问题探究
学习这篇课文，我们首先遇到的一个问题是：如何评价烛之武的行动。“春秋无义战。”孟子的这个论断，即使用现在的观点来分析，也算得上是经典性的历史概括。春秋时代，各诸侯之间，为了争夺土地，或者发泄私怨，相互杀伐，本没有什么是非可言。当然，这是从整体分析，至于具体的战事，则不能一概而论。所以，孟子又说：“彼善于此，则有之矣。”评论某一场具体的战争，甲方比乙方有理的情况，还是有的。
孟子的观点对于我们分析春秋战国时代的战争很有现实意义，因为只有正确分析战争的性质，才可以正确评价在战争舞台上活动的人物。在这一场战争中，秦晋为了与楚国争霸，联合起来攻打郑国，很显然，秦晋是侵略者，郑是被侵略者，所以郑国君臣为保卫国家而进行的活动，就是正义的行动，烛之武在国难时刻挺身而出，就是一种爱国主义精神的表现，是应该肯定和赞颂的。
这里要注意的是，爱国主义是一个历史的范畴，在不同的时代，不同的历史条件下，有着不同的内涵。因此，烛之武的爱国主义和我们今天的爱国主义——热爱由56个中华民族组成的中华人民共和国，有着本质的不同。这是我们学习这篇文章必须明白的第一个问题。
学习这篇课文，还使我们深深体会到语言艺术的重要。有人说：“眼睛可以容纳一个美丽的世界，而嘴巴则能描绘一个精彩的世界。”说明高超的语言艺术魅力非凡。“口能言之，身能行之，国之宝也”，古人把能说会道尊为国宝也并非虚言，烛之武凭三寸不烂之舌退秦晋百万之师，你能说他不是国宝？
烛之武的说辞，为什么会有如此巨大的威力呢？就在于他那战无不胜的逻辑力量。
斯大林曾经这样描述列宁的演讲：“当时使我佩服的是列宁演说中那种不可战胜的逻辑力量，这种逻辑力量虽然有点枯燥，但是紧紧地抓住听众．，一步一步地感动听众，然后就把听众俘虏得一个不剩。我记得当时有很多代表说：‘列宁演说中的逻辑好像是万能的触角，用钳子从各方面把你钳住，使你无法脱身，你不是投降就是完全失败。’”烛之武的说辞就是这样的“触角”和“钳子”，所以，他把秦穆公“俘虏”了，把晋文公“钳住”了！
说话有如此巨大的威力！但是，很可惜，我们许多同学并不重视说话能力的培养，不少同学还不会讲话。该张口时不张口，该说话时不仗义执言；有时则又随口乱说，自觉或不自觉地恶语伤人。同学间出现纠纷，不会讲道理，唯有破口大骂，甚至拳脚相加。读《烛之武退秦师》，想想我们言行处事，很有启发。
下面几道题是周恩来总理接见外国记者时的语言片断，请你根据题中要求细细推敲，体会周总理高超的语言艺术。
（1）曾有一位西方记者在一次记者招待会上问周总理：“请问总理先生，现在的中国有没有妓女？”这个记者心计狠毒，他是想给总理一个二难命题。总理回答说“有”吗？就是给自己抹黑，事实上他知道中国大陆在解放后封闭了所有的妓院，原来的妓女经过改造都成了自食其力的劳动者；你说“没有”吗？明明台湾、香港、澳门还有，这样回答就等于承认了台港澳不属于中国。但是他没有料到，总理作了非常精妙的回答，彻底挫败了他的如意算盘，博得了全场热烈的掌声。请你想一想，总理是怎样回答的？
（2）有一年，美国代表团访华时，曾经有一位官员当着周总理的面故意挑衅地说：“中国人很喜欢低着头走路，而我们美国人却总是抬着头走路。”此语一出，语惊四座，但是周总理机智地回答说：“这并不奇怪，国为我们中国人喜欢走上坡路，而你们美国人喜欢走下坡路。”顿时这个美国官员羞愧难当。周总理为什么这样回答呢？你能识破这个美国官员的用心吗？
（3）有一年，周总理访问印度新德里，一位印度记者不怀好意问：“你现在是六十多岁的老人了，可是还这样风光无限，保养得如此之好，真是标准的美男子。请问总理，你每天吃什么？你是怎么生活的？”请你想一想，这个记者的用心是什么？周总理应当如何回答才好呢？
探究思路
这三道题，第一题是探究最佳的语言表达方式，第二题是分析对方的说话企图，也就是探讨对方的言外意，第三题则是第一、二题的综合。多进行这样的探究，可以有效地提高我们的说话能力和语言艺术。
第一题：周总理肯定地说：“有！”当全场哗然之时，周总理补充说；“中国的妓女在我国的台湾省。”
第二题：那位美国官员的话里，含有对中国人民的极大侮辱，他的意思是说：你们中国人都很自卑，永远也别想抬起头来。
第三题：那位印度记者的用意是为了讽刺周总理，离间领袖和人民血肉相联的关系。他的言外之意，你保养得如此之好，一定是养尊处优，天天吃山珍海味、美味佳肴，你们共产党人不是自称人民的公仆吗？不是强调与百姓同甘共苦吗？你们的主人中尚有许多贫苦人，当公仆的怎么如此奢华享受？周总理巧妙地回答说：“我是一个东方人，我和你一样按照东方人的方式生活。”
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