郭文，字文举，河内轵人也。少爱山水，尚嘉遁。十三，每游山林，弥旬忘反。父母终，服毕，不娶，辞家游名山，历华阴之崖，以观石室之石函。洛阳陷，乃步担入吴兴余杭大辟山中穷谷无人之地，倚木于树，苫覆其上而居焉，亦无壁障。时猛兽为暴，入屋害人，而文独宿十余，卒无患害。恒著鹿裘葛巾，不饮酒食肉，区种菽麦，采竹叶木实，贸盐以自供。人或酬下价者，亦即与之。后人识文，不复贱酬。食有余谷，辄恤穷匮。人有臻遗，取其粗者，示不逆而已。有猛兽杀大麋鹿于庵侧，文以语人，人取卖之，分钱与文。文曰：“
我若须此，自当卖之。所以相语，正以不须故也。”
闻者皆嗟叹之。猎者时往寄宿，文夜为担水而无倦色。余杭令顾?与葛洪共造之，而携与俱归。?以文山行或须皮衣，赠以韦?褶一具，文不纳，辞归山中。?追遣使者置衣室中而去，文亦无言，韦衣乃至烂于户内，竟不服用。
王导闻其名，遣人迎之，文不肯就船车，荷担徒行。既至，导置之西园，园中果木成林，又有鸟兽麋鹿，因以居文焉。于是朝士成共观之，文颓然箕踞，傍若无人。温峤尝问文曰：“
人皆有六亲相娱，先生弃之何乐?”
文曰：“
本行学道，不谓遭世乱，欲归无路，是以来也。”
又问曰：“
饥而思食，壮而思室。自然之性，先生安独无情乎?”
文曰：“
情由忆生，不忆故无情。”
又问曰：“
先生独处穷山，若疾病遭命，则为乌鸟所食，顾不酷乎?
'’
文曰：“
藏埋者亦为蝼蚁所食，复何异乎!”
又问曰：“
猛兽害人，人之所畏，而先生独不畏邪?”
文曰：“
人无害兽之心，则兽亦不害人。”
又问曰：“
苟世不宁，身不得安。今将用先生以济时，若何?”
文曰：“
山草之人，安能佐世!”
导尝众客共集，丝竹并奏，试使呼之。文瞪眸不转，跨蹑华堂如行林野。居导园七，未尝出入。一旦忽求还山，导不听。后逃归临安，结庐舍于山中。临安令万宠迎置县中及苏峻反破余杭而临安独全人皆异之以为知机。
（选自《晋书卷九十四 隐逸》）
【小题1
】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）（3
分）
A
．正以不须故也 须：需要
B
．食有余谷，辄恤穷匮 恤：救济
C
．傍若无人 傍：靠近，临近
D
．取其粗者，示不逆而已 逆：违背，拂人意。
【小题2
】对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3
分）
A
．临安令万宠迎 /
置县中 /
及苏峻反破余杭 /
而临安独全 /
人皆异之以为知机
B
．临安令万宠迎 /
置县中 /
及苏峻反破余杭 /
而临安独全 /
人皆异之 /
以为知机
C
．临安令万宠迎置县中 /
及苏峻反 /
破余杭 /
而临安独全 /
人皆异之以为知机
D
．临安令万宠迎置县中 /
及苏峻反 /
破余杭 /
而临安独全 /
人皆异之 /
以为知机
【小题3
】下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3
分）
A
．王导听说郭文的名声大，派人请他出山。郭文不肯坐船乘车，自己挑了担子徒步行走。朝中官员都来看望郭文，郭文却一副无精打采的样子，视若无人。
B
．郭文自幼喜欢游山玩水，到山林中去游玩，10
多天也不回家。后来父母死了，他守孝完了以后，也不想成家立业，干脆离别家乡，到名山大川游历。
C
．郭文在王导的园子里住了七，一直不曾出园。有一天他提出要求回归山林，王导不答应。后来郭文寻了个机会逃出，欲继续过与猛兽为友的日子。
D
．郭文搭建简陋的草棚作为栖身之所，当时山中猛兽肆虐，而郭文独宿山中十余竟安然无恙。打猎的人经常到他那儿寄宿，并在夜里为他挑水，毫无厌倦之色。
【小题4
】把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10
分）
（1
）人或酬下价者，亦即与之。后人识文，不复贱酬。（5
分）
（2
）先生独处穷山，若疾病遭命，则为乌鸟所食，顾不酷乎?
（5
分）
【答案】
【小题1
】C
【小题2
】D
【小题3
】D
【小题
4
】（
1
）有的人给他很低的价钱，他也就换给了他。后来人们认识了解了郭文，就不再给他很低的价钱了。（
“
或
”“
即
”“
贱酬
”
各
1
个，大意对
2
分）
（2
）先生一个人住在深山里，如果碰上生病送了命，就会被鸟兽吃掉，难道不残酷吗？（“
穷”“
为……
所”“
顾”
各1
个，大意对2
分）
过“
合葬华山傍”
。“
傍”
通”
旁”
，旁边。
考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B
。
【小题2
】
话就要断开了。故选
D
项。
考点：文言文中断句的能力。能力层级为理解B
。
【小题3
】
试题分析：此类题目设错类型可分为强加因果（或因果倒置）、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应依文索义，正确分析，不要考虑措辞的轻重，而要考查事实的情节上有无错误。原文
“
猎者时往寄宿，文夜为担水而无倦色。
”
是说郭文夜里为打猎的人挑水。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C
。
【小题4
】
如蜀地边境的僧人吗？”
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解
B
。
附译文：
郭文，字文举，是河内郡轵县人。轻时热爱自然山水，崇尚避世隐居。十三岁时，每次游历山水，往往流连忘返，十多天不回来。父母去世，服孝完毕，不结婚，离家而去，游历名山大川，经过华阴山时，观赏考察石室中的石函。洛阳陷落后，挑着担子进入吴兴余杭大辟山中无人烟的地方，把木头斜靠在大树上，上面盖上草垫子，就住在那里面，四周也没有墙壁。当时经常有猛兽作乱，进入住宅伤害人，然而郭文在这样的条件下一个人住了十，竟没有遭到祸患。总是着鹿皮衣服，头上包着葛布巾，不喝酒不吃肉，开垦出一土地，种点豆子和小麦。采摘竹叶和树上的果实，换盐来交换自己生活。有的人给他很低的价钱，他也就换给了他。后来人们认识了解了郭文，就不再给他很低的价钱了。他除了吃饭之外还有些剩余的谷物，总是救济那些贫穷的人。别人到他家送东西给他，总是接受一点不太好的，以表示不拂人家的好意。有一次有一头猛兽学科网在他的小屋旁边咬死了一只大麇鹿，郭文告诉了别人．他们把它拿去卖了，分了一些钱给郭文。郭文说：“
我如果需要钱，我就会自己去卖。之所以告诉你们，正是因为我不需要钱。”
听的人心里都很感慨。打猎的人经常到郭文那儿寄宿，郭文夜里为他们挑水，脸上毫无厌倦之色。余杭令顾?与葛洪一起去拜访他，带着他一起回来。顾?认为他走山路也许需要皮袄，赠给他熟皮制成的皮袄一件，郭文没有要，辞别了他们，回到了山中。顾?派手下人追他，把衣服放在了他的小屋中，郭文没有说什么，这件皮衣竟烂在了小屋中，郭文最终也没有穿它。
王导听说了他的大名，派人去迎接他，郭文不肯坐车船，而是挑着担子自己走。到了以后王导把他安置在西园内，园中果树成林，又有鸟兽麇鹿，因而让郭文住在那里。朝中的官员都跑去看他，郭文没精打采伸腿坐着，旁若无人。温峤曾经问郭文说：“
人人都有亲戚朋友来往．以此为乐，先生您抛弃了他们，有什么快乐呢?”
郭文说：“
本想学道成仙的，没有想到碰到了动荡的时代，要想回去也没办法了，所以只好这样。”
又问他说：“
饿了就想吃饭，纪大了就想成家这是自然而然的，先生怎么单单没有这些欲望呢?”
郭文说：“
欲望是由于人们老去想它而产生的，不想也就没有欲望。”
又问他：“
先生—
个人住在深山里，如果碰上生病送了命，就会被鸟兽吃掉，难道不残酷吗?”
郭文说：“
埋葬在地下的人也是被蚂蚁吃掉的，有什么两样。”
又问他：“
猛兽是要伤害人类的，世上的人都很害怕，先生您偏偏不怕吗?”
郭文说：“
人如果没有害兽的心思，兽也不会害人。”
又问他：“
如果社会不安宁，人们也不得安身。现在将请您出仕做官以济时匡政，怎么样?”
郭文说：“
山野草莽之人，怎么能够辅佐朝政。”
王导曾经会集各位宾客，歌舞宴会，试着让人去请郭文来。郭文目不斜视，两眼直瞪瞪地向前，走在华丽的殿堂犹如穿行在山间荒野。住在王导西园中七，没有出来过。一天早晨，忽然要回到山里去，王导没有同意。后来逃跑了，回到临安，在山里盖了房子住下。临安令万宠把他接去县里。等到苏峻谋反时，攻破了余杭，但临安独得保全．人们都认为他与众不同，并能知天意。
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