王徽之，字子猷，性卓荦①
不羁，初为大司马桓温参军，蓬首散带，不综府事。后作桓车骑②
骑兵参军，桓问曰：“
卿何署？”
答曰：“
不知何署，时见牵马来，似是马曹。”
桓又问：“
官有几马？”
答曰：“
不问马，何由知其数？”
又问：“
马比死多少？”
答曰：“
未知生，焉知死？”
桓谓王曰：“
卿在府久，比当相料理。”
初不答，直高视，以手扳拄颊云：“
西山朝来，致有爽气。”
尝从冲行，值暴雨，徽之因下马排入车中，谓曰：“
公岂得独擅一车！”
后为黄门侍郎，未几，弃官东归。
子猷性爱竹，尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“
暂住何烦尔？”
王啸咏良久，直指竹曰：“
何可一日无此君？”
子猷尝行过吴中，见一士大夫家极有好竹。主已知子猷当往，乃洒扫施设，在听事坐相待。王肩舆径造竹下，讽啸良久。主已失望，犹冀还当通，遂直欲出门。主人大不堪，便令左右闭门不听出。王更以此赏主人，乃留坐，尽欢而去。
子猷出都，尚在渚下。旧闻桓子野善吹笛，而不相识。遇桓于岸上过，王在船中，客有识之者云：“
是桓子野。”
王便令人与相闻云：“
闻君善吹笛，试为我一奏。”
桓时已贵显，素闻王名，即便回下车，踞胡床，为作三调。弄毕，便上车去。客主不交一言。
子猷、子敬③
兄弟共赏《高士传》人及《赞》。子敬赏井丹高洁，子猷云：“
未若长卿慢世。”
其傲达若此。后与子敬俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右：“
何以都不闻消息？此已丧矣。”
语时了不悲。便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入座灵床上，取子敬琴弹。弦既不调，掷地云：“
子敬子敬，人琴俱亡。”
因恸绝良久。月余亦卒。
（摘编自《晋书·
王徽之传》《世说新语》）
[
注] ①
卓荦（luò
）：卓越出众。②
桓车骑：指车骑将军桓冲。③
王献之，字子敬，王羲之第七子。
11.
对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是( )
（3
分）
A.
独擅一车 擅：拥有 B.
犹冀还当通 冀：希望
C.
未若长卿慢世 慢：傲慢 D.
后与子敬俱病笃 笃：病故
12.
以下各组句子中，全都直接表现王子猷“
卓荦不羁”
的一组是( )
（3
分）
①
蓬首散带，不综府事 ②
尝从冲行，值暴雨，徽之因下马排入车中
③
王肩舆径造竹下，讽啸良久。 ④
便令左右闭门不听出
⑤
即便回下车，踞胡床，为作三调。 ⑥
其傲达若此。
A
．①②③ B
．①⑤⑥ C
．②④⑥ D
．③④⑤
13.
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
（3
分）
A
．子猷才华出众，却生性崇尚当时所谓的名士习气，平时不修边幅，对公务并不热忱，时常东游西逛，后来索性辞官。
B
．子猷爱竹，造访竹园。主人隆重接待，子猷却只赏竹不见人，主人气愤，就叫下人关上大门，不让他出去。子猷因此扫兴而归。
C
．子猷路遇桓子野，仰慕他的音乐才华，请他为自己演奏。桓子野也仰慕子猷名士风流，虽没和子猷交谈，却连弹奏了三曲方罢。
D
．子猷、子敬兄弟情深。子敬病故之后，子猷拖着病重的身体前往灵堂吊孝，心内悲恸，竟昏了过去。一个多月后，子猷也去世。
14.
把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（6
分）
（1
）遇桓于岸上过，王在船中，客有识之者云：“
是桓子野。”
（3
分）
（2
）子敬素好琴，便径入座灵床上，取子敬琴弹。（3
分）
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11.
（3
分）D
（解析：笃：（病）重）
12.
（3
分）A
（解析：④
写的是竹园主人；⑤
写的是桓子野；⑥
是作者对王徽之的评价。）
13.
（3
分）B
（解析：主人并无气愤，关上院门只为和子猷好好相聚，子猷因此更加赏识园主，宾主相谈甚欢，尽兴而归。）
14.
（1
）（3
分）遇见桓子野在岸上经过，子猷在船中，认识子野的客人说：“
这人是桓子野。”
（得分点：识，1
分；倒装句，1
分；语句通顺，大意对，1
分。）
（2
）（3
分）子敬平时喜欢弹琴，（子猷）便一直进去坐在灵座上，拿过子敬的琴来弹。（得分点：素，1
分；省略句，1
分；语句通顺，大意对，1
分。）
【参考译文】王徽之字子猷，生性高远而不合群，不受羁绊。起初担任大司马桓温的参军，常常蓬着头，衣带散乱，不管府中的公事。后来担任车骑将军桓冲的骑兵参军，桓冲问：“
你管理什么部门？”
徽之回答说：“
好像是管马的。”
桓冲又问：“
官府里多少马？”
回答说：“
我不懂有关马的事，又怎么知道马的匹数？”
桓冲又问：“
马匹近来死了多少？”
回答说：“
活马的事还不知道，哪里知道死马的事！”
桓冲对他说：“
你到府中已经很久了，近日内应该处理政务了。”
王子猷开始并没有回答他，只是看着远方，用手支着腮帮子说：“
西山早晨很有一股清爽的空气啊。”
曾跟从桓冲出行，遇上天降暴雨，徽之就下马挤进桓冲乘坐的车里，对他说：“
您怎么能一个人独占一辆车！”
后来他又被任命为黄门侍郎，不久辞官归隐。
王子猷生性爱竹，曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“
暂时住一下，何必这样麻烦！”
王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“
怎么可以一天没有它！”
王子猷有一次到外地去，经过吴中，知道一个士大夫家有个很好的竹园，竹园主人已经知道王子猷会去，就洒扫布置一番，在正厅里坐着等他。王子猷却坐着轿子一直来到竹林里，讽诵长啸了很久，主人已经感到失望，还希望他返回时会派人来通报一下，可他竟然要一直出门去。主人特别忍受不了，就叫手下的人去关上大门，不让他出去，王子猷因此更加赏识主人，这才留步坐下，尽情欢乐了一番才走。
王子猷出国都（建康），船还停在码头上，没有上岸。过去曾经听说桓子野善吹笛，可不认识子野。遇见桓子野在岸上经过，子猷在船中，客人中有认识子野的说：“
这人是桓子野。”
王子猷便叫人请子野相见，并说：“
听说您擅长吹笛，试着为我吹奏一曲。”
桓子野当时已经做了大官，一向听到过王子猷的名声，就立即下车，（上船）坐在马扎儿上演奏了三支曲子。演奏完毕，就上车走了。客主没说一句话。
子猷、子敬一同读《高士传》一书所记的人和所写的《赞》，子敬很赞赏井丹的高洁，子猷却说：“
比不上长卿那样不拘礼法，不在乎世人讥评。”
他就是这样傲岸豁达。后来，和子敬都病得很重，而子敬先去世。子猷问侍候的人说：“
为什么一点也没有听到子敬的音讯？这是已经去世了！”
说话时一点也不悲伤。于是就叫来车子去奔丧，一直都没有哭。王献之平时喜欢弹琴，王徽之便一直进去坐在灵座上，拿过王献之的琴来弹。琴弦怎么也调不好，就把琴扔到地上说：“
子敬，子敬，人和琴都不在了！”
说完就悲痛得昏了过去，很久才醒过来。过了一个多月也去世了。
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