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《吴佑字季英》阅读答案

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 逍遥右脑记忆


阅读下面的文言文,完成 16-20 题。( 16-19 每题 2 分) 吴佑字季英,陈留长垣人也。父恢,为南海太守。佑十二,随从到官。恢欲杀青简以写经书,佑谏曰: 令大人逾越五岭,远在海 阅读下面的文言文,完成16-20
题。(16-19
每题2
分)
吴佑字季英,陈留长垣人也。父恢,为南海太守。佑十二,随从到官。恢欲杀青简以写经书,佑谏曰:“
令大人逾越五岭,远在海滨,其俗诚陋,然旧多珍怪,上为国家所疑,下为权戚所望。姑书若成,则载之兼两①
昔马援以薏苡②
兴谤,嫌疑之间,诚先贤所慎也。”
恢乃止

及二十,丧父,居无檐石,而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中,行吟经书。遇父故人,谓曰:“
卿二千石子而自业贱事,纵子无耻,奈先君何?”
佑辞谢而已,守志如初。后举孝廉,将行,郡中为祖道,佑共小吏雍丘黄真欢语移时,与结友而别。功曹以佑倨,请黜之。太守曰:“
吴季英有知人之明,卿且勿言。”
真后亦举孝廉,除新蔡长,世称其清节。迁胶东侯相。佑政唯仁简,以身率物。民有争诉者,辄闭门自责,然后断其讼,以道譬之。或身到闾里,重相和解。啬夫③
孙性私赋民钱,市衣以进其父,父得而怒曰:“
有君如是,何忍欺之!”
促归伏罪。性惭惧,诣阁持衣自首。佑屏左右问其故,性具谈父言。佑使归谢其父,还以衣遗之。佑在胶东九,迁齐相,大将军梁冀表为长史。及冀诬奏太尉李固,佑闻而请见,与冀争之,不听,冀怒而起入室,佑亦径去。冀遂出佑为河间相,因自免归家,不复仕,躬灌园蔬,以经书教授。九十八卒。
 
(选自《后汉书·
吴佑传》,有删节)
注:①
兼两:同时使用两辆车。②
薏苡:一种草本植物。③
啬夫:农夫。
16
、下面加点词的解释不正确的一项是 ( )
A
.下为权威所望:希望,期望 B
.远在海滨,其俗诚陋:粗劣,粗俗    
C
.卿二千石子而自业贱事:从事,做 D
.与冀争之,不听:采纳,听从  
17
、下面加点词的意义和用法相同的一项是 ( )
A
.昔马援薏苡兴谤 B
.吴季英有知人之明,卿且勿言
作《师说》以贻之
誓不相隔卿,且暂还家去
C
.居无檐石,而不受赡遗 D
.冀遂出佑为河间相,因自免归家
登高而招,臂非加长也
因宾客至蔺相如谢罪
18
、以下六句话分别编为四组,全都直接表现吴佑品节的一组是( )

嫌疑之间,诚先贤所慎也 ②
居无檐石,而不受赡遗

除新蔡长,世称其清节 ④
冀怒而起入室,佑亦径去

佑政唯仁简,以身率物 ⑥
功曹以佑倨,请黜之
A
.①③⑤ B
.②④⑥ C
.①③⑥ D
.②④⑤
19
、下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )
A
.吴佑十二岁时就跟随父亲到任所生活,在劝谏父亲停止烤简刻书这件事上,他表现出了成人一般的沉稳与远见。
B
.吴佑父亲去世后,安于清贫自立,边放猪边吟诵经书,不为人言所动。后与黄真一起被举荐为孝廉并被人称赞为清廉有节操。
C
.吴佑后升迁为胶东侯相,他为政仁慈清简,率先垂范。遇到打官司的百姓,他闭门自责,然后才审断诉讼,或亲自调解。
D
.吴佑坚守志节,大将军梁冀曾上表推荐他任长史,但当梁冀诬奏太尉李固时,吴佑就前去与之争辩。后被调查出任河间相,辞官回乡耕读。
20
、把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(6
分)
(1)
昔马援以薏苡兴谤,嫌疑之间,诚先贤所慎也。”
恢乃止。(3
分)
(2)
佑屏左右问其故,性具谈父言。佑使归谢其父,还以衣遗之。(3
分)
参考答案:中小学作文阅读答案网整理
18
、D ①
表现其具有远见卓识,谋事沉稳。③
陈述黄真事迹,与吴佑无关。⑥
陈述功曹看法,与吴佑品节没有直接关联。
19
、B.
黄真被举荐为孝廉是在吴佑之后的事件,而且,被人称赞为清廉有节操的是黄真。
20
、(1
)从前马援因为运回薏苡招致毁谤,这是容易让人产生嫌疑的事情,确实是先贤十分慎重的举止。吴恢于是就停做了这件事。
(2
)吴佑斥退左右,询问缘由,孙性如实把父亲的话说了。吴佑让他回去感谢父亲,并把他的衣服送给他父亲。

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