电闪,眼看要下大雨。颜回钻进路边一棵大树的空树干里,想避避雨。他猛然记起孔子“千年古树莫存身”
的话,心想,师徒一场,再听他一次话吧,从空树干离开。他刚离开不远,一个炸雷,把那棵古树劈个粉碎。颜回大吃一惊:老师的第一句话应验啦!难道我还会杀人吗?
颜回赶到家,已是深夜。他不想惊动家人,就用随身佩带的宝剑,拨开了妻子住室的门栓。颜回到床前一摸,啊呀呀,南头睡个人,北头睡个人!他怒从心头起,举剑正要砍,又想起孔子的第二句话“杀人不明勿动手”。他点灯一看,床上一头睡的是妻子,一头睡的是妹妹?
天明,颜回又返了回去,见了孔子便跪下说:“老师,您那两句话,救了我、我妻和我妹妹三个人哪!您事前怎么会知道要发生的事呢?”孔子把颜回扶起来说:昨天天气燥热,估计会有雷雨,因而就提醒“千年古树莫存身”。你又是带着气走的,身上还佩带着宝剑,因而我告诫你“杀人不明勿动手”。颜回打躬说:“老师料事如神,学生十分敬佩!”孔子又开导颜回说:“我知道你请假回家是假的,实则以为我老糊涂了,不愿再跟我学习。你想想:我说三八二十三是对的,你输了,不过输个冠;我若说三八二十四是对的,他输了,那可是一条人命啊!你说冠重要还是人命重要?”
颜回恍然大悟,“噗通”跪在孔子面前,说:“老师重大义而轻小是小非,学生还以为老师因年高而欠清醒呢。学生惭愧万分!”从这以后,孔子无论去到哪里,颜回再没离开过他。
2、将相和传奇:
公元前279年,赵国的蔺相如因完壁归赵,立了大功,拜为上卿,位在大将军廉颇之上。廉颇自恃功高,很不服气,扬言要羞辱他。蔺相如听到廉颇的话,常常称病不上朝,不跟廉颇争位。有时蔺相如坐车外出,碰见廉颇就赶紧避开。门客以为他胆小怕事。蔺相如说:“秦王那么厉害,我都不怕,难道还怕廉颇?我考虑,强大的秦国之所以不入侵赵国,只是因为有我们两人在。如今二虎相斗,必有一伤,势必削弱抵御外敌的力量。我之所以躲避廉将军,是把国家的危难放在前面,把个人的私仇放在后面啊!”这话传到廉颇耳中,廉颇很觉惭愧,便袒衣露体,负荆登门请罪。说:“我粗野低贱,志量浅狭,开罪于相国,相国能如此宽容,我死不足以赎罪。”于是将相重归于好,成了生死之交。
3、李世民重用魏征
在唐高祖李渊执掌朝政时,魏征原是太子李建成的主要谋士,魏征曾为太子李建成出谋划策除掉李世民。玄武门之变,李世民取得皇位后,是为太宗。在追查李建成余党时,魏征被李世民抓获。按当时惯例,理当治其灭门之罪甚至株连九族。但太宗李世民是个明智重才的皇帝,没有这样做。太宗在审问魏征时问道:“你为什么为李建成出谋划策,与我作对?”魏征态度坦然并无惧色,说:“人各为其主,可惜李建成不听我的劝告,否则今日胜负成败尚未可知!”太宗见他机警刚直,是个难得的人才,便不计前仇,不仅没有给他治罪,而且加以重用,任命他为谏议大夫。
4、齐桓公任用管仲:
春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍叔助小白,管仲助纠。双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,即齐桓公。他宽容大度,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,七年后,齐转弱为强,成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐桓公尊称管仲为仲父。齐桓公也成就了“九合诸候,一匡天下”的大业,成为春秋第一霸。
5、光武帝焚烧投敌信札
与众人交往,宽容是光武帝焚烧投敌信札的火炬.刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎,侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬。他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业。这把火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基。
6、宋太宗装醉
《宋史》记载,有一天,宋太宗在北陪园与两个重臣一起喝酒,边喝边聊,两臣喝醉了,竟在皇帝面前相互比起功劳来,他们越比越来劲,干脆斗起嘴来,完全忘了在皇帝面前应有的君臣礼节。侍卫在旁看着实在不像话,便奏请宋太宗,要将这两人抓起来送吏部治罪。宋太宗没有同意,只是草草撤了酒宴,派人分别把他俩送回了家。第二天上午,他俩都从沉醉中醒来,想起昨天的事,惶恐万分,连忙进宫请罪。宋太宗看着他们战战兢兢的样子,便轻描淡写地说:“昨天我也喝醉了,记不起这件事了。”
点评:现代的领导,不妨学学宋太宗,既不处罚,也不表态,装装糊涂,行行宽容。这样做,既体现了领导的仁厚,更展现了领导的睿智,不失领导的尊严,而又保全了下属的面子。以后,上下相处也不会尴尬,你的部署更会为你倾犬马之劳。人非圣贤,孰能无过。很多时候,我们都需要宽容,宽容不仅是给别人机会,更是为自己创造机会。
7、六尺巷传奇:
清朝康熙年间,宰相张文端公(文华殿大学士兼礼部尚书张英)
,桐城人。居宅旁有隙地,与吴氏邻,吴氏越用之(两家因院墙发生纠纷)。家人驰书于都,公批诗于后寄归,云:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年秦始皇”。家人得书,遂撤让三尺,吴氏闻之感其义,亦退让三尺,故六尺巷遂以为名焉。六尺巷故事流传甚广,脍炙人口,已载人《中国名胜词典》
8、仁义胡同
明朝年间,山东济阳人董笃行在京城做官。一天,他接到家信,说家里盖房为地基而与邻居发生争吵,希望他能借权望来出面解决此事。董笃行看后马上修书一封,道:“千里捎书只为墙,不禁使我笑断肠;你仁我义结近邻,让出两尺又何妨。”家人读后,觉得董笃行有道理,便主动在建房时让出几尺。而邻居见董家如此,也有所感悟,同样效法。结果两家共让出八尺宽的地方,房子盖成后,就有了一条胡同,世称“仁义胡同”。
9、宰相肚里能撑船 (君子肚里宽似海)
三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕说:“杨戏这人对您如此怠慢,太不象话了!”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。”后来,有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
10、李斯特义收学员
有个姑娘要开音乐会,在海报上说自己是李斯特的学生。演出前一天,李斯特出现在姑娘面前。姑娘惊恐万状,抽泣着说,冒称是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演奏的曲子弹给他听,并加以指点,最后爽快地说:“大胆地上台演奏,你现在已是我的学生。你可以向剧场经理宣布,晚会最后一个节目,由老师为观众演奏。”李斯特在音乐会上弹了最后一曲。
11、谁对三峡工程的贡献最大
三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大。"反对者的存在,可让你保持清醒理智的头脑,做事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能。这不是简单的宽容,这宽容如硎,磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒。
12、长老搬椅
一位德高望重的长者,在寺院的高墙边发现一把座椅,他知道有人借此越墙到寺外。长老搬走了椅子,凭感觉在这儿等候,午夜,外出的小和尚爬上墙,再跳到“椅子”上,他觉得“椅子”不似先前硬,软软的甚至有点弹性。落地后小和尚定眼一看,才知道椅子已经变成了长老,原来他跳在长老的身上,后者是用脊梁来承接他的。小和尚仓惶离去,这以后一段日子他诚惶诚恐地等候着长老的发落。但长老并没有这样做,压根儿没提及这“天知地知你知我知”的事。小和尚从长老的宽容中获得启示,他收住了心再没有去翻墙,通过刻苦修炼,成了寺院里的佼佼者,若干年后,成为这儿的长老。
无独有偶,有位老师发现一位学生上课时时常低着头画些什么,有一天他走过去拿起学生的画,发现画中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老师没有发火,只是憨憨地笑道,要学生课后再加工画得更神似一些。而自此那位学生上课时再没有画画,各门课都学得不错,后来他成为颇有造诣的漫画家。
13、梁上君子
东汉时期,在颍川有个县官叫陈实,他办事公正,很有声望。
一天夜里,一个小偷溜进了陈实的家里,躲在房梁上,被陈实发现了。他没有喊叫,装着没有看见一样。他穿好衣服后,就把儿孙们叫醒来到自己住的房间里。非常严肃地对他们说:
“你们长大了一定要爱惜名声,努力向上,从严要求自己,不能做那些损害别人的事。有些人原来并不坏,而是对自己放松了要求,染上了坏习惯,又不及时改正,慢慢地变坏了的。这些人如果严格要求自己,也可以做君子的。”
陈实说到这里,马上用手指向房梁上边说: “你们看,梁上的那位君子堕落到了这般地步,是慢慢地变成的啊!”
躲在梁上的小偷听到后,又惭愧,又惊慌,连忙从房梁上跳下来,向陈实磕头认罪。陈实的儿孙们要找绳索捆绑小偷,但被他制止了。陈实见小偷苦苦求铙,便说:
“看你这个样子,并不像个坏人,你大概是因为生活上贫困,才不得不这样做的吧?”
说完,让家人取出两匹绸缎,,送给小偷,劝他改邪归正。
小偷痛哭流涕,感恩不尽地一再表示今后决不当小偷了,要重新做人。
人们根据这个故事,引申出“梁上君子”这句成语。“梁”是房梁,“君子”是古代对有教养的读书人的称呼,用在这里含有幽默的意思。“梁上君子”被用作小偷、窃贼的代称。
后来“梁上君子”还用来比喻那种上不着天、下不着地、脱离实际的人。
14、衔环结草:旧时比喻感恩报德,至死不忘。结草,把草结成绳子,搭救恩人;衔环,嘴里衔着玉环。
《左传?宣公十五年》:“魏武子有嬖妾,无子。武子疾,命颗(魏武子之子)曰:‘必嫁是。’疾病,则曰:‘必以为殉。’及卒,颗嫁之,曰:‘疾病则乱,吾从其治也。’及辅氏之役,颗见老人结草以亢杜回,杜回踬而颠,故获之。夜梦之曰:‘余,而所嫁妇人之父也。尔用先人之治命,余是以报。’”
15、鲍叔牙荐管仲
年轻的时候,管仲家里很穷,又要奉养母亲。鲍叔牙知道了,就找管仲一起投资做生意。做生意的时候,因为管仲没有钱,所以本钱几乎都是鲍叔牙拿出来投资的。可是,当赚了钱以后,管仲却拿的比鲍叔牙还多,鲍叔牙的仆人看了就说:“这个管仲真奇怪,本钱拿的比我们主人少,分钱的时候却拿的比我们主人还多!”鲍叔牙却对仆人说:“不可以这么说!管仲家里穷又要奉养母亲,多拿一点没有关系的。”有一次,管仲和鲍叔牙一起去打仗,每次进攻的时候,管仲都躲在最后面,大家就骂管仲说:“管仲是一个贪生怕死的人!”鲍叔牙马上替管仲说话:“你们误会管仲了,他不是怕死,他得留着他的命去照顾老母亲呀!”管仲听到之后说:“生我的是父母,了解我的人可是鲍叔牙呀!”后来,齐国的国王死掉了,公子诸当上了国王,诸每天吃喝玩乐不做事,鲍叔牙预感齐国一定会发生内乱,就带着公子小白逃到莒国,管仲则带着公子纠逃到鲁国。
不久之后,齐王诸被人杀死,齐国真的发生了内乱,管仲想杀掉小白,让纠能顺利当上国王,可惜管仲在暗算小白的时候,把箭射偏了,小白没死。后来,鲍叔牙和小白比管仲和纠还早回到齐国,小白就当上了齐国的国王。小白当上国王以后,决定封鲍叔牙为宰相,鲍叔牙却对小白说:“管仲各方面都比我强,应该请他来当宰相才对呀!”小白一听:“管仲要杀我,他是我的仇人,你居然叫我请他来当宰相!”鲍叔牙却说:“这不能怪他,他是为了帮他的主人纠才这么做的呀!”小白听了鲍叔牙的话,请管仲回来当宰相,而管仲也真的帮小白把齐国治理的非常好呢!
管仲说:"我当初贫穷时,曾和鲍叔一起做生意,分钱财,自己多拿,鲍叔不认为我贪财,他知道我贫穷啊!我曾经替鲍叔办事,结果使他处境更难了,鲍叔不认为我愚蠢,他知道时运有利有不利。我曾经三次做官,三次被国君辞退,鲍叔不认为我没有才能,他知道我没有遇到时机。我曾经三次作战,三次逃跑,鲍叔不认为我胆怯,他知道我家里有老母亲。公子纠失败了,召忽为之而死,我却被囚受辱,鲍叔不认为我不懂得羞耻,他知道我不以小节为羞,而是以功名没有显露于天下为耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊!"
鲍叔推荐管仲以后,自己甘愿做他的下属。天下的人不赞美管仲的才干,而赞美鲍叔能了解人。
16、梁启超宽容协和
梁启超是清末民初的一代学术大师、戊戌变法的主要策划者和参与者之一。他不仅学问高超,而且品德高尚,他晚年对发生在自己身上的一件医疗事故的处理,足以让人肃然起敬。
1926年初,身体向来健朗的梁启超发现血尿,这是尿毒症的症状。起初他并不当回事,也不延医服药,后来右肾病变,医生诊断后要求立即手术切除,否则后果难料。他在朋友及家人劝说下决定开刀,并选择了北京的协和医院进行手术。当时,人们比较保守,看病喜传统中医,对西医不以为然。梁氏笃信西方科学,提倡西医,他这次做西医手术也含有身体力行、给国人示范的意思。孰料给他动手术的大夫粗枝大叶,竟将其好好的左肾割除,而将病变的右肾留下,酿成了一次严重的医疗事故。消息传出,引起了梁氏家属及民众的愤怒,大家纷纷要求用法律手段严惩当事者,西医的地位也在人们的心目中一落千丈。这时,梁启超出来说话了,他在1926年6月2日晨报副刊上发表了《我的病与协和医院》一文,详细讲述手术经过,并极力为院方和医生辩护,还说“出院之后,直到今日,我还是继续吃协和的药,病虽然没有清楚,但比未手术前的确好了许多……”至于该不该割去右肾的问题,梁启超提出责任不在协和,劝大家不要再纠缠追究这件事了。他的宽容和大度深深地感动了医院,也感动了大众,一场对西医声讨的风波渐趋平静。梁启超也因为这次医疗事故付出了生命的代价,1929年1月19日午后2时15分,梁启超走完了他非凡的一生,如果没有这次事故,他肯定会活得更长久些。
我国著名医史学家程之范老先生,(2001年,80岁)指出:“梁启超对协和医院误诊的态度,主要是考虑到西医刚进中国,老百姓对西医还缺乏认识,协和医院是当时中国最先进的西医医院,如果这时对协和大加鞭挞,最终吃亏的恐怕是老百姓。再者,以梁启超的名望、地位,协和不可能故意给他误诊。但梁启超先生对协和的这种宽容态度,实在是难能可贵。”
医疗事故在今天也频繁地发生,但传来的消息不是医院推卸责任,就是病人及家属揪住不放,甚至于大打出手者也时有所闻。当然发生这类事故最好的处理办法就是诉诸法律,在政治日趋昌明的现代,对簿公堂是最理性也是最有效的维权途径。然而,即使用法律武器来处理医疗事故,也需要当事双方冷静理智,克制宽容,尊重事实,也尊重对方。因为除个别别有用心的人之外,事故的发生大都非主观故意的,也就是说谁都不希望发生这样的事故。既然如此,在处理时为何不能平静理性呢?看看梁启超先生吧,他的宽容他的大度他的境界是何等的真诚、宏阔和超凡!这就是大师,这就是修养!诚然对于我们这样的凡夫俗子来说无法达到如此的境域,但作为同类的人,心总是有相通之处的,我们何不追慕先贤而反省自己,让身上的俗气火气野性之气少一点,而让正气和理智之气多一点呢?如此,和谐之境才能迎来缔造完成之日。(天天商报)
17、张百忍。事不三思总有败,人能百忍自无忧。老张忍了99次,这一天,正逢自己娶媳妇,来了一位白发白胡子的老人,且通身穿溜儿白色装束,白帽子、白衣服、白鞋……家人们嗤之以鼻,
都主张将其撵出去,老张仍然不同意,坚持留下老者。吃罢晚饭后,老头又提出了更为悖理的要求,晚上要睡新娘子床,张老汉又答应了。不想,第二天早上,起来一看,老头儿不见了,只见床上
堆了一堆雪花银子。因此,世传张老汉为张百忍。18、唾面自干。唐代娄师德教育他弟弟为官待人要宽容。他弟弟说:“有人往我脸上吐唾沫,我自己把它擦去。”娄师德说:“这还不行。你把它擦去,还是违背发火人要侮辱你的意愿。我看还不如让唾沫自然干掉为好。”
《新唐书?娄师德传》:“其弟守代州,辞之官,教之耐事。弟曰:‘有人唾面,洁之乃已。’师德曰:‘未也,洁之,是违其怒,正使自干耳。’”
唾面自干:别人往自己脸上吐唾沫,不擦掉而让它自干。形容受了污辱,极度容忍,不加反抗。
19、楚王脱帽
春秋时期,楚王请了很多臣子们来喝酒吃饭,席间歌舞妙曼,美酒佳肴,烛光摇曳。同时,楚王还命令两位他最宠爱的美人许姬和麦姬轮流向各位敬酒。
忽然一阵狂风刮来,吹灭了所有的蜡烛,漆黑一片,席上一位官员趁机揩油,摸了许姬的玉手。许姬一甩手,扯了他的帽带,匆匆回到座位上并在楚王耳边悄声说:刚才有人趁机调戏我,我扯断了他的帽带,你赶快叫人点起蜡烛来,看谁没有帽带,就知道是谁了。
楚王听了,连忙命令手下先不要点然蜡烛,却大声向各位臣子说:我今天晚上,一定要与各位一醉方休,来,大家都把帽子脱了痛快饮一场。
众人都没有戴帽子,也就看不出是谁的帽带断了。后来楚王攻打郑国,有一健将独自率领几百人,为三军开路,斩将过关,直通郑国的首都,而此人就是当年揩许姬油的那一位。他因楚王施恩于他,而发誓毕生效忠于楚王。
附:学生例文
珍 惜 时间
鲁迅曾说过 “浪费别人的时间等于谋财害命,浪费自己的时间等于慢性自杀”,又曾说过
“时间就像海绵里的水,只要肯挤,总是有的”。这些至理名言,都是告诉我们要珍惜时间,只有这样我们的生命才是充实的。
珍惜时间,可以让我们在有限的生命里获得永恒的快乐。感动中国的黄舸,一个阳光少年,面对时间一分分的流走,他知道自己的生命也在慢慢的流逝,但他并没有让这些时间白白流走,而是将这一分一秒的时间都牢牢抓住,用自己的笑声、用自己的感恩之心使它们跳跃起来,变成一曲优美动听的歌。黄舸让时间随着他的轮椅流淌,让快乐永远伴在他和他人的左右。试问,一个不珍惜时间的人,他会在这么短的时间里体味到什么?我想,不过是和猪八戒吃人参果一样,一口吞下,不知道是什么滋味,那么哪还有快乐可言?
珍惜时间,可以让我们的生命在空中画出一道优美的弧线。邰丽华,一位容貌出众的女子,不幸的是,她却是一个聋哑人。但她并没有因为这样而放弃自己的人生,放弃上天赐给自己的时间,相反,她却是争分夺秒的练习舞蹈,练到膀子肿了、脚趾肿了依旧继续的跳。要不然她怎会有如此出众的成就?要不然“千手观音”怎会打感千千万万人的心?邰丽华将时间变成了台阶,让她一步一步往上走,走到顶峰。试问,一个不珍惜时间的人,他会让时间把他的生命构绘成一条完美的弧线吗?我想,只不过是一条平平的直线,没有起伏。
珍惜时间,可以让我们的生命变得更加辉煌。刘翔,亚洲飞人,他用12.88秒的时间打破了世界纪录,让世人为他骄傲,为中国骄傲,如果不是他平时在训练中珍惜时间,秒秒必争,现在何以能取得如此大的成就,怎么能让全世界为他欢呼,为他鼓掌?刘翔将时间变成他手中的王牌,在最短的时间里发出王牌,赢得胜利。试问,一个不珍惜时间的人,他懂得出示这张王牌吗?只可能随意发牌,被别人的王牌重重的压在下面。
时间,就是生命,珍惜时间吧,让我们的生命唱起来,让我们的生命舞起来,让我们的生命亮起来!


本文来自:逍遥右脑记忆 http://www.jiyifa.net/gaoyi/70866.html

相关阅读:苏教版高中语文必修一教案全套2