1
、
梅尧臣《陶者》：“陶尽门前土，屋上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。”深刻地揭露了封建社会中劳动人民劳而不获、富豪权贵不劳而获的极不合理的现象。而夏衍的《包身工》则深刻地揭露了二三十代上海东洋纱厂的极不合理的现象。那么，什么是包身工呢？请阅读“
但是，她们正式的名称却是‘包身工’。”到“还能兼营茶楼、浴室、理发铺一类的买卖。”的内容，从中提取关键信息，给“包身工”下一定义。
2
、在文中，带工老板称呼包身工为“猪猡”，作者把包身工比喻成“机器”，这反映了包身工怎样的悲惨遭遇？
3
、包身工创造的财富去了哪里？阅读文中下面的两段文字思考。
Ⅰ
在一种特殊优惠的保护之下，吸收着廉价劳动力的滋养，在中国的东洋厂飞跃地庞大了。单就这福临路的东洋厂讲，光绪二十八三井系的资本收买大纯纱厂而创立第一厂的时候，锭子还不到两万，可是三十之后，他们已经有了六个纱厂，五个布厂，二十五万锭子，三千张布机，八千工人和一千二百万元的资本。
Ⅱ
但是带工老板是不怕做噩梦的！有人觉得太难看了，对她的老板说：
“譬如做好事吧，放了她！”
“放她？行！还我二十块钱，两间的伙食、房钱。”他随便地说，回转头来对她一瞪： “不还钱，可别做梦！宁愿赔棺材，要她做到死！”
芦柴棒现在的工钱是每天三角八，拿去的工钱三角二做平均，两来在她身上已经收入了二百三十块了！
4
、对比
梅尧臣的《陶者》，夏衍的《包身工》揭露了二三十代上海东洋纱厂怎样的不合理现象？
5
、阅读文章最后一段，思考：作者要警告的是那些人？
黑夜，静寂得像死一般的黑夜，但是，黎明的到来，是无法抗拒的。索洛警告美国人当心枕木下的尸首，我也想警告某一些人，当心呻吟着的那些锭子上的冤魂！
三、延伸拓展
报告文学兼有文学性、
新闻性
和政论性三大特征，夏衍的《包身工》作为报告文学中的名篇，其文学性、新闻性和政论性是怎样分别体现出来的？请结合文章具体内容进行探讨。
四、
课后思考
2006
夏天，在中国发生了一起惊天大案，震惊党中央和国务院，胡锦涛总书记和温家宝总理，对此事作重要批示，要求迅速破案。这就是“山西黑砖窑案”。一些孩子因为龄小、涉世未深，只身在郑州火车站、汽车站、立交桥下、马路边等地方被人贩子或诱骗或强行拉上车，以500
元的价格被卖到山西黑窑场做苦工。最小的只有八岁，就要做大人都不愿意做的重体力活。还有许多苦工是被骗或强拉来的智障或残疾人，所有这些人都是社会的弱势群体，本来应该得到全社会的保护，然而这些丧尽天良的人贩子和黑窑主却把他们逼到了地狱，沦为了现代“包身工”。后来这些人贩子和黑心窑主都受到了法律的制裁，得到了应有的惩罚。
我们刚才了解了历史上的包身工，下面我们通过两者的对比，来说说他们的相同和不同之处。
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