22
－
26
题。
(12
分
)
仆闻古之为文者，必本于经而根于道；其纪志表传记序铭赞，则各有其体，而不可以淆焉，而莫之辨也；至其发言遣辞，又奚以剽贼①为工哉？今不本于经，不根于道，而杂出于百家传记之说，则其立论不自其大而自其细，固已自小矣，尚何能与古人齐驱并驾哉
!
老苏之文，顿挫曲折，苍然郁然，
?
刻峭厉②，几不可与争锋，然而有识之士犹有讥焉者，良以其立论之驳，而不能尽合乎圣人之道也。今无苏公之才，而立论又下苏公远甚，则何望其言之立而不仆耶？
古之用兵，其合散进退，出奇制胜，固神速变化而不可测也，至其部伍行阵之法，则绳绳乎其弗可以乱。为文而不法，是犹用师而不以律矣。古之论文，必先体制而后工致。譬诸梓人③之作室也，其栋梁、榱桷④之任，虽不能以大相远也，而王公大人之居，与浮屠老子之庐、官司之署、庶民之室，其制度固悬绝而不相侔⑤也。使记也而与序无异焉，则庶民之室将同于浮屠老子之祠，亦可乎？铸剑而肖于刀，且犹不可；斫车而肖于舟，不犹以为迂且拘乎？
(
节选自朱夏《
(
答程伯太论文》
)
［注］
①剽贼：抄袭。②
?
(ch
á
n)
刻峭厉：形容言词尖刻、严厉。③梓人：这里泛指木工、建筑工匠。④榱桷
(cu
ī
ju
é
)
：屋椽。⑤相侔：相等，相同。
2 2
．文中提及的“老苏”，是指北宋散文家＿＿＿＿。
(1
分
)
2 3
．作者推举“古之为文”的理由是
(
用自己的话回答
)(3
分
)
(1)
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
(2)
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
(3)
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
24
．下面不符合文意的一项是（ ）
(3
分
)
A
．今人为文，不依据儒家经典和道统而杂采百家，在立论上是舍大取小。
B
．老苏之文，由于不能尽合于圣人之道，因而其言难以做到立而不仆。
C
．古人用兵，战术机动灵活、变化莫测，但部队编排布阵却有条不紊。
D
．匠人造屋，所用栋梁、榱桷虽相差不大，但房屋形制则各不相同。
25
．文中以“古之用兵”和“梓人作室”作比，是为了阐明＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
(2
分
)
26
．联系全文，概括作者的写作意图。
(3
分
)
参考答案与评分标准：
22
．苏洵
(1
分
)
23
．（
1
）内容必以儒经和儒道为根本。
(2)
文体各别而不混淆。
(3)
语言工稳而不抄袭。
(
意思相近即可
(
共
3
分
)
24
．
B(3
分
)
25
．为文要讲究布局规则和体制差异
(2
分
)
26
．从内容
(
本于经根于道
)
和形式
(
规则体制
)
两个方面，提倡效法古之为文。
(3
分
)
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