王叔文之党坐谪官者,凡十不量移,执政有怜其才欲渐进之者,悉召至京师。谏官争言其不可,上与武元衡亦恶之。三月,乙酉,皆以为远州刺史,官虽进而地益远。永州司马柳宗元为柳州刺史,朗州司马刘禹锡为播州刺史。宗元曰:“
播州非人所居,而梦得亲在堂,万无母子俱往理。”
欲请于朝,愿以柳易播。会中丞裴度亦为禹锡言曰:“
禹锡诚有罪,然母老,与其子为死别,良可伤!”
上曰:“
为人子尤当自谨,勿贻亲忧,此则禹锡重可责也。”
度曰:“
陛下方侍太后,恐禹锡在所宜矜。”
上良久,乃曰:“
朕所言,以责为人子者耳,然不欲伤其亲心。”
退,谓左右曰:“
裴度爱我终切。”
明日,改禹锡连州刺史。
宗元善为文,尝作《梓人传》,以为:“
梓人①
不执斧斤刀锯之技,专以寻引②
、规矩、绳墨度群木之材,视栋宇之制,相高深、圆方、短长之宜,指麾众工,各趋其事,不胜任者退之。大厦既成,则独名其功,受禄三倍。亦犹相天下者,立纲纪、整法度,择天下之士使称其职,居天下之人使安其业,能者进之,不能者退之,万国既理,而谈者独称伊、傅、周、召③
,其百执事之勤劳不得纪焉。或者不知体要,炫能矜名,亲小劳,侵众官,听听④
于府庭,而遗其大者远者,是不知相道者也。”
又作《种树郭橐驼传》曰:“
橐驼之所种,无不生且茂者。或问之,对曰:“
橐驼非能使木寿且孳也。凡木之性,其根欲舒,其土欲故,既植之,勿动勿虑,去不复顾。其莳也若子,其置也若弃,则其天全而性得矣。它植者则不然,根拳而土易,爱之太恩,忧之太勤,旦视而暮抚,已去而复顾,甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密,而木之性日以离矣。虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之,故不我若也!为政亦然。吾居乡见长人者,好烦其令,若甚怜焉而卒以祸之。旦暮吏来,聚民而令之,促其耕获,督其蚕织,吾小人辍饔飧以劳吏之不暇,又何以蕃吾生而安吾性邪!凡病且怠,职此故也。”
此其文之有理者也。(选自《资治通鉴》)
【注】①
梓人:木匠。 ②
寻引:长尺 ③
伊、傅、周、召:指当时的宰相伊尹、傅说、周公、召公。④
听听:争辩的样子。
9
.下列加点字的解释不正确的一项是
A
.王叔文之党坐谪官者 坐:
因……
获罪
B
.恐禹锡在所宜矜
矜:
怜悯
C
.专以寻引、规矩、绳墨度群木之材 规矩: 方尺
D
.其根欲舒,其土欲故
故:
旧的
10
.下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一项是
A
.欲请于朝,愿以柳易播B
.以责为人子者耳
乃设九宾礼于庭古之学者必有师
C
.此则禹锡重可责也D
.指麾众工,各趋其事
故木受绳则直,金就砺则利
则或咎其欲出者
11
.下列各组句子中,全是柳宗元讽刺执政者“
理事不当”
的一组是
①
能者进之,不能者退之②
亲小劳,侵众官③
促其耕获,督其蚕织
④
是不知相道者也⑤
吾居乡见长人者,好烦其令
⑥
梓人不执斧斤刀锯之技,专以寻引、规矩、绳墨度群木之材
A
.①②④ B
.②③⑤ C
.③④⑥ D
.②④⑤
12
.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A
.柳宗元、刘禹锡都是因为王叔文党祸受牵连而被贬谪,其实他们都很冤枉。
B
.文中通过梓人的故事,生动形象阐明了做宰相的人要宏观上把握局面,要懂得选贤任能,不必事必躬亲。
C
.柳宗元善于用寓言或借事喻理的文章表达为政治世的道理,其中郭橐驼就是用种树的理论阐述为官之道。
D
.御史中丞裴度在刘禹锡任职这件事上对皇上进行劝谏,皇上认为他忠心可鉴。
13
.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8
分)
(1
)禹锡诚有罪,然母老,与其子为死别,良可伤(3
分)
(2
)大厦既成,则独名其功,受禄三倍(2
分)
(3
)虽曰忧之,其实仇之,故不我若也。(3
分)
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