欢迎来到逍遥右脑记忆网-免费提供各种记忆力训练学习方法!

《中国人文化性格的内倾性》阅读答案

编辑: 路逍遥 关键词: 高中议论文阅读 来源: 逍遥右脑记忆


中国人文化性格的内倾性 何中华 孔子说: 克己复礼为仁。 这是一句非常重要的话,值得仔细品味,因为我们从中能够引申出中国文化性格的方方面面。 克己 的 己 字是指 私 ,所谓一 中国人文化性格的内倾性
何中华

孔子说:“
克己复礼为仁。”
这是一句非常重要的话,值得仔细品味,因为我们从中能够引申出中国文化性格的方方面面。

克己”
的“
己”
字是指“
私”
,所谓一己之私利;“
克己”
也就是“
去私”
。如此一来,人的所作所为方能回归到“
礼”
的要求上来。那么,“
礼”
又是指什么呢?所谓“
礼”
,就是外在的行为规范,它属于伦理范畴。所以孔子说:“
非礼勿视, 非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”
。“
克己”
一定是自觉自愿的,“
复礼”
不过是“
克己”
的结果罢了。做到了这一点,也就是“
仁”
的实现。“
仁”
属内,“
礼”
属外,它们互为表里。“
仁”
实为“
礼”
的根据,“
礼”
是“
仁”
的外在表现。正如孔子所言:“
人而不仁,如礼何?”
从道德人格养成的顺序来看,一般是须先懂得规矩,亦即“
知其然”
,然后再一步步地领会其中的道理,知道为什么要这么做的理由,即“
知其所以然”
。所以,虽然《中庸》说“
非礼不动,所以修身也”
,但“
修身”
终究还需要“
诚意正心”
的自觉。
孟子拿射箭打比方:“
仁者如射。射者正己而后发;发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”
射箭射歪了,不要怨天尤人,不要抱怨因为风的干扰或者别人的打扰而未射中,而是要首先来检讨自己,反躬自省,看看是否由于自己心不在焉。这就是儒家的态度。所以,孔子说:“
君子求诸己,小人求诸人。”

中国文化之所以具有内倾性格,之所以采取反身性的姿态,这归根到底是由“
仁”
的“
克己”
取向决定的。确实,对于中国文化来说,是“
六合之外,圣人存而不论”
的。这是说,东、西、南、北,加上天、地,这六个方位,都不值得圣人去探究、去追问,而是应该把目光收回,投向自我的审视与拷问。所以,孟子有所谓“
反身而诚,乐莫大焉”
的说法。

中国文化的最高偶像是圣人,而西方文化的最高偶像是英雄。只有征服自我才能把自己证成为圣人,而只有征服外部世界才能把自己证成为英雄,二者的根本旨趣迥异。夏天热了,中国人讲究“
心静自然凉”
,并不致力于改变生态,而是调整自己的心态;西方人则偏好发明电风扇、空调机之类的物件,通过改变生态来适应自身。这些都反映了两种文化的不同旨趣。
追根溯源,应该说中国文化的内倾性格和反身性姿态,与中国地理环境的特点有着一种发生学关系。其实,鸟瞰中国的版图,不难发现中国的海岸线很长,然而中国文化不属于海洋型文化,而是农耕型文化。为什么会这样呢?黑格尔在《历史哲学》中认为:对于欧洲民族来说,“
大海邀请人类从事征服,从事掠夺,但是同时也鼓励人类追求利润,从事商业”
。然而,“
这种超越土地限制、渡过大海的活动,是亚细亚各国所没有的,就算他们有更多壮丽的政治建筑,就算他们自己也是以海为界——
像中国便是一个例子。在他们看来,海只是陆地的中断,陆地的天限;他们和海不发生积极的关系”
。美学家宗白华先生在《美学散步》中比较了中西空间意识的不同,指出:“
中国人与西洋人同爱无尽空间,但此中有很大的精神意境上的不同。西洋人透视深空,他的视线失落于无穷,驰于无极。他对这无穷空间的态度是追寻的、控制的、冒险的、探索的。中国人对于这无尽空间的态度却是如古诗所说的:‘
高山仰止,景行行止,虽不能至,而心向往之’……
我们向往无穷的心,须能有所安顿,归返自我,成一回旋的节奏。”

中国文化的这种内敛性格和取向,难以发展出现代科学技术,但或许正因此避免了因为征服自然而造成的人类生存困境。(节选自《齐鲁晚报》
12
月16

12
、下面对“克己复礼”的解说,不符合原文意思的两项是(
)(5
分)
A
.“克己”就是“去私”,“私”就是一己的私利,不符合“礼”的要求的言语举动都是私欲、私利的体现。
B
.“克己复礼”要求人自觉自愿地去实践“礼”的要求,使人的所作所为回到“礼”的行为规范上来。
C
.“克己复礼”的实践方式一般是先遵“礼”而行,再领悟其中的道理,但习“礼”而无内省,仍无法达到“仁”。
D.
“复礼”是前提和基础,“克己”是修身要达到的目的。
E
.“克己”的内省方式就是指君子遇到挫折首先要检讨自己,反躬自省,不要总是怨天尤人,从外在找原因。
13
、根据原文内容,下列理解和推断不正确的一项是(
)(3
分)
A
.中国文化中“克己复礼”的内在要求决定了中国文化的内倾性,这种“内在要求”是“要求”,也是“内在”的自觉。
B
.中西文化最高偶像“圣人”“英雄”对待外在自然的态度不同,他们分别是以自我的精神和物质的需要为旨趣的。
C
.农耕文明有封闭性,它以陆地为中心,是自足性的;海洋文明有开放性,它以海洋为中心,具有征服性。

D
.西方人对待无尽空间的态度是追寻的、控制的,重视实践;中国人的态度是敬仰和向往的,重视想象和心灵寄托。
14
、中国文化的“内倾性格”和“反身性姿态”形成的原因有哪些?(4
分)
15
、根据文章内容,分析中西文化存在的不同之处。(4
分)
参考答案:
转载请注明:“中小学作文阅读答案网”
12.

理解文中重要概念的含意】AD
.(A.
“都是”太绝对,不符合“礼”的言语举动未必都是私欲、私利的体现。D.
关系颠倒,“复礼”是“克己”的结果)
13.

分析概括作者在文中的观点态度】B
.西方文化的“英雄”征服外部世界的态度不能说是以物质的需要为旨趣的。】
14.

筛选整合文中信息】①由“仁”的“克己”取向决定的,中国文化不重外在探究,只重自我的审视。②受中国地理环境特点的影响,中国有广大的内陆,海洋只是边界,因而形成了内敛、封闭的农耕型文化性格。(
每点2
分)
15
.【
分析综合,提炼概括内容要点】①文化旨趣迥异。中国文化崇尚圣人,主张征服自我;西方文化崇尚英雄,主张征服外部世界。②文化类型不同。中国文化是农耕性文化,呈现内敛、封闭、保守的特点;西方属海洋性文化,具有开放、冒险、探索的特质。(
每点2
分)

本文来自:逍遥右脑记忆 http://www.jiyifa.net/gaozhong/384682.html

相关阅读:《打工族创造的无形资产》阅读答案
《文化一脉说家训》阅读答案
摘编自任继愈《文化遗产的寿命》阅读答案及解析
《再谈“微博”与“说理”》阅读答案
《保护遗产 延续民族文化的基因》阅读答案