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高三语文寒假作文答案

【语言快餐】

1.下列各组词语中加点字的读音，全都相同的一项是

A.灯泡/泡沫 压顶/压轴 肖像/惟妙惟肖

B.挑选/挑拨 假借/假期 椎骨/椎心泣血

C.磨坊/磨损 创伤/创造 落枕/落叶归根

D.绷直/绷脸 夹袄/夹杂 藤蔓/蔓草难除

2.下列语句中，没有错别字的一项是

A.一位代表激动地说，党的干部要敢于碰硬，要有为民造福的远大抱负，不能只想自己加官晋爵。

B.我国对伊朗问题的一惯主张是：在联合国框架内政治解决核问题，采取一切措施尽力避免战争。

C.经验表明，我们在工作中应该抓典型、树标杆，以点代面，榜样的力量会引导人们竞相上进。

D.要坚持以改革统揽预防腐败工作的方针，抓紧建立建全教育、监督并重的预防和惩治体系。

3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是

①一神秘人揭出布莱尔“卖官”丑闻后，相关的报道 各大报刊的显要位置，并纷纷要求布莱尔政府公开更多的细节。

②整个社会形成共识，形成合力，齐推为荣之事，同斥为辱之行，我国的思想道德建设必将进入一个新的阶段，从而 我们的文化元气，弘扬我们的民族精神。

③华东师范大学发言人表示：复旦此次“面试直录”改革，对促进中小学校素质教育的加快发展可起到催化作用，对全国高校的自主招生改革也有着 作用。

A.占领 　涵养　 规范

B.占据 　蓄养　 规范

C.占领 　蓄养 　示范

D.占据 　涵养 　示范

4.下列各句中加点的词语使用恰当的一项是

A.俄罗斯副总理在接受中国新闻媒体联合采访时说，俄、中互办“国家年”是涵盖多领域的综合性大工程，其活动规模之大和参与单位数量之多都是震古铄今的。

B.作者用那些无比鲜活的语言描画了无比鲜活的人物，不论是小丫、小荷、二愣子，还是大队书记、杨复草，都个性鲜明，呼之欲出。

C.安全生产的措施落实了，人们的环保意识增强了，黄河中下游地区现在出现了天空明净、绿树葱郁、河清海晏的喜人景象。

D.在这部小说中，作者不顾现实生活的逻辑，也不顾叙述自身的逻辑，只是一味地堆砌情节，简直让人放任自流。

5.下列各句中没有语病的一句是

A.有效解决看病贵、看病难的问题是当今中国面临的一个紧迫课题，它不仅关系到我们能否继续坚持“以人为本”的导向，而且影响我们能否继续推进社会主义事业的长远大计。

B.抗生素曾经是人类健康的福音，但是如果使用不合理，下药不对症，即使它是灵丹妙药，最终它给患者带来的也只能是可能超过疾病本身的伤害。

C.伊朗最近进行大规模军事演习并且接连成功试射新型导弹令美国军方十分震惊，但真正令五角大楼担心的是伊朗已经研制出能够携带核弹头的导弹。

D.新闻媒体报道的西安市蓝田县某乡村教师借钱搭车数十里，将捡到的4000元现金送还失主在三秦大地引起强烈反响。

6.将下面6个句子组合成语意连贯的一段话。(只填序号)(4分)

① 神农溪发源于神农架的莽莽青山之中，溪水清冽明净，两岸山峰奇峻。

② 自溪口上溯20公里，依次有龙昌洞峡、鹦鹉峡、锦竹峡，又称“神农三峡”。

③ 巴东县境内，有一条山水皆佳的风景线，这就是神农溪。

④ 如欧阳修的一首词所描绘的“无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪。惊起沙禽掠岸飞。”

⑤ 神农溪漂流使用的是一种形似“豌豆角”的扁舟。

⑥ 跨上这种古味加土味的小船，在碧水清波上悠然漂流，会感到一种原始的野趣。

7.阅读下面一则消息，分条归纳出“中国”成为“电子垃圾大国”的原因。(4分)

国家环保总局首席科学家、环境与经济政策研究中心学术委员会主任胡涛日前在接受《北京晨报》记者专访时说，全世界数量惊人的电子垃圾中约70%进入中国。“中国现在已经成为世界最大的电子垃圾倾倒场。”

胡涛表示，电子垃圾中含有铅、镉、锂等700多种物质，其中50%对人体有害。在回收过程中如果处理不当，将严重污染环境。在进入中国的电子洋垃圾中，相当大的比例是最“毒”的成分。

据介绍，在技术上，美国等西方国家完全有能力处理电子垃圾，不过由于监管严格，处理成本相当高昂，因此在商家“利益至上”的驱动下，他们选择了少花钱的办法——把这个烫手的山芋甩给发展中国家。

对于中国国内的“进口商”来说，不但不用花钱购买电子垃圾，而且对方还付给自己100元，经过处理后，有些器件、重金属还能再卖点钱，这就是两头赚钱。正是在这样的小额利益驱使下，加上中国国内低下的环境标准和法律执行力，让中外商人“里应外合”把洋垃圾鼓捣进了中国。

胡涛说，中国自己的电子废弃物高峰再有10年到15年就会出现，因为随着人口增加、消费水平增加，中国人也有能力淘汰电子产品了，届时，我们自己会形成高峰，如果国外再倾销一部分，给环境带来的压力将会更大。

8.仿照例句续写两句话。要求：语意连贯，句式一致。

给我一次困难，让我去懂得克服;

给我一次挫折，让我去经受磨练;

① ， ;

② ， 。

【古韵飘香】

读下面的课文完成如下作业：

1. 在 　　　上填写原文中的句子。

2. 解释加点的词的意义和用法。

3. 翻译标有 的句子。

4. 指出标有 的句子的句式特点。

5. 1项直接写在　　　 上;2、3、4项写在各行之间的(　　)里。

项脊轩志

归有光

项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉，雨泽下注;每移

( 句式特点; 方丈： 雨泽： 下： )

案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前辟四窗，

(顾视： 北向： 修葺： )

垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏?，亦遂增胜。

(影： 洞然： 句式特点： 栏?： 增胜： )

借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声;而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五

( 啸歌： 冥然兀坐： 万籁： )

之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。

( 斑驳： 珊珊： )

然余居于此，多可喜，亦多可悲。

( 可： )

先是，庭中通南北为一。迨诸父异爨，内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠，客逾庖

(先是： 为一： 迨： 往往而是： 西： 逾： )

而宴，鸡栖于厅。庭中始为篱，已为墙，凡再变矣。家有老妪，尝居于此。妪，先大母婢

( 句式特点： 再： 句式特点： )

也，乳二世，先妣抚之甚厚。室西连于中闺，先妣尝一至，妪每谓余曰：“某所，而母立于

(乳： 每： 而： )

兹。”妪又曰：“汝姊在吾怀，呱呱而泣;娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外

( 兹： )

相为应答。”语未毕，余泣，妪亦泣。余自束发读书轩中，一日，大母过余曰：“吾儿，久

( 束发： 过： )

不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也?”比去，以手阖门，自语曰：“吾家读书久不效，

( 竟日： 大类： 阖门： )

儿之成，则可待乎!”顷之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用

( 顷之： )

之!”瞻顾遗迹，如在昨日，令人长号不自禁。

( 瞻顾遗迹： 长号： )

轩东故尝为厨，人往，从轩前过。余扃牖而居，久之能以足音辨人。轩凡四遭火，得不

( 以： 句式特点： )

焚，殆有神护者。

( 殆： )

余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述

( 来归： 归宁： )

诸小妹语曰：“闻姊家有阁子，且何谓阁子也?”其后六年，吾妻死，室坏不修。其后二年，

()

余久卧病无聊，乃使人复葺南阁子，其制稍异于前。然自后余多在外，不常居。

( 制： 句式特点： )

庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。

( 手： 句式特点： 亭亭： )

【今文撷萃】

阅读下面的文字，完成9～12题。

美与同情

丰子恺

世间的物有各种方面，各人所见的方面不同。譬如一株树，在博物家，在园丁，在木匠，在画家，所见各人不同。博物家见其性状，园丁见其生息，木匠见其材料，画家见其姿态。

但画家所见的，与前三者又根本不同。前三者都有目的，都想起树的因果关系，画家只是欣赏目前的树的本身的姿态，而别无目的。所以画家所见的方面，是美的世界，不是真善的世界。美的世界中的价值标准，与真善的世界中全然不同，我们仅就事物的形状、色彩、姿态而欣赏，更不顾问其实用方面的价值了。所以一枝枯木，一块怪石，在实用上全无价值，而在中国画家是很好的题材。无名的野花，在诗人的眼中异常美丽。故艺术家所见的世界，可说是一视同仁的世界，平等的世界。艺术家的心，对于世间一切事物都给以热诚的同情。

故普通世间的价值与阶级，入了画中便全部撤销了。画家把自己的心移入于儿童的天真的姿态中而描写儿童，又同样地把自己的心移入乞丐的病苦的表情中而描写乞丐。画家的心，必常与所描写的对象相共鸣共感，共悲共喜，共泣共笑;倘不具备这种深广的同情心，而徒事手指的刻划，决不能成为真的画家。即使他能描画，所描的至多仅抵一幅照相。画家须有这种深广的同情心，推而广之，大艺术家必是大人格者。

艺术家的同情心，不但及于同类的人物而已，又普遍地及于一切生物、无生物;犬马花草，在美的世界中均是有灵魂而能泣能笑的活物了。诗人常常听见子规的啼血，秋虫的促织，看见桃花的笑东风，蝴蝶的送春归;用实用的头脑看来，这些都是诗人的疯话。其实我们倘能身入美的世界中，而推广其同情心，及于万物，就能切实地感到这些情景了。画家与诗人是同样的，不过画家注重其形式姿态的方面而已。我们画家描一个花瓶，必其心移入于花瓶中，自己化作花瓶，体得花瓶的力，方能表现花瓶的精神。我们的心要能与朝阳的光芒一同放射，方能描写朝阳;能与海波的曲线一同跳舞，方能描写海波。这正是“物我一体”的境涯，万物皆备于艺术家的心中。

在这里我们不得不赞美儿童了。因为儿童大都是最富于同情的。且其同情不但及于人类，又自然地及于猫犬、花草、鸟蝶、鱼虫、玩具等一切事物，他们认真地对猫犬说话，认真地和花接吻，认真地和人像(doll)玩耍，其心比艺术家的心真切而自然得多!他们往往能注意大人们所不能注意的事，发现大人们所不能发见的点。所以儿童的本质是艺术的。换言之，即人类本来是艺术的，本来是富于同情的。只因长大起来受了世智的压迫，把这点心灵阻碍或销磨了。惟有聪明的人，能不屈不挠，外部即使饱受压迫，而内部仍旧保藏着这点可贵的心。这种人就是艺术家。

西洋艺术论者论艺术的心理，有“感情移入”之说。所谓感情移入，就是说我们对于美的自然或艺术品，能把自己的感情移入于其中，没入于其中，与之共鸣共感，这时候就经验到美的滋味。我们又可知这种自我没入的行为，在儿童的生活中为最多。他们往往把兴趣深深地没入在游戏中，而忘却自身的饥寒与疲劳。《圣经》中说：“你们不象小孩子，便不得进入天国。”小孩子真是人生的黄金时代!我们的黄金时代虽然已经过去，但我们可以因了艺术的修养而重新面见这幸福、仁爱而和平的世界。

【总结】2013年已经到来，小编在此特意收集了有关此频道的文章供读者阅读。

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