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“王志?,博州聊城人”阅读

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 逍遥右脑记忆


阅读下面的文言文,完成 4 ~ 7 题。 (19 分 ) 王志?,博州聊城人。擢进士第。中宗神龙中,为左台侍御史,以蹦鸷为治,所居人吏 畏?,呼为 皂雕 。迁大理正,尝奏言: 法令者,人 阅读下面的文言文,完成
4

7
题。
(19

)
王志?,博州聊城人。擢进士第。中宗神龙中,为左台侍御史,以蹦鸷为治,所居人吏
畏?,呼为“
皂雕”
。迁大理正,尝奏言:“
法令者,人之堤防,不立则无所制。今大理多不奉
法,以纵罪为仁,持文为苛,臣执刑典,恐且得谤。”
遂上所著<
应正论》以见志,因规帝失。
又言:“
刑赏二柄,惟人主操之。故日:‘
以力役法者,百姓也;以死守法者,有司也;以道变
法者,君上也。’
魏游肇为廷尉,帝私敕肇有所降恕,肇执不从,曰:‘
陛下自能恕之,岂可令
臣曲笔也。”’
又言:“
为国当以严致平,非以宽致平。严者,非凝网重罚,在人不易犯而防难
越也。”
又言:“
汉武帝甥昭君杀人,以公主子,廷尉上请,帝垂涕日:‘
法令者,先帝之所造
也,用亲故诬先帝法,吾何面目入高庙乎?’
卒可其奏。隋文帝子秦王俊为并州总管,以奢
纵免官。杨素日:‘
王,陛下爱子,请赦之。’
法不可违若如公意我乃五儿之父非兆人之
父何不别制天子子律乎故天子操法有不变之义凡数千言帝嘉之
景云初,以左御史中丞迁
大理少卿。时诏用汉故事,设刺史监郡,于天下剧州置都督,选素威重者授之。遂拜志?
齐州都督。徙汴州,封北海县男。太极元,兼御史中丞内供奉,实封百户。出为魏州刺
史,改扬州长史。所至破碎奸猾,令行禁信,境内肃然。开元九,帝幸东都,诏留守京师。
京兆人权梁山妄称襄王子,与左右屯营官谋反,自称光帝,夜犯长乐门,入宫城,将杀志情,
志?逾垣走,而屯营兵悔,更斩梁山等自归,志?惭悸卒。
(选自《新唐书·
王志?传》)
4.
下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3
分)
A.
帝曰/法不可违/若如公意/我乃五儿之父/非兆人之父/何不别制天子子律乎/故天
子操法有不变之义/凡数千言帝/嘉之/
B
.帝曰/法不可违/若如公/意我乃五儿之父/非兆人之父/何不别制天子子律乎/故天
子操法有不变之义/凡数千言/帝嘉之/
C.
帝曰/法不可违/若如公/意我乃五儿之父/非兆人之父/何不别制天子子律乎/故天
子操法有不变之义/凡数千言帝/嘉之/
D
.帝曰/法不可违/若如公意/我乃五儿之父/非兆人之父/何不别制天子子律乎/故天
子操法有不变之义/凡数千言/帝嘉之/
5
.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3
分)
A.
曲笔,这里是指古代的史官有所顾忌或殉情避讳,而不直书其事的记载方式。
B
.幸东都,旧时封建帝王到达某地称“
幸”
历史上有多地被定为东都,隋唐时指洛阳。
C
.故事,是古今异义词,意思是旧日的典章制度,先例。
D
.封百户,指皇帝赐予某人有百户人家的封地,这百户人家的租税供其世禄。
6
.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3
分)
A.
王志?执法刚正,众人颇有畏惧。他是进士出身,曾任职御史台,官员都怕他,给他
起了外号,在下属官吏眼中,他严厉刚猛,如皂雕一般。
B
.王志?上书皇帝,论述执法原则。他提出,要想约束大众,就必须制定法律;他认为,
赏罚大权,只
能在君主手中;他强调从严执法。
C
.王志?借古人之例,劝诫当朝国君。他在给皇帝的上书中,同情因宽恕自己外甥而
感到无奈的汉武帝,赞美了不徇私情、拒绝杨素之请的隋文帝。
D
.王志?深受信任,出任多地长官。他平时威望甚高,无论到何地任职,都要打击奸诈
分子,维护令行禁止的局面,把地方治安治理得井井有条。
7
.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10
分)
(1)
今大理多不奉法,以纵罪为仁,持文为苛,臣执刑典,恐且得谤。
(2)
志情逾垣走,而屯营兵悔,更斩梁山等自归,志倍惭悸卒。
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