蒋士铨
吾母姓钟氏,幼与诸兄从先祖滋生公读书,十八归
先府君。
铨四龄,母日授四子书数句,苦儿幼不能执笔,乃镂竹枝为丝断之,诘屈作波磔点画,合而成字,抱铨坐膝上教之。既识,即拆去。日训十字,明日令铨持竹丝合所识字,无误乃已。至六龄,始令执笔学书。先外祖家素不润,历饥大凶,益窘乏。时铨衣服冠履,皆出于
母。母工纂绣组织
,凡所为女红,携于市,人辄争购之;以是铨无褴褛状。
记母教铨时,组
?
纺绩之具,毕置左右,膝置书,令铨坐膝下读之。母手任操作,口授句读,咿唔之声,与轧轧相间。儿怠,则少加夏楚①,旋复持儿而泣曰:“儿及此不学,我何以见汝父!
”至夜分寒甚,母坐于床,拥被覆双足,解衣以胸温儿背,共铨朗诵之;读倦,睡母怀,俄而母摇铨曰:“可以醒矣。”铨张目视母面,泪方纵横落,铨亦泣。少间,复令读;鸡鸣,卧焉。诸姨尝谓母曰:“妹一儿也,何苦乃尔
?
”对曰:“子众可矣;儿一,不肖,妹何托焉!
”
铨九龄,母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》,皆成诵;暇更录唐宋人诗,教之为吟哦声。铨每病,母即抱铨行一室中,未尝寝;少痊,辄指壁间诗歌,教儿低吟之以为戏。母有病,铨则坐枕侧不去。母视铨,辄无言而悲。铨亦凄楚依恋,尝问曰:“母有忧乎?
”曰:“然!
”“然则何以解忧?
”曰:“儿能背诵所读书,斯解也
。
”铨诵声琅琅然,母微笑曰:“病少差矣
。”由是母有病,铨即持书诵于侧,而病辄能愈。
十岁父归。先府君每决大狱
,母辄携儿立席前曰:“幸以此儿为念!
”府君数颔之
。先府君在客邸,督铨学甚急;稍怠,即怒而弃之,数日不及一言,吾母垂涕扑之,令跪读至熟乃已,未尝倦也。铨故不能荒于嬉,而母教亦益是以严。
又十载归,卜居于鄱阳,已巳,有南昌老画师游都阳,能图人状貌。铨延
之为母写小像,因请于母,且问:“母何以行乐,当图之以为娱。”母愀然曰:“呜呼!
自为蒋氏妇,常以不及奉舅姑盘匝为恨;而处忧患哀恸间数十,凡哭父,哭母,哭儿,哭女夭折,今且哭夫矣。未亡人欠一死耳,何乐为?铨跪曰:“虽然,母志有乐得未致者
,请寄斯图也
可乎?
”母曰:“苟吾儿及新妇能习于勤,不亦可乎?
鸣机夜课,老妇之愿足矣,乐何有焉?
”铨于是退而
语画士,乃图秋夜之景;虚堂四敞,一灯荧荧,高梧萧疏,影落檐际,堂中列一机,画吾母坐而织之,妇执纺车坐母侧;檐底横列一几,剪烛自照,凭画栏而读者,则铨也
。阶下假山一,砌花盆兰,婀娜相倚,动摇于微风凉月中,其童子蹲树根捕促织为戏。
图成,母视之而欢。铨谨按吾母生平勤劳
,为之略。
[
注]
①夏楚:打。
9
.对下列语句中加点词语的解释,不正确
的一项是
A.
十八归
先府君
归:归来,回来
B.
母工纂绣组织
组织:纺织、编织
C.
先府君每决大狱
大狱:重要案件
D.
铨延
之为母写小像
延:邀请
10.
下列句子加点词的意义和用法,不相同
的一项是
A.
时铨衣服冠履,皆出于
母
其皆出于
此乎
B.
铨于是退而
语画士
门虽设而
常关
C.
母志有乐得未致者
求人可使报秦者
D.
请寄斯图也
可乎
其闻道也
亦先乎吾
11
.下列各组语句中,全都表现蒋母钟氏严以教子并以儿子的成长为忧乐的一组是
①稍怠,即怒而弃之,数日不及一言
②儿及此不学,我何以见汝父
③张目视母面,泪方纵横落
④儿能背诵所读书,斯解矣
⑤母辄携儿立席前日:“幸以此儿为念!
”
⑥苟吾儿及新妇能习于勤,不亦可乎
A
.①②⑤
B
.②④⑥
C
.①③⑥
D
.③④⑤
12
.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确
的一项是
A.
因为家道日益衰落,蒋母带着幼的儿子寄食在外祖父家,仍然乐观安适,受到亲戚和族人的称道。
B.
蒋母根据幼儿特点,将竹枝削刻成汉字各种笔画,合而成字教四岁儿子识字、拼字,让幼儿玩中认字。
C.
蒋母边纺织边教儿读书;寒夜,儿子在母亲怀中睡不到片刻就被母亲摇醒继续读书,直到鸡鸣才能睡觉。
D.
蒋母每生病,就让儿读书解忧;儿读书不能让父亲满意,蒋母就流着眼泪打儿子,让跪在地上熟读为止。
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