9
一
12
题。
武王问太公曰：“立将之道奈何
?
”
太公曰：“凡国有难．君避正殿。召将而诏之曰：‘社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也’
“将既受命乃命太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。君入庙门，西面而立；将入庙门，北面而立。君亲操钺持首，授将其柄，曰：‘从此上至天者，将军制之’。复操斧持柄，授将其刃，曰：‘从此下至渊者，将军制之’。见其虚则进，见其实则止。勿以三军为众而轻敌，勿以受命为重而必死，勿以身贵而贱人，勿以独见而众，勿以辩说为必然。
“将以受命，拜而报君曰：“臣闻国不可从外治，军不可从中御；二心不可以事君，疑志不可以应敌。臣既受命专釜钺之威，臣不敢生还，愿君亦能一言之命于臣。军不许陈，臣不敢将。”君许之，乃辞而去。军中之事，不闻君命，皆由将出，临敌决战，无有二心。是故智者为之谋，勇者为之千，气厉青云，疾若驰骛，兵不接刃，而敌降服。战胜于外，功立于内，吏迁士赏，百姓欢悦，将无咎殃。是故风雨时节，五谷丰熟，社稷安宁。”
武王曰：“善哉！”
武王问太公曰：“吾欲令三军之众，攻城争先登，野战争先赴，为之奈何？”
武王曰：“敢问其目？”
太公曰：“将，冬不服裘，夏不操
扇，雨不张盖，名曰礼将；将不身服礼，无以知士卒之寒暑。出隘塞，犯泥涂，将必先下步，名曰力将；将不身服力，无以知士卒之劳苦
。军皆定次，将乃就舍。炊者皆熟，将乃就食。军不举火，将亦不举，名曰止欲将；将不身服止欲，无以知士卒之饥饱。将与士卒共寒暑、劳苦、饥饱，故三军之众闻鼓声则喜，闻金声则怒。高城深池，矢石繁下，士争先登。白刃始合，士争先赴。士非好死而乐伤也，为其将知寒暑、饥饱之审，而见劳苦之明
也。”
9
．对下列句子中的加点词的解释，不正确的是（）
A
．臣既受命于专斧钺之威
专：独掌
B
．敢问其目
目：条目
C
．军皆定
次
，次序
D
．白刃始合
合：交锋
【答案】
C
【解析】
试题分析：次：驻扎。
10
．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（）
A
．见其虚则进
B
．是故智
者为之谋
置杯焉则胶且
君尝为晋君赐矣
C
．无以知士卒之寒暑
D
．炊者皆熟，将乃就食
蚓无爪牙之利
项伯乃夜驰之沛公军
【答案】
A
【解析】
试题分析：
A
都是“就”的意思。
11
．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A
．将既受命
/
乃令太史卜斋
/
三日之太庙
/
钻灵龟
/
卜吉日
/
以受斧钺
B
．将既受命
/
乃令太
/
史卜斋三日
/
之太庙
/
钻灵龟
/
卜吉日
/
以受斧钺
C
．将既受命
/
乃令太史卜
/
斋三日
/
之太庙
/
钻灵龟
/
卜吉日
/
以受斧钺
D
．将既受命
/
乃令太史卜斋三日
/
之太庙
/
钻灵龟
/
卜吉
/
日以受斧钺
【答案】
C
【解析】
试题分析：注意陈述对象的变化，事件的切分。
12
．下列对原文有关内容的理解与分析表述
不正确的一项是（）
A
．君王任命将军是，应该在太庙执象征兵权的钺和斧，郑重地授给将军，赋予他处理一切军务的权力。
B
．将军接受任命后，将再次请求君王给予充分信任，并表明战胜敌人还需要智者出谋划策、勇士英勇战斗
C
．如果将军能做到“三礼”，那么无论攻城时还是野战时，士兵们都会奋勇争先，只想冲锋，不愿后退
D
．本文通过君王与太公问答，阐明了君王的立将之过和将军的之策，充分体现了太公高超的军事智慧。
【答案】
B
【解析】
试题分析：“将再次请求君王”错误。
13
．把文言文阅读材料中划线的句子翻译成现代汉语。（
10
分）
（
1
）社稷安危，一在将军。今某国不臣，愿将军帅师应之也。（
5
分）
（
2
）士非好死而乐伤也，为其将知寒暑饥饱之审，而见劳苦之明也。（
5
分）
【答案】（
1
）国家的安危，全在将军您了。现在某个国家造反，希望将军您率领军队前去平定他。
（
2
）士兵并不是喜欢死乐意受伤，只是因为他的将领清楚地知道士兵的寒暑饥饱，明白地见到士兵的劳苦。
【解析】
试题分析：注意关键的词语的翻译。
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