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《刘勰传》阅读答案及翻译

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 逍遥右脑记忆


刘勰传 ① 刘勰字彦和,东莞莒人。祖灵真,宋司空秀之弟也。父尚,越骑校尉。勰早孤,笃志好学。家贫不婚娶,依沙门僧?,与之居处,积十余,遂博通经论。因区别部类,录而 刘勰传

刘勰字彦和,东莞莒人。祖灵真,宋司空秀之弟也。父尚,越骑校尉。勰早孤,笃志好学。家贫不婚娶,依沙门僧?,与之居处,积十余,遂博通经论。因区别部类,录而序之。今定林寺经藏,勰所定也。

天监初,起家奉朝请①
。中军临川王宏引兼记室,迁车骑仓曹参军。出为太末令,政有清绩。除仁威南康王记室,兼东宫通事舍人。时七庙飨荐②
,已用蔬果,而二郊③
农社,犹有牺牲;勰乃表言二郊宜与七庙同改。诏付尚书议,依勰所陈。迁步兵校尉,兼舍人如故。昭明太子好文学,深爱接之。

初,勰撰《文心雕龙》五十篇,论古今文体,引而次之。其序曰:“
夫文心者,言为文之用心也。……”
既成,未为时流所称。勰欲取定于沈约。约时贵盛,无由自达,乃负其书候约出,干之于车前,状若货鬻者。约便命取读,大重之,谓为深得文理,常陈诸几案。然勰为文长于佛理,京师寺塔及名僧碑志,必请勰制文。有敕与慧震沙门于定林寺撰经,证功毕,遂乞求出家,先燔鬓发以自誓,敕许之。乃于寺变服,改名慧地。未期而卒。文集行于世。
(选自《<
文心雕龙>
译注·
梁书刘勰传》)
【注】①
奉朝请:官名。 ②
飨荐:祭献。飨通“
享”
。 ③
二郊:祭天地。
17
.写出下列加点词语在句中的意思。(4
分)

笃志好学 ⑵
除仁威南康王记室

乃负其书 ⑷
未期而卒
18
.下列加点词语不存在古今异义现象的一项是(
)。(2
分)
A
.而二郊农社 B
.犹有牺牲
C
.引而次之 D
.言为文之用心也
19
.把下列句子译成现代汉语。(6
分)

勰乃表言二郊宜与七庙同改。

干之于车前,状若货鬻者。
20
.第③
段“
初,勰撰《文心雕龙》……
常陈诸几案”
这部分,表现了刘勰对自己撰写的《文心雕龙》□□
的心理。(1
分)
21
.概括刘勰一生中三个方面的主要成就。(3
分)
参考答案:中小学作文阅读答案网整理
17
.⑴
专一 ⑵
授官,授予官职 ⑶
背 ⑷
满一(4
分)
18
.D
(农社:古义祭社稷神;牺牲:古义供祭祀用祭品,牛羊猪等;次之:古义按顺序排列)(2
分)
19
.⑴
刘勰就(或于是)上书(
给皇帝)
说祭天地应该与七庙的祭祀用品改为一样。(“
乃”
、“
表言”
、“
同改”
,各1
分,共3
分)

(刘勰)到车前请求,像是卖东西的样子。(补充主语、“
干”
、“
货鬻”
各1
分,共3
分)
20
.自信(或自重)(1
分)
21
.⑴
撰《文心雕龙》,深得文心;⑵
出为太末令,政有清绩;⑶
撰制经文,博通经论,长于佛理。(
各1
分,共3
分)
【参考译文】
刘勰,字彦和,东莞郡莒邑人。祖父刘灵真,是南朝宋司空刘秀的弟弟。父亲刘尚,曾任越骑校尉。刘勰早丧父,志向专一勤奋好学。家里贫困,没有娶亲,依附出家人僧?,和他一起生活达十多,终于广通经论。于是就区部别类,抄写并按序排列。现在定林寺的藏经,就是刘勰确定下来的。

天监初,最先担任奉朝请。经中军临川王宏举荐兼任记事。后升任车骑仓曹参军。外放为太末的县令,政治上有清明的业绩。后授予仁威南康王的记室,兼任太子宫通事舍人。当时七庙祭祀,已经用蔬菜果实,但祭天地和社稷神,还用牲畜,刘勰就上书(
给皇帝)
说祭天地、社稷神应该与七庙的祭祀用品改为一样。皇上下诏让尚书们议论,依照刘勰所陈述的去做了。后升迁为步兵校尉,像以前一样兼任舍人。昭明太子爱好文学,很爱护并接纳了他。
开始,刘勰撰写《文心雕龙》五十篇,评论古今的文体,做了序并按顺序排列。序中说:“
文心说的是行文的用心。……”
完成以后,没有被当时的一般人所称许。刘勰想在沈约那儿得到确认。沈约当时名位显贵,刘勰无法自通,就背着书,等待沈约出来,到车前请求,像是卖东西的样子。沈约就命人拿来读,很重视它,认为深得文理,经常放它在几案上时时翻看。然而刘勰作文擅长佛理,京城的寺塔和名僧的碑文,一定请刘勰写。有圣谕让他和出家人慧震一起在定林寺编撰佛经,他功德圆满之后,便禀告请求出家,先烧去头发用以表明志向,皇上下谕应允了他。于是在寺里改变了服装,改名慧地。不满一刘勰就去世了。文集流传于世。

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