析词解句话古诗:不废江河万古流 诗歌语词探源

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一、日常生活与词义形成

如“东西”一词。

我们可以说“东西”,这是方位词。拿着这个“东西”,它就是一个名物词。所以这是两个不同的词,但是这两个词还有密切的联系。我们尝试从古诗词中找寻例子:

如刘向《九叹远逝》:“水波远以冥冥兮,眇不睹其东西。”这里的“东西”是“方向”的意思。

如欧阳修《四月九日幽谷见绯桃盛开》:“念花意厚何以报?唯有醉倒花东西。”这里的“东西”是“旁边”的意思。

“东西”是与人们的关系十分密切的词语

1、常见俗语、成语等中多用“东”和“西”代指周围的事物。如“东拉西扯、东游西逛、东拼西凑、东张西望、东家长西家短”。我们在说“东西”的时候都是离人很近,“东西”虽然是方位词,但它还有其特殊的地方。它最明显的特殊就在于与人们的关系十分密切。

2、“东西”指称身边的物品、人,甚至抽象的事情、情感等。

感情这东西真难说啊!这小东西怎么不听话啊!

3、古人称近旁、旁边为“东西”。

如薛涛《十离诗马离厩》:“雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。”这里“东西”也指“旁边”。

4、“东西”常指人生活的环境,周围,犹言“到处、各处”。

如庄子《消遥游》:“子独不见狸?乎?卑身而伏,以候敖者;东西跳梁,不避高下。”这里“东西”是“到处、各处”的意思。

5、“东西”代指方向

如西晋竺法护译《佛说如幻三昧经》卷上:“又见宫殿而复崩坏,暗暗冥冥不知东西,时魔波甸即怀恐惧,衣毛为竖,心自念言:此何变怪,令吾宫殿委顿乃尔?”这里“东西”是“方位、方向”的意思。

6、泛指出游,外出

如曹?《乐府诗》:“揽衣?长带,屣履下高堂。”陶渊明《答庞参军》:“我实幽居士,无复东西缘。”这里的“东西”就是“出游、外出”的意思。

7、喻指“分离”

如沈繇《答何?》:“形影一东西,山川俄表里。执手涉梁上,悲心万端起。”江总《别袁昌州诗》:“不言云雨散,更似东西流。”这里的“东西”就是分别的意思。

而“南北”所代表的含义是遥远、陌生,有关的词语有“南征北战,南来北往、走南闯北、南辕北辙、天南地北。”“南北”只有表示方位的时候才放在一起使用,而不会单独使用来表示另外的含义。

这种区别是怎样产生的呢?为什么“南北”与人关系远,而“东西”与人关系近?

1、“东西”是放置物品的地方。

古人常见的座位习惯是坐北朝南,这是正位、尊位。而最适合放置生活物品是人座位的两侧,也就是东西向。

2、人们居住的房屋通常是东西相邻。

古代建筑大多坐北朝南,所谓比邻而居,往往是东西方向相邻。东家长西家短。但是没有叫南家长北家短,如果意指只用东家。

如宋玉《登徒子好色赋》序:“臣里之美者,莫若臣东家之子。”《孔雀东南飞》:“东家有贤女,自名秦罗敷。”这里“东家”可以指邻居,

3、人们对宇宙空间的认识

如《墨子?节用中》:“古者尧治天下,南抚交址,北降幽都,东西至日所出入,莫不宾服。”《晋书?天文志上》:“夏至极起,而天运近北,故斗去人远,日去人近,南天气至,故蒸热也。”

二、本义与引申义

本义从字里表现,“闲”是门里面有个木头,表示阻拦。如果门里面有个月亮,是表示缝隙、空隙,从本义推求它的引申义。

许浑《酬郭少府先奉使巡涝见寄兼呈裴明府》:“载书携?别池龙,十幅轻帆处处通。”《全唐诗》注云:“(幅),一作副。”

哪一个对呢?应该是幅。

副,《说文》有解释:“副,判也。

《礼记?曲礼上》:“为天上削瓜者,副之,巾以?。”郑玄注:“副,析也。”就是用刀把东西分成两半,它有一个核心的含义:事物是成双成对的,所以对联用“副”,而船帆用“幅”。《汉书?礼乐志》:“哀有哭踊之节,乐有歌舞之容,正人足以副其诚,邪人足以防其失。”《后汉书黄琼传》:“盛名之下,其实难副。”成双成对时用“副”,如副本。《史记太史公自序》:“藏之名山,副在京师。”司马贞索隐:“言正本藏之书府,副本留京师也。”

幅,本义是“布帛的宽度”。古制一幅为二尺二寸。盛弘之《荆州记》:“武陵武阳县有石帆山,若数百幅帆。”臧质《石城乐》:“布帆百余幅,环环在江津。”如现代汉语中“条幅,一幅大家,横幅。”《礼记王制》:“布帛精?不中数,幅广狭不中量,不粥于市。”

三、错综成文的表达方式

如陶梦桂《次韵王衡甫》:“野径溪桥取次行,山清水秀眼增明。身居尘外年年健,心到灰时事事轻。”

这里为什么是“山清水秀”而不是“山青水秀”呢?

这里其实是“山水清秀”,水的清澈我们引申为美好,有清雅、清新。秀是植物开花结穗,是突出的,所以有优秀的意思,优秀、作秀。“清秀”有清丽美好的意思,有以下几种含义:

1、形容人物卓越秀出。如《三国志魏志荀?荀攸诩传》:“荀?清秀通雅,有王佐之风,然机鉴先识,未能充其志也。”《魏书?济阴王小新成传》:“元参军风浪清秀,容止闲雅,乃宰相之器。”

2、形容风景优美。

如吴与《漳州图经序》:“山川清秀,原野坦平。”顾云《在会稽与京邑游好诗序》:“造化之功,东南之胜,独会稽知名……湖山清秀,超绝上国。群峰接连,万水都会。”

这是四字句的错综成文的表达方式,往往平列的上下给它错综开,这样例子还有:眉清目秀、神清气爽、心满意足、风平浪静、冰清玉洁、少言寡语、峰回路转、颐指气使、趾高气昂、欢天喜地。

四、小结

古今汉语一脉相承,有密切联系,理解诗歌词语需要“三者互相求、六者互相求”。段玉裁为王念孙《广雅疏证》公作序:“小学,有形、有音、有义。三者互相求,举一可得其二。有古形有今形,有古音有今音,有古义有今义。六者互相求,举一可得其五。古今者,不定之名也。三代为古则汉为今,汉魏晋为古则唐宋以下为今。


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