范兆琪
①
郑樵是我国南宋初著名的史学家。从小便勤奋好学，十六岁时父亲病故，他便和堂兄郑厚在兴化北郊的夹?山，搭了三间茅屋，谢绝人事，刻苦攻读。他抱负很大，自比不下于西汉著名学者刘向和扬雄。但他不参加科举考试，认为科举文章不是
“
实学
”
。
②
郑樵虽然专心钻研学术，但对民族命运也很关心。他二十四岁时，徽宗、钦宗被金兵俘虏北去，宋室南迁，广大人民和爱国志士坚决抗金。轻的郑樵也坚决要求抗战，表示要以自己的才干为国效劳。但因无人引荐，投效无门，他又不愿与一般士大夫周旋应酬，于是只得重返山林，坚持在夹?山过着淡泊清寒的生活，同时更加专心致志于学术研究和著述，一心一意要实现自己宏大的理想，要编撰一部继《史记》之后、贯通古今的通史。
③
为了完成这部贯通古今的百科全书式的通史，郑樵以坚强的毅力，
“
三十著书，十搜访图书
”
，做了充分的准备。
“
风暴雪夜，执笔不休；厨无烟火，而诵记不绝
”
。当时，莆田学术文化很发达，藏书家之多，闻名全国。郑樵
“
周游所至，遇有藏书家，必留借读尽乃去
”
。
“
闻人家有书，直到其门求读，不问其容否，读已则罢，去住曾不吝情
”
。因此，他得以
“
搜尽东南遗书，搜尽古今图谱，又尽上代之鼎彝与四海之铭碣遗编缺简
”
。当时人们就曾称赞他说：
“
惟有莆田郑夹?，读尽天下八分书。
”
这就为他完成《通志》的编撰，准备了博大深厚的基础。
④
郑樵虽博览群书，但不死守书本。他认为研究学问，除了刻苦攻读外，还要重视实践知识，注意调查研究、实际考察。为了考察、研究动植物，他
“
结茅夹?山下，与田夫野老往来，与野鹤晓猿杂处，不问飞潜动植，皆欲究其情性
”
。他还主张读书人要与富有实际知识的农民
“
参合
”
，以求得
“
实学
”
。还要利用实物，来印证书本知识。他这种治学方法比较科学和进步，在当时是难能可贵的。
⑤
郑樵认为，要编撰这样一部贯通古今的百科全书式的通史，必须具备渊博的社会知识和自然知识。于是他以十为经旨之学，三为礼乐之学，三为文字之学，五、六为天文地理、虫鱼草木之学，八、九为讨论（校雠学）、图谱、亡书之学；并把研究的成果，分别写成九十类、五十种专门著作。这许多著作，后来大都成为《通志》的底本。清代纪昀等人认为，
“
南北宋间记诵之富，考证之勤，实未有过于樵者
”
。他不愧为当时最博学的学者。
⑥
郑樵开始酝酿编撰《通志》大约始于绍兴八（
1138
），当时他三十五岁。绍兴十九（
1149
），郑樵四十六岁，他感到纪大了，体力也开始衰退，唯恐身后著作失传，于是他从已经写成的几百卷著作中，挑选出十八种，一百四十卷，徒步两千里，来到京城临安（今杭州）
)
，向秘书省进献自己的著作，并呈上一封《献皇帝书》，说明自己三十来刻苦攻读和勤奋著述的情况。结果得到高宗赵构的嘉纳，把他所献的书
“
诏藏秘府
”
。这使郑樵受到极大的鼓舞。他回到莆田夹?草堂后，继续著书、讲学。这时他名声很大，四方之士从学者多达两百多人。地方官吏推荐他出来做官，但他都辞谢了。
⑦
由于侍讲王伧和贺允中的再次推荐，绍兴二十八（
1158
）二月，高宗赵构召见郑樵。他对高宗说，自己准备
“
取历代之籍，始三皇，终五季，汇辑为一，名曰《通志》，体参马、班，法则稍异
”
。高宗让他监潭州南岳庙，并允许给他笔墨用具，让他回家继续撰写《通志》。郑樵回到家乡后，虽老体衰，却更加勤奋著述，日夜不辍。他整理、审订，删繁就简，不到两时间，就完成了《通志》全书的编纂工作，实现了会通众史，
“
集天下之书为一书
”
的夙愿。绍兴三十一（
1161
）底，郑樵又一次来到临安，献上自己的著作。刚好高宗车驾去建康，没有得见。次春，高宗下诏命郑樵把《通志》进呈；但是诏命下来时，郑樵却已不幸逝世了，终五十九岁。
⑧
郑樵以毕生的精力，独自编纂了卷帙浩繁的二百卷《通志》，他的成就是巨大的。近代著名学者梁启超把郑樵与刘知几、章学诚并列，认为他的《通志》
“
足以不朽
”
，
“
史界之有樵，若光芒竞天之一彗星
”
，对他做了高度的评价。
（摘编自
1988
第
12
期《文史知识》）
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