[
宋
]
欧阳修
予友苏子美
①
之亡后四，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家，而集录之，以为十卷。
子美，杜氏婿也，遂以其集归之，而告于公曰：
“
斯文，金玉也，弃掷埋没粪土亦不能销蚀，其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥、摧挫、流离穷厄之时，文章已自行于天下。虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？公其可无恨。
”
予尝考前世文章、政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余，韩、李
②
之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又几百，而古文始盛于今。自古治时少而乱时多，幸时治矣，文章或不能纯粹，或迟久而不相及。何其难之若是欤！岂非难得其人欤？苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤？嗟吾子美，以一酒食之过，至废为民，而流落以死，此其可以叹息流涕，而为当世仁人君子之职位宜与国家乐育贤材者惜也！
子美之齿少于予，而予学古文反在其后。天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶?裂，号为
“
时文
”
，以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗杂文，时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后天子患时文之弊，下诏书讽勉学者以近古，由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。
子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享四十有一。其状貌奇伟，望之昂然而即之温温，久而愈可爱慕。其材虽高，而人亦不甚嫉忌。其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，二三大臣
③
而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人，多一时之豪俊，亦被收采，进显于朝廷。而子美独不幸死矣，岂非其命也？悲夫！
庐陵欧阳修序。
【注】
①
苏子美：即苏舜钦，宋初著名散文家、诗人，政治上支持范仲淹、杜衍等新政推行者。
②
韩、李：指韩愈，李翱。
③
二三大臣：指杜衍、范仲淹等，皇裕初被起用。
8
．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A
．而怪唐太宗致治几乎三王之盛
几：接近
B
．幸时治矣
治：太平
C
．而学者稍趋于古焉
稍：稍微
D
．望之昂然而即之温温
即：接近
9
．下列各组句子，分别表明苏子美文学才华和文学追求的一项是（ ）
A
．
①
弃掷埋没粪土亦不能销蚀
②
时人颇共非笑之，而子美不顾也
B
．
①
则不能少毁而掩蔽之也
②
望之昂然而即之温温，久而愈可爱慕
C
．
①
号为
“
时文
”
，以相夸尚
②
独子美为于举世不为之时
D
．
①
子美屈于今世犹若此
②
其材虽高，而人亦不甚嫉忌
10
．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A
．苏子美的文章举世认可，即使他的怨家仇人，以及曾排挤他欲把他置于死地的人，也不能够损毁掩盖他的文章。
B
．本文回顾了唐宋古文运动的历史：唐朝初，文章还留有五代文风的余习；后来过了一百多，韩愈、李翱等人出现，此后，文章才恢复了古文传统；宋朝兴起后，又过了将近一百，古文才开始兴盛。
C
．天圣间，欧阳修参加进士考试，发现当时学习写文章的人，追求文辞声调对偶和摘取古人文句，称这种文章为
“
时文
”
；后来皇帝忧虑
“
时文
”
的弊端，下诏书讽刺学习写
“
时文
”
的人，并明令禁止写作
“
时文
”
，那股风气才渐渐消失了。
D
．苏子美的政敌利用苏子美
“
酒食之过
”
攻击他排挤他，主要目的不是陷害苏子美，而是借此打击与其有关联的新政推行者。不过，这些受排斥的人后来都被保全下来，得到重用，只有苏子美不幸死了。
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