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《欧阳伯和墓志铭》阅读答案及翻译

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 逍遥右脑记忆


欧阳伯和墓志铭 张 耒 君欧阳氏 , 讳发 , 字伯和 , 庐陵人 , 太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺 , 内外如一 , 淡薄无嗜好 , 而笃志好礼 , 刻苦于学。 胡瑗掌太学 , 号大儒 , 以法 欧阳伯和墓志铭



君欧阳氏
,
讳发
,
字伯和
,
庐陵人
,
太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺 ,
内外如一
,
淡薄无嗜好
,
而笃志好礼
,
刻苦于学。胡瑗掌太学
,
号大儒
,
以法度检束士
,
其徒少能从之。
是时文忠公已贵
,
君十有五
,
师事瑗
,
恂恂惟谨
,
又尽能传授古乐钟律之说。

既长
,
益学问
,
不治科举文词
,
独探古始立论议
,
自书契以来至今
,
君臣世系
,
制度文物
,
旁至天文地理
,
无所不学。其学不务为抄掠应目前
,
必刮剖根本见终始
,
论次使族分部列
,
考之必得
,
得之必可用也。呜乎!
其志亦大矣。然其与人不苟合
,
论事是是非非
,
遇权贵不少屈下
,
要必申其意
,
用是亦不肯轻试其所有
,
而人亦罕能知君者。而君之死也
,
今眉山苏公子瞻哭之
,
以为君得文忠之学
,
汉伯喈、晋茂先之徒也。

君为殿中丞时
,
曹太后崩
,
诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决
,
方赴临
,
召君问其制
,
君从容为言
,
襄即奏用之。是时
,
方下司天监讨论古占书是否同异
,
折中为天文书
,
久未就
,
而襄方总监事
,
即荐君刊修。君为推考是非
,
取舍比次
,
书成
,
诏藏太史局。

君治官无大小
,
不苟简
,
所创立
,
后人不能更。
其著书有《古今系谱图》《国朝二府表》《号录》
,
其未成者尚数十篇。

夫人吴氏
,
故丞相正宪公充之女
,
封寿安县君。男一人
,
曰宪
,
滑州韦城县主簿。女七人。元?四十一月甲子
,
葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆
,
而宪来求铭。
(
选自《张耒集》
,
有删节)
6.
对下列加点词的解释
,
不正确的一项是(3
分)
A.
为人纯实不欺
欺:
欺骗
B.
不治?科举文词
治:
研究
C.
要必申其意
申:
施展
D.
召君问其制
问:
询问
答案:C
(申:表明。)
7.
下列对原文有关内容的概括和分析
,
不正确的一项是(3
分)
A.
欧阳发学习刻苦
,
尊师重道。十五岁时拜胡瑗为师
,
后来能够传授古乐钟律方面的学问
B.
欧阳发为人诚实
,
淡薄名利
,
爱好礼义。他性格刚直
,
议论事情坚持原则
,
不随意迎合别人。
C.
曹太后去世后
,
欧阳发帮助陈襄解决了皇曾孙服制的问题。后经陈襄推荐
,
欧阳发参与修订完成天文书。
D.
欧阳发道德学问俱佳
,
不愧是名门之后。他去世后
,
苏轼感到很悲伤
,
让张耒写下了这篇墓志铭。
答案:D
(不是苏轼让张耒写下了这篇墓志铭,而是“而宪来求铭”。)
8.
(1
)胡瑗掌太学
,
号大儒
,
以法度检束士
,
其徒少能从之。(4
分)
答案:胡瑗掌管太学,人称大儒,用法度来检点约束士人,他的学生很少能跟从他。
【思路点拨】“掌”“号”“检束”“徒”个1
分。
(2
)君治官无大小
,
不苟简
,
所创立
,
后人不能更。(4
分)
答案:欧阳发担任官职无论大小,都不草率简略,创立的东西,后来的人不能更改。
【思路点拨】“治”“苟简”“更”及所字结构个1
分。
9.
欧阳发在治学方面有哪些特点?请简要概括。(4
分)
答案: 勤奋刻苦,广泛涉猎,刨根究底,分门别类,学以致用。
【思路点拨】解答此题首先必须明确答题区间。欧阳发治学在文章第二段前两句。根据“既长
,
益学问
,
不治科举文词
,
独探古始立论议”可概括出勤奋刻苦;根据“自书契以来至今
,
君臣世系
,
制度文物
,
旁至天文地理
,
无所不学”可概括出广泛涉猎;根据“其学不务为抄掠应目前
,
必刮剖根本见终始”可概括出刨根究底;根据“论次使族分部列”可概括出分门别类;根据“考之必得,得之必可用也”可概括出学以致用。
【参考译文】

欧阳发
,
字伯和
,
庐陵人
,
是太子少师欧阳修的长子。他为人纯良诚实不欺骗 ,
内外如一
,
淡薄没有不好嗜好
,
并且广泛学习而意志坚定,爱好礼义
,
学习刻苦。胡瑗掌管太学,人称大儒,用法度来检点约束士人,他的学生很少能跟从他。这时欧阳修已经显贵
,
欧阳发十五岁,
拜胡瑗为师
,

恭谨温顺非常谨慎
,
并完全能够传授古乐钟律方面的学问。

欧阳发成之后
,
更加钻研学问
,
但不研究科举方面的文词
,
只探究远古立论议
,
自从有契约等书面凭证书契以来到现在
,
君臣世系
,
制度文物
,
其他到天文地理
,
没有不学习的。他的学问不致力于抄掠来应付目前
,
一定刨根究底发现事物发生演变的全过程
,
论定编次分门别类,研究一定有所得,有所得一定可以致用。唉!
他的志向也够伟大的了。然而他不随意迎合别人
,
谈论事情的是是非非
,
遇到权贵也不会稍微屈服
,
重大的一定表明他的心意
,
因此也不肯轻意表现出他所有方面
,
人们也很少能够真正了解欧阳发。欧阳发死的时候
,
现在眉山苏轼为他悲哭
,
认为欧阳发学到了欧阳修的学问
,
是汉伯喈、晋茂先的学生。

欧阳发担任殿中丞时
,
曹太后去世
,
下诏确定皇曾孙的服制。礼官陈襄犹豫不决
,
将要前往
,
召唤欧阳发询问他服制的问题
,
欧阳发从容应答
,
陈襄随即奏请皇上重用欧阳发。这时
,
正到任司天监讨论古占书是否同异
,
折中为天文书
,
很久没有完成
,
陈襄刚好担任总监事
,
于是推荐欧阳发修订。欧阳发便追究考查是非曲直
,
取舍排列次序
,
书稿完成
,
皇上下诏藏在太史局。

欧阳发担任官职无论大小,都不草率简略,创立的东西,后来的人不能更改。他的著述有《古今系谱图》《国朝二府表》《号录》
,
那些没有完成的还有几十篇。

夫人姓吴
,
是原来丞相正宪公充的女儿
,
被封为寿安县君。生了一个男孩
,
名叫欧阳宪
,
担任滑州韦城县主簿。生了七个女孩。元?四十一月甲子
,
将欧阳发安葬在郑州新郑县旌贤乡刘村欧阳修的墓地旁
,
欧阳宪前来请求我写篇墓志铭。

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