“
潘天寿的后人
”
毋庸置疑，现实中的画家，大部分是画匠，能成为艺术家的很少。而像朱仁民这样能将心灵生态、艺术生态和自然生态交融的艺术家则少而更少。在徒具形式、缺乏内函已成为当下中国画作品症结的今天，
2002
，他为央视开大戏《天下粮仓》绘制的贯穿全剧的主题绘画《千里饿殍图》之所以令人震撼，被权威艺术评论家誉为
“
近代史上的以书法入画的中国人物画最经典作品
”
，我们想，这决不仅仅因其风格和技巧如同天启般的豪放表达，不仅仅因其直接而强悍的大视觉、大手笔、大功力，还因为这幅长卷有一种大情怀、大仁义潜伏着，流动着，让我们不禁对当下中国画的症结产生真挚而深刻的反省。
而就胸怀和气魄论，朱仁民一如其外祖父潘天寿。潘天寿擅作大画，朱仁民精于长卷，他能凭藉丰富的生活阅历和精湛的笔墨、造型功力，一生二，二生三，三生万物，风情因景而来，思绪随卷而去，若大江奔流，直泻而出。他或许是艺术家中能籍书法入画而不遣用任何底稿照片，并且在创作时落笔无悔就将成千上万人物、舟楫、建筑、山水在百米长卷上一气呵成，而没有任何挖补的极少数艺术家之一。
作为艺术家，艺术是重要的，但比艺术更重要的是做人。逾六十的朱仁民，总想用温暖的心和乌托邦式的浪漫情怀安慰烦躁不宁的时代，给物欲横流的世界来一个全然不同的提醒和诠释。他至今仍苦行僧般常以饼干充饥，每天都脑体并用，工作
15
个小时以上
……
虽然他的探索和创造原本也是性情使然，但他的劳动质量与数量，特别是劳动精神及渗透在劳动之中质朴的高贵灵魂，令人惊叹。
“10
多前，仁民今天赚一点塑一个罗汉，明天又赚一点，再塑一个罗汉，他自己一个人，没人帮他忙。现在，他也老了
……
”
老母心疼地说。倔强的朱仁民无意间也流露出无奈的感叹：
“
我已经感到力不可支，不是体力，是心！
”
采访中，我们感受到朱仁民因梦比回忆多而更加活跃和不安的灵魂。我们不敢想象，一种饱受世俗挤压的痛苦，难以寻觅、专注于自己所真正热爱的艺术的焦灼，这两者会不会有一天合并在一起，轻而易举地毁灭、葬送一个真正的艺术家。
在国家大力倡导发展文化产业、向世界展示中国软实力的今天，我们是否能给朱仁民这样一辈子专注于生态、全身心奉献给公益文化产业的体制外的艺术家更多的理解、支持和关怀？
让我们多少还有点欣慰的是，朱仁民无须等到三五十后，今天，已有人如他所说，
“
向大国文化敬礼！
”
瑞典哥德堡号全体海员面对莲花岛，给朱仁民留言：
“
您就像一座大山，立在我们瑞典人面前！
”
美国著名艺术评论家威林伯格在考察莲花岛后评价道：
“
我第一次看到，从资本投入到规划、建筑、室内、雕塑制作全由一位艺术家独立完成的大地作品，令人难以置信，朱仁民的人文精神、艺术才华和艰苦卓绝的努力是我们的楷模榜样。
”
在国际湿地论坛上，对朱仁民的作品
——
银川鸣翠湖国家湿地公园，国际湿地公约组织代表李朗先生说：
“
震撼！五体投地！
”
意大利国家电视台资深评论家玛丽娜
·
比契，在《欧华时报》上长篇撰文告诉意大利人：
“
朱仁民是中国的米开朗基罗！
”
面对朱仁民的艺术作品，韩国纪录片协会主席郑秀雄在拍摄后感慨地说：
“
这是世界上文化人几乎没有可能做到的行为。
”
“20
世纪
30
代，在当时民族虚无主义和反传统思想充斥的背景之下，潘天寿对中国画传统的捍卫和发展，有着历史性的贡献
”
——
这是潘天寿大师含冤去世后，历史给予老人的崇高评价。
“
不是我高了，是时代的潮水降下去了！
”
朱仁民谦虚地自我评价。
人无法选择历史。但历史会选择故人。百后，我们不知道历史还会给大师的外孙
——
朱仁民，一个怎样的评价。
（选自
4
月
9
日
（
1
）下列对文章内容的分析与赏析，最准确的两项是
（
）（
）
（
5
分）
A
．在作者看来
“
画家
”
和
“
艺术家
”
不是一个概念，因为那些有
“
徒具形式、缺乏内涵
”
的作品的
“
画家
”
至多算是
“
画匠
”
。
B
．作者把朱仁民放在当今画家群体的背景中去看，以突出他的作品与众不同，因为他是唯一将心灵生态、艺术生态和自然生态交融的艺术家。
C
．
“
朱仁民一如其外祖父潘天寿
”
，这是对朱仁民的高度评价，热情赞赏其卓著的艺术功力、博大的艺术情怀、撼人魂魄的艺术成就。
D
．
“
作为艺术家，艺术是重要的，但比艺术更重要的是做人
”
，在文中起到承上起下的作用，将文章的思路转入重点写其为人上来。
E
．他的探索和创造原本也是性情使然，这不足赞赏；但他的劳动精神及渗透在劳动之中质朴的高贵灵魂，着实令人惊叹。
（
2
）《千里饿殍图》被誉为
“
近代史上的以书法入画的中国人物画最经典作品
”
，其中的原因是什么？概括作答。（
6
分）
（
3
）
“
劳动精神及渗透在劳动之中质朴的高贵灵魂
”
中的
“
劳动精神
”
和
“
高贵灵魂
”
分别指什么？（
6
分）
（
4
）有人问及朱仁民对他自己的艺术作品有何评价，他回答：
“
我想再有个三五十吧，子孙们会在我所有作品面前，作一深深的道歉和崇高的敬礼！
”
对此，你是如何理解和评价的？联系本文，探究作答。（
8
分）
参考答案：
12
．（
25
分）
（
1
）
CD
（选
C
项
3
分，选
D
项
2
分。解析：
A“
有
‘
徒具形式、缺乏内涵
’
的作品的
‘
画
家
’
至多算是
‘
画匠
’
，犯了扩大的错误；
B“
唯一
”
限制不当，过于拔高朱仁民；
E“
这不
足赞赏
”
错，不管怎样，
“
探索和创造
”
本身都是值得赞赏的）
（
2
）原因有三：风格和技术如同天启船的豪放表达；直接而强悍的大视觉、大手笔、大功力；这幅长卷有一种大情怀、大仁义潜伏着，流动着，让我们不禁对当下中国画的症结产生真挚而深刻的反省。（每点
2
分，共
6
分
.
）
（
3
）
“
劳动精神
”
是指他不计报酬、不畏劳累、几十如一日的连续亲自劳作。
“
高贵灵魂
”
是指他自己过着苦行僧般的生活，却总想用温暖的心和乌托邦式的浪漫情怀安慰烦燥不宁的时代，给物欲横流的世界来一个全然不同的提醒和诠释。（每句
3
分，共
6
分）
（
4
）这句话充分展示了朱仁民对自己、对人类、对中国文化的信心。（
2
分）他相信他的作品一定能促使人们端正对自然的态度，激发人们对自然的深情，赢得世界人们对中国文化的羡慕与赏识。（
3
分）这不是妄说，已经为现实所证明，文中所列世界艺术家和评
论家的热情赞赏便是明证。（
3
分）因此我们折服于这位伟大的艺术家的自信。（共
8
分）
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