《资治通鉴》序 （宋神宗）御制 朕惟（想，思考）君子多识前言往行以畜其德，故能刚健笃实，辉光日新 ① 。《书》亦曰： 王，人求多闻，时惟（愿，希望）建事。 《诗》、《书》
《资治通鉴》序

（宋神宗）御制
朕惟（想，思考）君子多识前言往行以畜其德，故能刚健笃实，辉光日新①
。《书》亦曰：“
王，人求多闻，时惟（愿，希望）建事。”
《诗》、《书》、《春秋》，皆所以明乎得失之迹，存王道之正，垂鉴于后世者也。
汉司马迁?
（chou,
缀集：连缀汇集。多用于著述、编辑）石室金匮之书，据左氏《国语》，推《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》，采经摭（zhí
，采集）传，罔罗天下放失（轶）旧闻，考之行事，驰骋上下数千载间，首记轩辕，至于麟止②
，作为纪、表、世家、书、传，后之述者不能易此体也。惟其是非不谬于圣人，褒贬出於至当，则良史之材矣。
若稽古英考③
，留神载籍，万机之下，未尝废卷。尝命龙图阁直学士司马光论次历代君臣事迹，俾就?阁翻阅，给吏史笔札，起周威烈王，讫于五代。光之志以为周积衰，王室徵，礼乐征伐自诸侯出，平王东迁，齐、楚、秦、晋始大，桓、文更霸，犹?尊王为辞以服天下；威烈王自陪臣命韩、赵、魏为诸侯，周虽未灭，王制尽矣！此亦古人述作造端立意之所繇也。其所载明君、良臣，切摩（切磋）治道，议论之精语，德刑之善制，天人相与之际，休咎庶证（吉凶、善恶各种现象）之原，威福盛衰之本，规模利害之效，良将之方略，循吏之条?，断之以邪正，要之於治忽，辞令渊厚之体，箴谏深切之义，良谓备焉。凡十六代，勒成二百九十六卷，列于户牖之间而尽古今之统，博而得其要，简而周于事，是亦典刑之总会，策牍之渊林矣。
……
《诗》云：“
商鉴不远，在夏后之世。”
故赐书名曰《资治通鉴》以著朕之志焉耳。
【注解】①
刚健笃实，辉光日新：《易·
大畜》：“
刚健笃实，辉光日新。”
高亨注：“
天之道刚健，山之性厚实，天光山色，相映成辉，日日有新气象。”
后常指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。②
至于麟止：到西汉发现麒麟为止。③
英考：（宋神宗）已故父皇英宗。
4
．对下列句子中的加点的词的解释，不正确的一项是（3
分）
（
）
A
．君子多识前言往行以畜其德
畜：培养
B
．此亦古人述作造端立意之所繇也
繇：原由
C
．勒成二百九十六卷
勒：编辑
D
．以著联之志焉耳
著：完成
5
．下列各组语句中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（3
分）
（
）
A
．考之行事。
不知将军宽之至此也。
B
．断之以邪正。
以子之矛，陷子之盾，何如？
C
．博而得其要。
君子博学而日参乎己。
D
．简而周于事。
今吾于人也，听其言而观其行。
6.
下列各选项中全都直接表现宋神宗看法的一项是（3
分）
（
）
①
王，人求多闻，时惟建事。
②
《诗》、《书》、《春秋》，皆所以明乎得失之迹，存王道之正，垂鉴于后世者也。
③
周积衰，王室微……
周虽未灭，王制尽矣！
④
惟其是非不谬于圣人，褒贬出于至当，则良史之材矣。
⑤
博而得其要，简而周于事，是亦典型之总会，策牍之渊林矣。
⑥
商鉴不远，在夏后之世。
A
．①③⑥ B. ②④⑤ C. ①④⑤ D. ②③⑥
7.
把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10
分）
（1
）皆所以明乎得失之迹，存王道之正，垂鉴于后世者也。（4
分）
译文：

（2
）惟其是非不谬于圣人，褒贬出于至当，则良史之材矣。（3
）分
译文：

（3
）辞令渊厚之体，箴谏深切之义，良谓备焉。（3
分）
译文：



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