乐朋
①十多前有家制鞋厂，因给小平同志做布鞋得到老人家的赞扬，就在厂区特意高挂硕大的一只同款布鞋，供人瞻仰，并示荣耀。杂文家宋志坚著文批评此举，发出“请高举旗帜，不要高举鞋子”的呐喊！当时我曾觉得，这家鞋厂的领导有邀宠之嫌，公民意识太差。
②想不到，类似一幕去底又重演。外出调研的习近平总书记，中午乘便到庆丰餐馆“排队买包子”，自个儿端盘子，还做了“光盘族”。这条新闻一经传媒发布，刹时引来轰动。之后几天，不少人专程前往该店吃“总书记套餐”，而餐馆老板也把习近平同志用过的盘子、坐过的桌子，都收藏了起来。我忍不住叹息，中国的公民还不成熟。
③这种不成熟凸显为在党和国家领导人面前，仍不敢平视。他们习惯于仰视，把领导看得高高在上，神圣无比，缺乏一颗平常心。
④领导也是人，是与我们一样的人，一样要吃喝拉撒，一样要着衣穿鞋。所不同的，是他们肩负重任，身居高级领导职务，仅此而已。可不少公民总有意无意地仰视领导，对其一举一动，怀有神秘的好奇心，盲目追捧。例如，跟领导握了一次手，就会激动半天，舍不得洗手；领导用过的餐具、穿过的鞋子，都视同圣物，当宝贝疙瘩般炫耀于人。他们没有“公民的自豪感，刚直不阿的公民气概”。
⑤这不是对领导不敬。我只是想说，对领导的尊敬，须建立在人格平等的公民意识上。我很赞赏习总书记的平民风格。他亲近民众、自己排队买包子，不要特供、不坐包厢，像百姓一样用餐，体现了践行群众路线，发扬了朴素节俭的好作风。我为此而尊敬他，但不赞成媒体、商家的炒作，更反对在包子、盘子、桌子上大做文章。因为那样会助长个人崇拜的不良风气，是一种低级趣味。再说了，领导本就不该高高在上、神神秘秘、特权多多、远离民众。公民是国家的主人，领导再大也是公仆。在仆人面前，主人的公民平视领导，乃天经地义！我们毋需像阿Q
似的见官就下跪，自轻自贱，自我矮化！
⑥社会常识表明，有怎样的公民便有怎样的国家，有怎样的公民便只能有怎样的国家。胡适说过，“没有自由独立的人格，如同酒里少了酒曲，面包里少了酵，人身上少了脑筋。”又说，“自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！”高举鞋子、包子、盘子，而又津津乐道、扬扬自得，只能说明还不配称合格、成熟的公民。
⑦公民的成熟度，是检验社会进步的标尺。一个成熟的公民，既能履行好应尽的法定义务，又能维护好自己的合法权利，善于在法律框架内实现自身的利益诉求；相反，不成熟的公民，要么把命运寄托于青天大老爷，在自身权利受到侵害时逆来顺受，要么走向极端，过激闹事，把自己推向违法的边缘。而一个成熟的公民社会，恰恰是国家政治文明的基石。公民不成熟或成熟度差，就很难真正建成一个具有高度政治文明的国家。我们现在真的很需要一场公民思想文化的启蒙，把公民教育落到实处，而且得从娃娃抓起。
⑧什么时候我们的公民、企业、媒体都能以平常心看待领导，都能平视最高领导了，那就可以说，我们的社会转型成功了。古语云：“桃李花实，累累日息，长大成熟，甘美可食。”桃李如此，社会亦然。在此，我仿宋志坚再次疾呼：请高举民主法治的旗帜，不要高举包子、盘子、桌子！
《杂文月刊》
4
期
16
．作者对习总书记“排队买包子”并做“光盘族”有何看法？请简要概括。（6
分）
①习总也是人，要吃喝拉撒，对这一行为没必要神化炒作，而应采取平视的态度；
②作为国家主席能亲近民众、践行群众路线、朴素节俭，这一行为应肯定和赞扬；
③虽是国家主席，仍是一员公仆，本该这样接地气，而不该高高在上，神神秘秘。
（1
点2
分，意对即可）
17
．请简要概括本文的论述思路。（6
分）
①首先，由两则事例引出中心论点：中国的公民还不成熟；
②接着，分析其原因、危害，及公民成熟度的重要性；
③最后，提出呼吁：“应以平常心看待领导”。
（1
点2
分，意对即可）
18
．请结合文本，说一说如何才能提高公民的成熟度？（6
分）
①要增强公民独立、自由和平等的意识，不能仰望领导，不能自轻自贱（自我矮化）；
②媒体要对这方面进行正确的报道，不能推波助澜，助长个人崇拜的不良风气；
③要把对公民的教育落实到实处，最好从娃娃抓起。
（1
点2
分，意对即可，其他答案言之有理也可）
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