唐代诗人的植树情结

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聂难

历朝历代的诗人不仅喜爱植树,还留下了许多植树诗。尤其唐朝,植树蔚成风气,不少诗人还亲自参加植树活动。

柳宗元与柳有着不解之缘,素有“柳痴”之称。在柳州刺史任上,他号召并组织乡间的闲散劳力,开垦荒地,种树种菜,鼓励发展生产。在他的努力下,柳州可耕种土地面积大增,仅大云寺一处所开的荒地就种下了三万竿竹子。他十分注重城市美化,重视植树造林,亲自参加植树活动。不仅严令辖区治下的城郭巷道、高坡矮堤等处都要广植柳树,并且亲自到柳江边植柳,还写了一首饶有风趣的《种柳戏题》诗:“柳州柳刺史,种柳柳江边。笑谈为故事,推移成昔年。垂荫当覆地,耸干会参天。好作思人树,惭无惠化传。”从诗中我们可以看出,他并非为了爱柳而种柳,诗的后八句便说出了他为民造福的崇高情怀。此外,他还爱种柑树,在《柳州城西北隅种柑树》诗中写道:“手种黄柑两百株,春来新叶遍城隅。”生动地描绘了春天柑树一派碧绿繁盛的景象。他还写过一篇《种树郭橐驼传》,总结了很多种树经验,以及防治病虫害的方法。可以说,柳宗元不仅是一位爱民如子的官员,更是一名注重环境的绿化卫士。

白居易爱树如宝,素以种树为乐,堪称“种树迷”,有“绿色诗人”之称。他做过多处地方官,他官做到哪里,树就种到哪里,每到一处都要栽花种树。白居易常与百姓一道挥锄、培土、修渠、灌溉,其诗《东坡种花》:“持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃李梅。百果参杂种,千枝次第开。”就生动地记载了自己被贬任忠州刺史时,掏钱买花树,并率领童仆等,荷锄在城东坡,挖沟引水,培土栽种了许多桃李杏梅等果树,绿化荒山,改善环境,劳动其中,陶醉其中。他还率民众在城东郊广种树木,把植树造林当大事与发展远景来实施,他诗咏道:“红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。”“手栽两松树,聊以当嘉宾。白头种松桂,早晚见成林。”这几句诗把白居易的爱树之情表现得淋漓尽致。白居易不光植树,而且是很虔诚地植树,他把树看作是自己的嘉宾朋友,在人浮于事、腐败昏庸的朝廷当中,官员们都为世俗折腰,而这些树却高洁傲岸,屹立不倒,白居易把树当成了精神寄托,在植树中寻找灵魂的慰藉。

“诗圣”杜甫也爱种花植树。他长期生活在人民群众之中,对下层百姓勤劳而辛苦的生活感同身受,他不仅在作品中抒发这样的情感,在生活中也常常亲自参与劳动。安史之乱后,杜甫来到四川成都筑草堂,为了绿化草堂,曾四处寻找树苗。他的《诸徐卿觅果栽》诗:“草堂少花今欲栽,不问杨柳和黄梅。石笋街中都归去,果园坊里为求是。”就是当年觅求树苗,求得苗木后,亲手栽种的真实写照。在他的苦心经营下,草堂终于旧貌换新颜,出现了“红入桃花嫩,青归柳叶新”的喜人景象。他还写下了自己植树的深切感受:“独绕虚斋径,常待小爷柯。幽阴成颇杂,恶木剪还多。”可见,杜甫不仅自己植树,还细心侍弄、耐心修剪,俨然就是一个优秀的老农。

此外,“诗仙”李白也喜欢植树,他曾偕同妻儿在济宁的太白楼旁亲手种下一棵桃树,三年后漫游南京时赋诗咏道:“楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。”从中可以看出,虽然只是一棵桃树,并且自栽种以后就没有去浇水治虫服侍它,但是李白心中还是记挂这棵树,他对这棵桃树的情谊跃然纸上。

唐代诗人的植树情结,令后人敬佩。我们应该学习古人,栽下一片绿色,惠泽后代。


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