一、阅读《传统文化》部分，回答下列问题。（1
—4
）
1
．作者为什么说“文化的时代性和民族性，在传统文化身上表现得最为鲜明”？
因为传统文化应运而生，产生于过去，带有过去时代的烙印，所以具有鲜明的时代性；因为传统文化创成于本民族祖先，在民族中多多少少产生显性或隐性的影响，自然带有自己民族的色彩。
2
．如何理解“凡是存在的，都曾经是合理的”这句话的涵义？
凡是在历史上存在过的文化，自有其产生的历史环境、社会因素，自然会对社会产生这样或那样的影响，发挥着这样或那样的作用，这对当时社会来说，都是合理的；但它的合理成分会随着社会的发展而减少。
3
．我们对传统文化应采取怎样的态度？请举例加以说明。
对传统文化积极实行“拿来主义”的态度，明辨其时代风貌，确认其历史地位，接受或拒绝其余风遗响，尤其要保护好传统文化的精髓部分。如韩国人把活字印刷术、端午祭申遗成功后，又着手将源于中国的“风水”学向联合国教科文组织申遗。这对我们就是一个警示。
4
．这四段文字读起来很有气势和力量，很容易折服我们，其原因何在？
一是用词准确，“大概”（第一段）源于作者自己的理解，体现表达的相对准确性；二是整散句结合（第三段），增强表达的气势和灵动性；三是大量贴切使用成语，表意凝练而丰富；四是内容、范围、特性、方针和态度，层层推进，逻辑性强。
二、阅读《财富和包袱》部分，回答下列问题。（5
—13
）
5
．“能理解这一点和做到这一点，看来并非易事”中的“这一点”指代什么内容？
辩证地了解和掌握传统的两重属性，运用它而不被其吞没，防止它而不拒之千里之外，是一种艺术。
6
．如何理解传统既是财富也是包袱？文章论述这个问题的目的是什么？
“传统文化”是一个民族的文化遗产，“文化传统”是不死的民族魂，是民族精神。一个民族正因为有了自己的传统文化和文化传统，才有巨大的精神财富和物质力量，才能在传统的制约与支配下，凝聚成了一个稳定而团结的集体。所以说，传统是财富。然而传统是一种惰性的力量，保守的因素，它具有钳制思想、束缚行动的本性，妨碍进步和发展，因而传统又是包袱。作者论述这个问题，是要我们辩证地了解和掌握传统的这两重属性，既要继承和发扬传统，古为今用，又要批判分析，弃其落后的保守的东西，吸收其他民族文化中有益的东西，促使传统不断发展与进步。
7
．严密辩证的论证是本文的最大特点。试结合选段就此作简要分析。
这一节，以人之于衣服为喻，阐明了传统可为财富也可为包袱。这似乎容易给人造成一种错觉，即“传统”的价值取向是由人的意志决定的。于是作者接着论述，传统不是可以随气温变化而穿脱的外衣，是内在物，是人群共同体的品格和精神。是不以人的意志为转移的。那么，是不是“传统”就决不受人的影响呢？为了明确这一点，作者又论述道：“它原是人们共同生活的产物，必定也会随共同生活的变化而更新。”这样环环相扣，有条不紊，周密而深刻地阐明了“传统”
的特性，可谓思维严密。
8
．人们对传统有哪些简单化理解？请概括说明。
（1
）把传统视为服装，而服装又以入时为美，因而抛弃传统，从本质上看，这是将传统视为包袱。（2
）把传统看成文物，对待文物“惟古是尚”，根本不敢碰。
9
．简要分析倒数第二段文字的主要写法和表达效果。
运用了比喻和比较；为传统既是财富又是包袱的说法作解释，肯定了传统的内在性—— 人群共同体的品格和精神，是无法随手抛掉，难以彻底决裂的。与文章的开头呼应。
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