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《送李材叔知柳州序》阅读答案及翻译

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 逍遥右脑记忆
送李材叔 ① 知柳州序 【北宋】曾巩 谈者谓南越偏且远,其风气与中州 ② 异。故官者皆不欲久居,往往车船未行,辄已屈指计归日。 又咸小其官,以为不足事 。其逆自为虑如此,故 送李材叔

知柳州序
【北宋】曾巩
谈者谓南越偏且远,其风气与中州②异。故官者皆不欲久居,往往车船未行,辄已屈指计归日。又咸小其官,以为不足事。其逆自为虑如此,故其至皆倾摇解弛,无忧且勤之心。其习俗从古而尔
,不然,何自越与中国通已千余,而名能抚循其民者,不过数人邪?故越与闽、蜀,始俱为夷,闽、蜀皆已变,而越独尚陋,岂其俗不可更与?盖吏者莫致其治教之意也。噫!亦其民之不幸也已。
彼不知由京师而之越,水陆之道皆安行
,非若闽溪、峡江、蜀栈之不测。则均之吏于远,此非独优欤?其风气吾所谙
之,与中州亦不甚异。起居不违其节,未尝有疾。苟违节,虽中州宁
能不生疾邪?其物产之美,果有荔子、龙眼、蕉、柑、橄榄,花有素馨、山丹、含笑之属,食有海之百物,累岁之酒醋,皆绝于天下。人少斗讼,喜嬉乐。吏者唯其无久居之心,故谓之不可。如其有久居之心,奚不可邪?
古之人为一乡一县,其德义惠爱尚足以薰蒸渐泽,今大者专一州,岂当小其官而不事邪?令其得吾说而思之,人咸有久居之心,又不小其官,为越人涤其陋俗而驱于治,居闽、蜀上,无不幸之叹,其事出千余之表,则其美之巨细可知也。然非其材之颖然迈于众人者不能也。官于南者多矣,予知其材之颖然迈于众人,能行吾说者,李材叔而已。
材叔又与其兄公翊仕同,同用荐者为县,入秘书省,为著作佐郎。今材叔为柳州,公翊为象州,皆同时,材又相若也。则二州交相致其政,其施之速、势之便,可胜
道也夫!其越之人幸也夫!其可贺也夫!
(选自《曾巩
集·卷四
》)
【注】①李材叔:名献卿。②中州:中原,黄河中下游河南的古称。
2.
对下列句子中加点的词的解释,不正确
的一项是(

)(
3
分)
A.
其习俗从古而尔

?:如今
B.
其风气吾所谙
之          谙:熟悉
C.
虽中州宁
能不生疾邪        宁:难道
D.
可胜
道也夫           
胜:尽、完
3.
下列句子阐明了“越之人幸也夫”的原因的一组是(

)(
3
分)

人少斗讼,喜嬉乐

其事出千余之表,则其美之巨细可知也

予知其材之颖然迈于众人,能行吾说者,李材叔而已

材叔又与其兄公翊仕同,同用荐者为县

今材叔为柳州,公翊为象州,皆同时,材又相若也

则二州交相致其政,其施之速、势之便,可胜道也夫
A.
①②⑥   
B.
②④⑤   
C.
①③④   
D
.
③⑤⑥
4.
下列对文章有关内容的概括与分析,不正确
的一项是(

)(
3
分)
A.
南越与中原相通已有一千多,其落后与当地官员不能用心治理教化有很大关系。
B.
南越交通便利,风俗气候与中原相近,只是百姓不愿久居,才传言说那里落后。
C.
古人治理乡县,能够以道德仁爱来教化百姓,无论治理之地大或小,都应当如此。
D.
李材书与其兄李公翊同时被任命为南越官员,他俩才能相近,作者对他们寄予厚望。
5.
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。(
6
分)

1
)又咸小其官,以为不足事。(
3
分)
 

                             



2

彼不知由京师而之越,水陆之道皆安行。(
3
分)
译文: 

                

          



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