嵇曾筠
傅先生名山,
字青主,
阳曲人。山生而颖异,
读书十行并下,
过目辄能成诵。十四,
督学文太清拔入庠。袁临候继咸①,
一见深器之,
时以道学相期许,
山益发愤下帷。崇祯丙子,
继咸为直指②
张孙振诬诋下狱。山徒步走千里外,
伏阙讼冤。孙振怒,
大索山,
山敝衣褴褛,
转徙自匿,
百折不回,
继咸冤得白。当是时,
山义声闻天下。后继咸官南方,
数召山,
山终不往。
国朝定鼎,
自九江执继咸北上,
山乃潜入都,
密候继咸起居。继咸见杀,
山收其遗而归。
山性至孝,
父之谟病笃,
朝夕稽颡于神,
愿以身代。旬日父愈,
人谓孝通神明。友爱诸季,
先人遗产,
弟荡费强半,
终身无怨色。弟殁,
抚遗孤过于己子。失偶时二十七,
子眉甫五龄,
誓不复娶。
自李自成犯京师，明庄烈皇帝殉国，山遂绝意进取，弃青衿为黄冠，号石道人。衣草履，时遨游于平定、祁汾间，所至有墨痕笔迹。工诗赋，善古文词，临池得二王神理，博古今典籍，百家诸子，靡不淹贯。精岐黄术③
，踵门求医者户常满，贵贱一视之。家故饶，至是渐益窭，安贫乐道泊如也。屋舍田园，多为细人窃据，概置不问。
康熙戊午，诏举博学宏词，廷臣交章荐山，山坚以老病辞。当事者立迫就道，道称股病不能行，肩舆舁入都，卧旅邸不赴试。满汉王公九卿、贤士大夫，下逮市井细民，莫不重山行义，就见者罗溢其门，子眉送迎常不及。山但欹倚榻上言∶“
衰老不可为礼。”
诸贵人益以此重山，弗之怪也。
明三月，念其迈，特授内阁中书，着地方官存问，遂得放归。归愈澹泊，自甘僻居远村，不入城府。然钦其名者益众，率纡道往见，冀得一面为荣。又六卒，远近会葬者，数千百人。
嵇礼斋曰∶
先生盖有道而隐者也。至若义白知己之冤，其贤于世之平居师友相亲慕，临难背负，不一引手救，漠然若不相识者，亦远矣。先生真无愧哉！
（选自《师善堂集》，有删改）
【注释】①
袁临候继咸：袁继咸，明代大臣，提山山西时上疏抨击权贵，遭宦党诬陷，解京治罪，傅山等百余人追随至京为之辩诬。明亡后拒降被杀。临候，官职名。②
直指，官职名，“
直指使者”
的简称。③
岐黄，指上古时代的两位医学家岐伯和黄帝。
9.
对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是
A.
子眉甫五龄，誓不复娶 甫：刚刚，才
B.
家故饶，至是渐益窭 窭：贫穷、穷困
C.
下逮市井细民，莫不重山行义 逮：抓，逮捕
D.
继咸见杀,
山收其遗而归 遗：遗骨，遗骸
10.
下列各组语句，全都直接表现傅山品行高尚的一组是
①
山生而颖异,
读书十行并下,
过目辄能成诵 ②
一见深器之,
时以道学相期许 ③
山徒步走千里外,
伏阙讼冤 ④
朝夕稽颡于神,
愿以身代 ⑤
特授内阁中书，着地方官存问，遂得放归 ⑥
屋舍田园，多为细人窃据，概置不问
A.②④⑤ B.③④⑥ C.③④⑤ D.①③⑥
11.
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.
傅山的父亲得了重病，他朝夕在神像前跪拜，他的孝行感动了神灵，才使得父亲得以康复。
B.
在傅山的帮助下，袁继咸得以昭雪。后来袁继咸多次召他南下，他不图报答，始终没有前往。
C.
傅山被放归后，更加淡泊名利，不愿为官，甘愿住在偏远的村庄，足迹不愿踏进城镇、官府。
D.
傅山自幼聪慧，袁继咸很器重他。袁继咸蒙受冤屈时，傅山奔走千里，历经艰辛为袁继咸伸冤。
12.
请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（9
分）
（1
）友爱诸季,
先人遗产,
弟荡费强半,
终身无怨色。
（2
）精岐黄术，踵门求医者户常满，贵贱一视之。
（3
）然钦其名者益众，率纡道往见，冀得一面为荣。
13.
请用斜线（/
）给下面文言短文中画线的部分断句。（限断6
处）（3
分）
苏子谓楚王曰：“
仁人之于民也爱之以心事之以善言孝子之于亲也爱之以心事之以财忠臣之于君也，必进贤人以辅之。今王之大臣，好伤贤以为资，厚赋敛诸臣百姓，使王见疾于民，非忠臣也。大臣播王之过于百姓，多赂诸侯以王之地，背王之所爱，亦非忠臣也，是以国危。臣愿无听群臣之相恶也，慎大臣父兄；用民之所善，节身之嗜欲，以安百姓。”
（节选自《战国策·
楚策》）
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