稀疏的头发，过时的军用棉大衣和大头鞋。要不是鼻梁上那副深度近视镜，特别是镜片后那双明澈而睿智的眼睛，谁也不会将他和大学教授、著名书法家等耀眼的头衔联系起来。吴鸿清，中央广播电视大学文法学院教授，《中国古代玺印大典》主编，教育部高等学校高职高专文化类专业教学指导委员会委员。
而他现在做的，是在一个农村小学办“伏羲班”。
他在北京“盯”上大西北一个偏远的地方，在那个地方用极其执著的方法进行教育探索，已引起国内外越来越多人的关注。
“钱学森之问”和“童子功”
“素质教育喊了好几年，越喊越响，学生的书包越来越重，作业越来越多，睡眠越来越少。没有休息，没有快乐，披星戴月，辛辛苦苦学几年，没学到多少终生受益的东西，太冤了!一些重要竞赛中，中国学生的汉语水平竟赶不上外国学生。”
吴鸿清创办伏羲班的原因，是他看到了希望和现实的距离。
“为什么方方面面对教育不满意，却无能为力……教师的人生价值在于能够为国家、为民族培养出人才。为什么我们的学校培养不出人才，问题首先出在启蒙教育上。没有好的苗子，怎能培育出参天大树?无数事实证明，中国传统教育曾经为中华民族培养出杰出的人才，启蒙教育有很成功的经验，我们应该汲取、继承，让它在现代社会重放光芒。‘钱学森之问’不是个理论问题，而是需要用实践来证明的问题。”
他说着，透过窗户凝视空朦的远山，像回答我，更像自言自语。
当许多人还在茫然时，吴鸿清默默上路了。他要用学生综合素质全面发展的事实来打开一条教育突围的路子。吴鸿清说：“如果说这是一个目标的话，我最初的动机只是想通过努力来证明经典并不过时，传统启蒙教育方式并不过时，用‘童子功’的方式同样能培养出类拔萃的人才。”
2006年5月，吴鸿清带着三名志愿者从北京来到羲皇故里——甘肃省甘谷县，在土桥小学办一个教学改革实验班——伏羲班。当地领导问：有什么要求?“只有一个：实验期间不参加学校的统一考试。除此之外，不会给地方增加一分钱负担。”他说。
7月，吴鸿清第二次来到甘谷，在土桥村召开部分家长座谈会。原担心招生有困难，没想到家长们当场报名，生怕知道的人多了报不上。8月中旬，吴鸿清第三次来到甘谷，安顿好住宿，就一头扎进土桥小学。斑驳的墙皮上到处是“屋漏痕”，裸露的房顶不时掉土，吴鸿清和老师们动手吊顶棚、修门窗、做书架、做写字用的案子。有人问：“你为什么不买?”他说：“钱是朋友资助的，每一分都要花在该花的地方，能省就要省。”
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