宝岛台湾人文景观、自然景观都有许多可圈可点的地方,然而留给我们最深印象的却是台湾的文化创意之美。所到之处都让人浸润在一种绵厚优雅的文化氛围之中。
把文化做成生意是台湾文化创意的亮点。在台北故宫博物院礼品店内,“朕知道了”胶带纸一上市便成为轻游客的最爱,一时间销量竟超过翠玉白菜、肉形石等传统文化礼品。把康熙皇帝这四个字的朱批印在胶带上,从而激活了沉埋一个多世纪的清朝奏折,使得本来很普通的胶带纸成为抢手商品。小成本大收益,这就是文化创意的效率。在太极影音的放映厅,我们惊讶地看到,清朝郎世宁创作的《仙?大春图》竟然成了立体动画。文物明星化是台湾文化创意产业繁荣的典型代表。文化的感染力与感动力是软实力的核心,它不但具有强大的影响力,同时还蕴藏着无尽的商机。
把生意做得有文化是台湾文化创意的品格。在实体书店逐渐式微的今天,台湾却制造出“诚品书店”模式。诚品书店是台湾著名的大型连锁书店之一,有53
家分店。书店坚守人文、创意、艺术、生活的精神,不仅卖书,而且进行包罗餐饮、商场、画廊、花店的复合式经营。书店每举办近500
场演讲与展览,用书店攻占人心,让阅读永不打烊。诚品书店的顾客多来不降反升,场所精神营造出来的人与人、人与书的互动气氛是电子产品所无法比拟的。诚品书店是台湾文化创意的一个经典成功案例。它不仅在城市生活中占有重要位置,而且影响了台湾人的阅读和生活方式,塑造了台湾的文化地标和人文风景,凸显了台湾的文化品位和格调。坚持品格就是弘扬主流价值观,传承文化精髓,体现时代高度。
把传统与时尚结合是台湾文化创意的特色。佛教是东方的传统文化。如今,台湾的佛教场所已经基本告别烧香燃烛的参拜形式,“信众拜的是心香”。台湾的宗教场所基本解决了环保与安全问题,佛教从印度传进中国时,本来就没有烧香燃烛的仪式,这也是传统文化的一种回归。不同宗教的济度方法,其实都是为信众开拓净化心灵的途径。佛光山在倡导人间佛教、文化佛教的同时,改变了人们对佛教的敬畏感,使其更加贴近生活,从而使佛教文化具有更浓厚的时代感和鲜活的生活气息。这种生长性的文化自信来自于文化自觉之上的对优秀文化内涵的认同与传承,是依托于文化自觉之上对固有方式的勇敢超越,是一种文化担当。
中华传统文化是植根于两岸人民心中的基因,文化的力量将永远是两岸牵手的脐带。台湾对中华文化的传承始终贯穿着“坚守与创新”。在台湾感受文化创意之美,对我们正在兴起的文化创意产业,既是一种触动,也是一个机会。
(有删改)
14
.根据原文,下列说法不符合文化创意的一项是(
3
分)
A
.将康熙皇帝的朱批印在胶带上,既激活了沉埋一个多世纪的清朝奏折,又使普通的胶带纸成为抢手商品。
B
.清朝郎世宁创作的《仙?大春图》在太极影音的放映厅成了立体动画。
C
.诚品书店不仅卖书、举办演讲与展览,而且进行包罗餐饮、商场、画廊、花店的复合式经营。
D
.佛教从印度传进中国后,增加了烧香燃烛的仪式,改变了人们对佛教的敬畏感,使其更加贴近生活。
15
. 下列说法,不属于台湾文化创意意义的一项是(
3
分)
A
.把文化做成生意,利用文化的感染力和感动力,挖掘了文化背后的商机。
B
.把生意做得有文化,凸显文化品位和格调,弘扬主流价值观,传承文化精髓,体现时代高度。
C
.把传统与时尚结合,体现了一种文化担当,是对优秀文化内涵的认同与传承,对固有方式的勇敢超越。
D
.贯穿“坚守与创新”,传承中华传统文化,使之成为植根于两岸人民心中的基因,促成两岸牵手的脐带。
16
.伴随这些“国学热”的持续升温,社会上出现了国学堂、国学书院、国学班等一系列文化产业。请结合文中观点,对这一现象予以评价。(
3
分)
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14. D
15. D
16. 3
分。 观点
1
分,分析
2
分,言之成理即可。
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