商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏。鞅少好刑名之学，事魏相公叔痤为中庶子。公叔痤既死，公孙鞅闻秦孝公下令国中求贤者，将修穆公之业，东复侵地，乃遂西秦，因孝公宠臣景监以求见孝公。公与语，不自知膝之前于席也。语数日不厌。景监曰：“子何以中吾君，吾君之欢甚也？”鞅曰：“吾说公以帝王之道比三代，而君曰：‘久远，吾不能待。且贤君者，各及其身显名天下，安能邑邑（同“悒悒”，不舒畅）待数十百以成帝王乎？’故吾以强国之术说君，君大悦之耳。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。令民为什五，而相收司连坐。不告奸者腰斩，匿奸者与降敌同罚。为私斗者，各以轻重被刑大小。事末利及怠而贫者，举以为收孥。
令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有能徙置北门者予十金。民怪之，莫敢徙。复曰：“能徙者予五十金”。有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。卒下令。令行于民期，秦民之国都言初令不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法之不行，自上犯之。”将法太子。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其师公孙贾。明日，秦人皆趋令。秦民初言令不便者有来言令便者，卫鞅曰：“此皆乱化之民也。”尽迁之边城。其后民莫敢议令。
卫鞅说孝公伐魏，孝公以为然，使卫鞅将而伐魏。魏使公子?将而击之。军既相距，卫鞅遗魏将公子?书曰：“吾始与公子欢，今俱为两国将，不忍相攻，可与公子面相见，盟，乐饮而罢兵，以安秦、魏。”魏公子?以为然。会盟已，饮，而卫鞅伏甲士而袭虏公子?，因攻其军，尽破之以归秦。
秦孝公卒，太子立。公子虔之徙告商君欲反，发人捕商君。秦惠
太史
（节选自《史记·商君列传》）
9
．对下列句子中加点词的解释不正确的一项是
（
）
A
．语数日不厌
厌：讨厌、厌恶
B
．军既相距
距：通“拒”，相距对峙
C
．吾始与公子欢
欢：友好，交好
D
．民怪之，莫敢徙
怪：感到奇怪
10
．下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一组是
（
）
A
．
因孝公宠臣景监以求见孝公；高祖因狎侮诸客，遂坐上坐。
B
．
不自知膝之前于席也；此天之亡我，非战之罪也。
C
．
商君者，卫之诸庶孽公子也；吾与诸侯约，先入关者王之。
D
．
尽破之以归秦；赵亦设盛兵以待之。
11
．下列句子分别编为四组，全都说明商鞅“刻薄”的一组是
（
）
①故吾以强国之术说君，君大悦之耳
②不告奸者腰斩，匿奸者与降敌同罚
③事末利及怠而贫者，举以为收孥
④有一人徙之，辄予五十金
⑤刑其傅公子虔，黥其师公孙贾
⑥卫鞅曰：“此皆乱化之民也。”尽迁之边城
A
．①②③⑤
B
．②③④⑥
C
．②③⑤⑥
D
．③④⑤⑥
12
．下面对文末司马迁一段话的认识，不正确的一项是
（
）
A
．认为商鞅天生是个冷酷无情的人，这从他处罚公子虔、欺骗公子?、不听赵良规劝几件事上足以得到验证。
B
．认为商鞅当初用帝王之术游说孝公，凭借的是虚浮的言论，并非他有真才实学。
C
．认为商鞅的著作《开塞》、《耕战》的内容，与他本人的所作所为相似。
D
．认为商鞅因变法最终在秦国落得一个车裂的下场，完全是罪有应得。
参考答案：
9
．
A
（厌：满足）
10
．
B
（两个“之”都是结构助词，用在主谓之间，起取消句子的独立性的作用。
A
项前一个“因”是介词，作“通过”讲；后一个“因”是副词，作“趁机”讲。
C
项前一个“者”是助词，起提顿语气的作用；后一个“者”是代词，译为“……的人”。
D
项前一个“以”是连词，表顺承，不译；后一个“以”也是连词，表目的，译为“来”。）
11
．
C
（①句说明商鞅善于揣摩君王的心理，进而迎合，为人圆滑。④句说明商鞅言而有信。）
12
．
D
（司马迁并没有否定商鞅变法的意思，只是认为他为人太刻薄才落得一个谋反的恶名。）
13
太史公曰
/
商君其天资刻薄人也
/
迹其欲干孝公以帝王术
/
挟持浮说非其质也
/
且所因由嬖臣
/
及得用
/
刑公子虔
/
欺魏将印
/
不师赵良之言
/
亦足发明商君之刻薄少恩也
参考译文：
商君，是卫国国君姬妾生的公子，名鞅，姓公孙氏。商鞅轻时就喜欢研究刑名之学，为魏国相国公叔痤做事，担任中庶子。公叔痤死后，公孙鞅听说秦孝公在全国寻访有才能的人，以图重整穆公的霸业，向东收复被侵占之地，于是西去秦国，通过秦孝公的宠臣景监的关系求见孝公。孝公与卫鞅谈话，不知不觉跪在席上向前移动膝盖。谈了几天不觉得满足。景监说：“您用什么道理说中大王的心意呢？我们大王非常高兴。”卫鞅回答说：“我劝说大王用帝王治国的方法建立夏、商、周三代的盛世，但大王说：‘太遥远了，我不能等待。况且一般贤能的君王，都希望自己在位时能名扬天下，怎么能愁闷不堪地等待几十上百才成就帝王大业呢？’所以，我用富国强兵的方法劝说大王，大王就非常高兴了。”委任卫鞅为左庶长，终于制定了变更成法的命令。下令把百姓每十家编为一什，每五家编为一伍。互相监督检举，一家犯法，九家检举，若不检举，十家一起治罪。不告发犯法作乱的处以腰斩的刑罚，隐藏犯法作乱的与投降敌人的同样受罚。为私事争斗，各按情节轻重处以大小不同的刑罚。从事工商和因懒惰而贫穷的，将他们的妻子儿女全部收为官奴。
法令已经具备，还没有公布，恐怕老百性不相信自己，就在都城市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓，有谁把木头搬到北门就赏给谁十金。人们觉得奇怪，没有人敢搬动。又下令说：“能把木头搬到北门的赏五十金。”有一个人把木头搬走了，当即就赏给他五十金，以表明决不欺骗。事后颁布了新法。新法在民间推行了一周，秦国的百姓到国都诉说新法不方便的数以千计。正在这个时候，太子犯了法。卫鞅说：“新法不能普遍推行，是因为上面不守法。”要将太子绳之以法。太子是王位的继承人，不能施加刑罚，于是就处罚了他的师傅公子虔，将他的老师公孙贾处以墨刑。第二天，秦国的百姓都服从新法。开始说新法不方便的秦国老百姓又说来新法如何方便。卫鞅说：“这都是些搅乱教化的人。”全部把他们迁移到边境。此后，百姓再也不敢议论新法。
卫鞅劝说孝公攻打魏国，孝公认为说得对，派卫鞅率领军队攻打魏国。魏国派公子?率兵迎击。两军相距对峙，卫鞅给魏将公子?写信说：“当初我与公子相处很好，如今你我成为敌我双方的主将，不忍相互残杀，可以与公子相见面谈，订立盟约，欢宴后各自罢兵，以安定两国的局势。”魏公子?认为卫鞅说得对。会盟结束后，饮酒，可是卫鞅埋伏下的武士袭击并俘虏了魏公子?，趁机攻打他的军队，彻底打败他们后返回秦国。
秦孝公去世，太子即位，公子虔一伙人告发商君想造反，派差役捕捉商君。秦惠王将商君处以车裂的极刑示众于市，说：“不要像商君那样谋反！”于是，将商君满门抄斩。
太史公说：商君天生是个冷酷无情的人。推究他当初用帝王之术游说孝公，凭借的是虚浮的言论，并非他天资好。况且当初他由君王的宠臣引荐，等到被重用，就处罚公子虔，欺骗魏将公子?，不听赵良的劝告，足以说明他冷酷无情了。我曾经读过商君的著作《开塞》、《耕战》，内容与他本人的所作所为相似。最终在秦国留下了一个谋反的恶名，这也是有缘由的呀。
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