18
分）
脸与法治
林语堂
中国人的脸，不但可以洗，可以刮，并且可以丢，可以赏，可以争，可以留
，有时好像争脸是人生的第一要义，甚至倾家荡产而为之，也不为过。在好的方面讲，这就是中国人之平等主义，无论何人总须替对方留一点脸面，莫为已甚。这虽然有几分知道天道还好，带点聪明的用意，到底是一种和平忠厚的精神。在不好的方面，就是脸太不平等，或有或无，有脸者
固然极乐荣耀，可以超脱法律，特蒙优待。而无脸者
则未免要处处感觉政府之威信与法律之尊严。所以据我们观察，中国若要真正平等法治，不如大家丢脸。脸一丢，法治自会实现，中国自会富强。譬如坐汽车，按照市章，常人只许开到三十五哩速度，部长贵人便须开到五十六十哩，才算有脸。万一轧死人，巡警走上来，贵人腰包掏出一张名片，优游而去，这时的脸便更涨大。倘若巡警不识好歹，硬不放走，贵人开口一骂，
“
不识你的老子
”
，喝叫车夫开行，于是脸更涨大。若有真傻的巡警，动手把车夫扣留，贵人愤愤回去，电话一打警察局长，半小时内车夫即刻放回，巡警即刻免职，局长亲来诣府道歉，这时贵人的脸，真大的不可形容了。
不过我有时觉得与有脸的人同车同舟同飞艇，颇有危险，不如与无脸的人同车同舟方便。比如前就有丘八的脸太大，不听船中买办吩咐，一定要享在满载琉磺之厢房抽烟之荣耀。买办怕丘八问他识得不识得
“
你的老子
”
，便就屈服，将脸赏给丘八。后来结果，这只长江轮船便付之一炬。丘八固然保全其脸面，却不能保全其焦烂之尸身。又如某上海市长坐飞机，也是脸面太大，硬要载运磅量过重之行李。机师
“
碍
”
于市长之
“
脸面
”
也赏给他。由是飞机开行，不大肯平稳而上。市长又要给送行的人看看他的大脸，叫飞机在空中旋转几周，再行进京。不幸飞机一歪一斜，一颠一颠，碰着船桅而跌下。听说市长结果保全一副脸，却失了一条腿。我想凡我国以为脸面足为乘飞机行李过重的抵保的同胞，都应该断腿失足而认为上天特别赏脸的侥幸。
其实与有脸的贵人同国，也一样如与他们同车同舟的危险，时觉有倾覆或沉没之虞。我国人得脸的方法很多。在不许吐痰之车上吐痰，在
“
勿走草地
”
之草地走走，用海军军舰运鸦片。被禁烟局长请大烟，都有相当的荣耀。但是这种到底不是有益社会的东西，简直可以不要。我国平民本来就没有什么脸可讲，还是请贵人自动丢丢罢，以促法治之实现，而跻国家于太平。
15
．文中划线句
“
可以洗，可以刮
”
的
“
脸
”
指的是什么？
“
可以丢，可以赏，可以争，可以留
”
的
“
脸
”
指的又是什么？文章第一自然段中加点的
“
有脸者
”“
无脸者
”
分别指什么？（
6
分）
16
．为什么说
“
脸一丢，法治自会实现，中国自会富强
”
？（
6
分）
17
．请从三个方面概述
“
有脸者
”“
不丢脸
”
的害处。？（
6
分）
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六、现代文阅读
:
论述类文本
(18
分
)
15
．（
1
）人的面部。（
2
）人的面子（情面）。（
3
）
“
有脸者
”
指有权势的人，
“
无脸者
”
指无权势的人。
16.
人人舍弃面子，维护国家的法制，依法治理，国家自然会富强。
17.
（
1
）害己；（
2
）害人；（
3
）害国（回答本题要先理清文章的思路。文章第一段的前半部分点明主旨，从
“
譬如坐汽车
”
开始分层论述。
“
譬如坐汽车
”
以下至结尾的内容，大致可以概括为
“
害人
”“
害己
”“
害国
”
）
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