姚 鼐
余尝论学问之事,有三端
焉,曰:义理也,考证也,文章也。是三者,苟善用之,则皆足以相济,苟不善用之,则或至于相害。今夫博学强识而善言德行者,固文之贵也;寡闻而浅识者,固文之陋也。然而世有言义理之过
者,其辞芜杂俚近,如语录而不文;为考证之过者,至繁碎缴绕,而语不可了当。以为文之至美,而反以为病
者,何哉?其故由于自喜之太过,而智昧于所当择也。夫天之生才,虽美不能无偏,故以能兼长者为贵。而兼之中又有害焉,岂非能尽其天之所与之量,而不以才自蔽者之难得与?
青
其美者矣。先生历官多从戎旅,驰驱梁、益,周览万里,助威国家定绝域之奇功。因取异见骇闻之事与境,以发其
?
①
伟之辞为古文,人所未有。世以
此谓天之助
鼐少于京
读之,自谓粗
深。恐天下学者读先生集,第叹服其美而或不明其所以美,是不可自隐其愚陋之识,而不为天下明告之也。若夫先生之持集及他著述,其体虽不必尽同于
古文,而一以余此言求之,亦皆可得其美之大者云。
(选自《惜抱轩诗文集》卷四)
注:①
?,通
“
瑰
”
5
、对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是
A
.余尝论学问之事,有三端
焉
端:端绪,头绪。
B
.然而世有言义理之
过
者
过:过分,过了头。
C
.以为文之至美,而反以为病
者
病:弊病。
D
.而不以自喜之过而害
其美者矣
害:坏,不足。
6
、下列句中加点虚词用法与意义相同的是
A
、
⑴
世以
此谓天之助
⑵
赵王岂以
一璧之故欺秦邪
B
、
⑴
自谓粗
深
⑵
宋何罪之
有
C
、
⑴
发而
读之
⑵
木欣欣以向荣,泉涓涓而
始流
D
、
⑴
其体虽不必尽同于
古文
⑵
青,取之于
蓝,而青于蓝
7
、下列断句准确的一项是
A
、及先生仕
/
至正卿老
/
归海上
/
自定其文曰《述庵文钞》四十卷见
/
寄于金陵
B
、及先生仕至正卿
/
老归海上
/
自定其文曰《述庵文钞》四十卷
/
见寄于金陵
C
、及先生仕至
/
正卿老
/
归海上
/
自定其文曰《述庵文钞》
/
四十卷见寄于金陵
D
、及先生仕
/
至正卿老
/
归海上自定其文
/
曰《述庵文钞》
/
四十卷见寄于金陵
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