王国平
⑴
你的这一声吼，径直地刺破了我的慵懒，掐着一枚大枣的手，停在了半空中，送不到嘴边。
⑵
延安市延川县土岗乡的程家大院，四围的黄土粗粝，显得狂躁，似乎时刻准备随风而起，来一个漫天飞舞。院落的装饰主打艳艳的红，一派高贵与庄严。坐在舞台下边观看这场乡间演出的游客，来自四面八方，车马劳顿了一天，茶余饭后，准备在歌舞之间舒缓心境，获取一份惬意。但此时此刻，狂躁、高贵、惬意，似乎都甘愿往后退却几步，毕恭毕敬地立在一旁。
⑶
漆黑的夜，到处填满了你的声息。经由麦克风的鼎力相助，这一声吼，撞击着夜的宁静，流淌千百的黄河水应该听见了，乾坤湾——
黄河在苍茫大地上画下的一道最美的弧线——
也应该能听见。
⑷
你被人搀扶着上台，光白辣辣的，你是否有些许的感觉？你坐定，整理身边的家伙。你抱着的，应该是一把琵琶，但比一般所见的琵琶要大一号，要糙一些。尽管我并不熟谙器乐，但私下感觉这样的琵琶不适合弹奏那些经典曲目，比如《十面埋伏》《春江花月夜》《昭君出塞》，它就适合与这样的吼贴在一起，它就应该在这样的场合亮相。
⑸
你的左腿上绑了两块木板，据说这叫“
甩板”
；右手绑了一串小木板，还说，这叫“
嘛喳喳”
。你右手一边弹奏“
琵琶”
，“
嘛喳喳”
随之动起来，左腿有规律地晃，“
甩板”
开始工作，这个曲子的节奏也就有了。你一个人，干了一个乐队的活儿。
⑹
你似乎还是个新手，有点不适应这样的场面。尽管舞台中央只有你一个，你还在等，静静地坐着，过了一阵，你朝旁边说了一句什么，大概是说，可以开始了么？
⑺
得到了准许，你就弹了起来，唱了起来——
⑻
一开腔，你就把这个世界给笼罩了。
⑼
这不是唱，这是吼。
⑽
你的声音很躁，跟陕北的黄土同一个脾气。尽管听不明白此中传递了一些什么内容，但硬是让人坐不安稳，曲调如一团暖阳，将人裹紧，热辣辣的，不得喘息。
⑾
嗓子仿佛就是你的武器，里边存有上百发子弹。你领取了任务，立即把自己摆到了急先锋的位置上，将库存的子弹一一射将出来，而且是扫射，不留情面，不留死角，方圆成了你的领地，你在攻克一个又一个的山头，插上镌刻着你名字的旗帜。
⑿
登台时，你的右脚垫了一块方砖。或许人家觉得这样你还是有些不便，于是，在你吼的途中，有人又拿了一块方砖，垒在你的右脚下。这应该算个意外，但是你没有出戏，毫不在意，你仰头，整个身躯都在向上张望，感觉在发出天问，问得酣畅淋漓，问得荡气回肠。
⒀
你到底在叩问什么？你的眼睛看不见这个世界，你的内心有着何样的悲楚与欢欣？
⒁
端坐在台下的这些人，抱着消遣娱乐的期许而来。桌子上摆着狗头枣，红晃晃的，咬一口，满嘴的香，齿间残留着甜意。这当然是一把好枣，但似乎不太适合你的节目。你在吼，吼得那么欢，谁还有闲趣留意嘴边的香，齿间的甜？
⒂
南宋诗人陆游有两句诗，“
斜阳古柳赵家庄，负鼓盲翁正作场”
，说的是日落西山的时候，全村人都在柳树下听盲人说书。在他的笔下，聆听说书充满了仪式感。一种文化，就这样承继下来了。
⒃
你的声音富于原初的冲动，它就是从这片黄土地里长出来的。
⒄
那种原初的冲动给人的震撼，依然在。你稳稳地接过“
衣钵”
，以自己吼出来的每一个声息，砸向后来者的心坎。
⒅
这是黄土地里的蕴藏，也激荡在黄河水的深处，成为这方水土的一个烙印，一枚象征。
（选自《光明日报》有删节）
15
、简要分析前三段的作用。（4
分）
答：通过描写“
我”
的表现、说书开始前后场景氛围的变化及周围环境，有力地渲染了说书者开场带给人们的震撼（2
分），设置了悬念，激发读者兴趣（1
分）；引出下文对延川盲者的描写（1
分）。
17
、请简要分析文章运用第二人称写盲者的好处。（4
分）
答： ①
便于直接对话；拉近作者与盲者的距离；②
更易于表达对延川盲者的赞颂之情；③
与文章的题目“
写给延川的一位盲者”
相照应。（评分标准：4
分。每点各2
分，答对两点即可）
18
、你认为延川盲者的表演为什么能给作者留下深刻的印象？结合全文加以分析。（7
分）
答：⑴
盲者声音高亢，唱腔独具一格，极具震撼力；
⑵
盲者专注表演，置身戏中，受外界干扰亦不出戏；
⑶
盲者融自己的感情于作品之中，表现力强，让听众深受感染；
⑷
盲者继承了当地传统说书艺术精髓，有着鲜明明的地方特色。
（评分标准：7
分，每点2
分，答对三点即可得满分）
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