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辛文房《唐才子传?方干》阅读答案及翻译

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 逍遥右脑记忆


辛文房《唐才子传?方干》有删改) 阅读下文,完成第
17—22
题。
(18

)


干,字雄飞,桐庐人。幼有清才,散拙无营务。大中中,举进士不第,隐居镜湖中,湖北有茅斋,湖西有松岛,每风清月明,携稚子邻叟,轻棹往返,甚惬素心。家贫,蓄古琴

,行吟醉卧以自娱。徐凝初有诗名,一见干器之,遂相师友,因授格律。王大夫廉问浙东,礼邀干至,王公嘉其操,将荐于朝,托吴融草表,行有日,王公以疾逝去,事不果成。浙中凡有园林名胜,辄造主人,留题几遍。初李频学干为诗,频及第,诗僧清越贺云:

弟子已折桂

,先生犹灌园。

咸通末卒。门人相与论德谋迹。谥曰玄英先生。


古黔娄
先生死

,曾参与门人来吊,问曰:

先生终,何以谥
?”
妻曰:





。参曰:

先生存时,食不充遏,衣不盖形,死则手足不敛,傍无酒肉。生不美,死不荣,何乐而谥为康哉。妻曰:

昔先生君用为相,辞不受,是有余贵也。君馈栗三十钟

,辞不纳,是有余富也。先生甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不遑遑于富贵,求仁得仁,求义得义,谥之以康,不亦宜乎。

方子,韦布之士

,生称高尚,死谥玄英,其梗概大节,庶几乎黔娄者耶
!
(
辛文房《唐才子传

方干》有删改
)

注:

蓄:保存。

比喻科举及第。

黔娄:春秋时齐国的贤士。

钟:中国古代计量单位。

指平民。
17

(2

)
写出下列加点词在句中的意思
(1)
辄造主人
( ) (2)
王公嘉其操
( )
18

(4

)
下列加点词与

遂相师友

中的

师友

用法相同的两项是
……( )( )
A
.吾得兄事之
B
.履至尊而制六合
C
.天下云集响应
D
.假舟揖者,非能水也
E
.能面刺寡人之过者,受上赏
19

(2

)
下列各组加点词的用法和意义相同的一项是
……………………………( )
A
.一见干器之
B
.行吟醉卧以自娱

句读之不知

余与四人拥火以入
C
.何乐而谥为康哉
D
.昔先生君用为相

骊山北构而西折

慎勿为妇死
20

(6

)
把下列句子译成现代汉语
(1)
家贫,蓄古琴,行吟醉卧以自娱。

译文:
(2)
昔先生君用为相,辞不受,是有余贵也。

译文:
21

(1

)


段,作者写黔娄的目的是
22

(2

)
阅读全文,概述方干的性格特点。
17

(1)
拜访
(2)
行为.品行
18

D D 19

D
20

(1)(
方干
)
家里贫穷,保存有古琴,常边行走边吟唱、醉酒而卧,自以为乐。
(
补主语、行吟、自娱
)
(2)
当先生被君任用为相,他婉辞而不接受,这算是富贵有余吧。
21
.把方干和黔娄进行类比,间接赞美方干的美好品德。
22
.散漫粗疏、对功名无所追求,心地纯洁,性格洒脱。
[
参考译文
]

方干,字雄飞,是浙江桐庐人。小时候就有超人的才能,但是禀性散漫,没有什么追求。大中间,参加进士科考试,没有得中,隐居在镜湖,镜湖的北岸有茅斋,镜湖的西面有松岛,每自风清月明的日子,方干就手携幼的儿子,和邻居的老翁,轻舟往返,平素的愿望得则很大的满足。他的家里贫穷,但是保存着一架古琴,踱着方步吟诗,喝醉了酒就睡上一觉,以此来自娱自乐。徐凝初的诗写得好,

出了名,一见到方干就很器重他,于是就把他看成是师友,因此教方干写诗。一个叫王廉的官员访问浙东,按照礼节邀请方干到自己住的地方,这位姓王的官员很赞赏方干的操行,想把他推荐给朝廷,托吴融起草奏表,这件事办了好些日子,姓王的官员因为生病而去世了,这件事就没有办成。浙江地区凡是回园林名胜,方干就造访园林的主人,几乎所有的园林名胜都留了他的题词。当初李频跟着方干学习写诗,后来李频中举了,一位擅长写诗的和尚清越祝贺道:

弟子已经科举及第,先生还在浇灌田园。

咸通末,方干去世。他的学生一起说起先生的美德,追忆他的事迹,给他的谥号是

玄英先生



古代黔先生死后,曾参与弟子来吊唁,问:

先生死了,给他什么谥号?

黔娄的妻子说:





做他的谥号。

曾参说:,先生活着时,食物不能吃饱,衣肚无法蔽体,死后无法入殓,身旁没有酒肉陪葬,活着时没有好日子,死后没有哀荣,谥号还叫



,乐些什么啊。

黔娄的妻子说:

从前我的先生君重用他,任命他为相,他推辞掉没有接受,但这就有给人地位显贵的印象。君馈赠三十钟米粮,他推辞掉没有接受,但这就有给人财富很多的印象。先生吃天下人认为没味的食物,甘之如饴,居天下人认为卑贱的地位,安之泰然,不为贫贱而忧愁,不为富贵而晾慌,想得到仁德就得到了仁德,想得到道义就得到道义,谥号为

康,不是很合适吗。

方干,是一介平民,活着时被人称颂高尚,死后受谥号

玄英

,他刚直的气节,大概和黔娄一样吧。

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