①
走在熙攘的街市上，看见攫利者飘忽的行色，听着叫卖者嘹唳的贩声，内心不禁忧郁起来：感到人到底是被生计追迫着，本质上是与觅食的兽们无多大差异的。古人把人叫“
两脚兽”
，是确当的。既然是兽，对物质的索求，便是情理之中的事——
这是生之维系的基础。并且，世人多认为，物质索求得愈多，支配起来就愈有余裕，生命的自由就愈多。
②
然而，即使对物的追逐是人性的，但被物支配着的人的生活，终有沦落的味道，因为人到底是人，而不是兽。想到此心情竟烦躁起来。
③
从街市踅回书房，翻几本闲书，一本纪德的《人间食粮》，一本《梁宗岱批评集》，一本《难忘徐志摩》。当我作无目的地阅读的时候，总是同时翻几本书。便发现了一个趣处：既同是面黄骨瘦之人，却均有丰腴的浪漫情怀；现实拘其不住，我行我素地活的很热烈，很幸福（至少在感觉上很幸福）。稍做思忖，我笑了：他们都是被书香涵养着的人，他们生活在精神里；因此，他们具有了超越兽性的一种“
神性”
，即：不为物像所动，煮字疗饥。感觉着他们的“
神性”
，烦躁的心意在不知不觉间，平静如水。
④
便想到了梭罗。梭罗在瓦尔登湖畔筑屋而居，远离红尘，仅靠最起码的一点物质资料为生，居然滋养了那原本枯瘠的心地，成就了伟大的超验主义代表作《瓦尔登湖》。在书中他说：多余的金钱，只能购买多余的物资；真正的生活所需，是不需钱的。沿着梭罗的指引，我想，人之所以生活得惶恐与急迫，是把追逐多余的物资，当作人生的目的了。正如饕餮的兽们，虽食已餍足，逐尸之欲却不能餍足，悲苦在于欲望本身。
⑤
所以，涵养着书香的人，与物欲淡远了，饱尝着简约之境给内心带来的平静。这种平静，就是心灵的自由，就是幸福本身。那么，书籍对人的意义就显得至关重要了，它做着这样的证明：人与兽的区别就在于，人可以不为生存而生存。
⑥
一书在手，神游太极。这是惟有人，才能领略的境界。也就是说，人完全可以生活在精神之中。
⑦“
宫殿里有悲哭，茅屋里有歌声”——
人的幸福，是由精神支配的，不取决于物质的多寡。
⑧ “
贫穷而能静静地听着风声，也是快乐的”
。这是海德格尔“
人要诗意地栖止”
的形象阐释。人摆脱了物质的羁束，在精神的世界里会得到无限的自由。
⑨
在书房里阅读，不亦是风声在耳吗？
⑩
这样的意象在脑中闪现出来之后，我不禁笑出声来。连忙点上了一支烟，吐出的烟雾，有甜丝丝的味道。巴士加尔说得好：“
一个人越是有思想，越是能发现人群中卓尔不凡的情调；一般人是分辨不出人与人之间的差异的。”
这种差异，决定了幸福的深度和生命的质量，也决定了我手中这支烟，不仅仅是一支烟。
（取材于凸凹同名散文）
18
、下列对文章的理解与分析，不正确的两项是（
）（4
分）
A.
文章第三段中提到“
人的神性”
，作者其意在表达人应该具有不为物质追求所羁绊,
追求在精神世界里幸福地生活的特性 。
B.
文章第四段作者引述了美国作家梭罗所言，意在证明人就应该安于平淡朴素的生活的观点。
C.
作者用比喻的手法拟题，把沉浸于书的世界,
摆脱了物质束缚的自由快乐之感与清风在耳的清凉快乐之感共论。
D.
作者在议论中多次叙写个人经验，并引用大量事例论证作者对“
物质追求与精神自由、读书与人生关系”
的思考。在作者看来书籍对于人的生命尤为重要。
E.
本文构思精巧，首尾呼应；以作者感情变化为全文线索，欲扬先抑；文章思路畅达。
19
、综观全文，请用四个词语概括作者的情感变化。（4
分）
① ② ③ ④
20
、文中多次写到“
兽”
，作者这样写的用意是什么？ (4
分)
21
、文章结尾说，“
这种差异，决定了幸福的深度和生命的质量，也决定了我手中的这支烟，不仅仅是一支烟。”
请解释这句话的含义。（5
分）
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18. B E
19. ①
忧郁 ②
烦躁 ③
平静 ④
释然
20.
通过人与"
兽"
的比较，强调人的生存目的与兽不同；表达了对过分追求物质利益的否定；强调了追求精神境界，美好生活情趣的意义。
21.
答案示例：
句中的“
差异”
是指人的精神境界的高下与生活情趣的有无。（1
分）这差异，决定了一个人能否在平凡生活中，获得精神上的满足，发现生活的情趣和快乐。（2
分）此时一支烟就不仅是一支烟，其中甜丝丝的味道就有人生幸福感和生命的意义。（2
分）
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