中国的脊梁”
彭俐
安福胡同，梁漱溟先生的摇篮。
梁漱溟先生的生日适逢九九重阳节，一生放言无忌的梁漱溟先生，生长在一个清朝末的“
民主家庭”
。父亲梁济，清末曾任内阁中书，60
岁生日前写下《敬告世人书》后投积水潭自尽。
地安门中学就是梁漱溟先生的母校，如今，其原址是五中分校。
班上，梁漱溟与廖福申、王毓芬、姚万里三人最为要好。四位翩翩少，曾一起在酒楼聚餐，食蟹饮酒。商定从每人身上缺点、短处摘出一字，作为相呼之名，以资警醒。梁的一字之名是“
傲”
，廖的称呼是“
惰”
，王的大号是“
懦”
，而姚的命名是“
暴”
。梁在国文课上，总喜欢做翻案文章，不肯落入俗套。一王姓老师逾古稀，对其恼恨之余批语道：“
好恶拂人之性，灾必逮夫身。”
但亦有一范姓老师对他赏识有加，曰：“
语不惊人死不休。”
梁漱溟先生感叹：“
遂成我之自学的，完全是我父亲，在读过《三字经》后，便让我读传播世界新知识的《地球韵言》，我大约从十岁开始即好用思想。”
梁漱溟先生回忆：“
到十几岁以后，我胸中渐渐自有思想见解，或发于言论，或见之行事。先父认为好的，便明示或暗示鼓励，他不同意的，让我晓得他不同意而止，却从不干涉。十七八岁时，有些关系颇大之事，他仍然不加干涉，而听我去。就在他不干涉之中，成就了我的自学。”
关于自学，梁先生深有体味：“
学问必经自己求得来者，方才切实受用。所谓自学就是一个人整个生命的向上自强，要紧在生活中有自觉。有智慧识见发出来，就是生命向上自强之效验，就是善学。世俗之人虽不必是坏人，但缺乏眼光见识那就是不行的。因此，一个人必须力争上游。倾所谓一片向上心，大抵在当时便是如此。向上心驱使我在两个问题上追求不已：一是人生问题，二是社会问题（即中国问题）。”
“
约14
岁光景，我胸中已有了一个价值标准，时时用以评判一切人和一切事。这就是凡事看它于人有没有好处和其好处的大小。假使于群于己都没有好处，就是一件要不得的事了。掉转来，若于群于己都有顶大好处，便是天下第一等事。以此衡量一切并解释一切，似乎无往不通。”
在梁漱溟先生的旧居遗址前踱步，只见垂柳、碧波、山石、小桥，叠加成画，一片祥和。秋天的阳光如同那成熟的智慧，并不刺人眼目，和煦、熨帖地照在身上，冷暖适中，不卑不亢。正是在这里，父亲梁济于1918
投湖自尽前几天，曾问过只有25
岁的儿子漱溟：“
这个世界会好吗？”
梁漱溟先生回答父亲：“
我信任世界是一天一天往好里去的。”
人们很难想象，猝然失去挚爱的父亲，梁漱溟先生是怎样平复内心伤痛的。就在父亲沉湖一之后，他开始写作为其奠定学者地位的《东西文化及其哲学》一书。在“
东西方文化比较学”
已然成为热门显学的今天，梁漱溟先生的一些学术观点和见解依然耐人寻味。比如，他认为西方文化是理智文化，由身出发；而中国文化（东方文化）则是理性文化，由心出发。理智着重于外在事功，而理性偏重于内心体验。故西方科学昌盛，而中国玄学发达。他认为中国文化“
植基深厚”
、“
坚卓伟大”
，而民族精神见诸儒学者多。他在阐述儒家学说时，说得精辟而透彻：一是“
向上心强”
，二是“
相与情厚”
。即仁人之准则，是要在社会里“
向上”
，在人伦中“
相厚”
。
（《醒狮国学》
第5
期）
（1
）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A
．文章开头介绍梁漱溟先生的父亲梁济的事迹，通过父亲梁济投积水潭自尽一事，烘托出梁漱溟先生“
民主”
的成长环境。
B
．一王姓老师给梁漱溟的批语：“
好恶拂人之性，灾必逮夫身。”
而一范姓老师则认为他“
语不惊人死不休”
，这说明梁漱溟当时总是惹王老师生气，而总能讨范老师欢心。
C
．梁漱溟先生的父亲对梁漱溟的影响是很大的，认为梁漱溟的观点正确，就支持鼓励；而不赞同的，也不强加干涉，这使得梁漱溟在思想上获得了很大的自由。
D
．作者对于梁漱溟先生的旧居遗址的描写，生动地表现出一片祥和的秋日景象，更以冷暖适中的色调烘托出他的父亲梁济不卑不亢性格特点。
E
．猝然失去挚爱的父亲，梁漱溟先生内心是无比伤痛的，正是在这种情绪的支配下，他认识到了西方科学昌盛，而中国玄学发达的观点。
（2
）如何理解梁漱溟先生回答父亲“
我信任世界是一天一天往好里去的”
这句话的含义？
（3
）梁漱溟先生关于自学有哪些深刻的体会？请结合文章内容进行概括。
（4
）梁漱溟先生在阐述儒家学说时，得出精辟而透彻的看法：一是“
向上心强”
，二是“
相与情厚”
。你对此有怎样的认识？请结合文章内容进行探究。
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12
．（1
）CD
。解析：C2
分，D3
分，B1
分，AE
不得分。 A
项“
投积水潭自尽”
一事与“
民主”
不构成因果关系；B
项“
惹王老师生气，而总能讨范老师欢心”
错；E
项强加因果。
（2
）这既是对父亲的一种宽慰，也是对生活的一种深刻理解，（3
分）他认为社会应该是不断发展的，暂时的黑暗挡不信历史前进的步伐。（3
分）
（3
）①
学问必经自己求得来者，方才切实受用；②
具备眼光见识，力争上游；③
方向明确，追求不已。（每点2
分，共6
分。）
（4
）所谓“
向上心强”
，指的是一种对待学问的态度和精神，无论做什么事情都能够力争上游，都能够高标准要求自己。（3
分）而“
相与情厚”
则是对做学问时的情感价值观的理解，一份深厚的情感，能够激发一个人内心的力量，从而支撑着他不断去努力探索。（3
分）具备了这两种品质，便能够产生一种内在动力，让自己带着一种自觉与自信去面对一切。（2
分）
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