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《孟德传》阅读答案(附翻译)

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 逍遥右脑记忆


( 09 湖北卷) 阅读下面的文言文,完成 10 ~ 12 题。 孟德传 【宋】苏辙 ( 1 )孟德者,神勇之退卒也。少而好山林。既为兵,不获如志。嘉 ? 中,戍秦州。秦中多名山,德逃至华 (09
湖北卷)
阅读下面的文言文,完成10

12
题。
孟德传
【宋】苏辙
(1
)孟德者,神勇之退卒也。少而好山林。既为兵,不获如志。嘉
?
中,戍秦州。秦中多名山,德逃至华山下,以其衣易一刀十饼,携以入山。自念:“吾禁军也,今至此,擒亦死,无食亦死,遇虎狼毒蛇亦死。此三死者,吾不复恤矣。”惟山之深者往焉。食其饼,既尽,取草根木实食之。一日十病十愈,吐利胀懑,无所不至。既数月安之,如食五谷。以此入山二而不饥。然遇猛兽者数矣,亦辄不死。德之言曰:“凡猛兽类能识人气。未至百步,辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动。须臾奋跃,如将搏焉。不至十数步,则止而坐,逡巡弭耳而去。试之前后如一。”

(2
)后至商州,不知其商州也,为候者所执,德自分死矣。知州宋孝孙谓之曰:“吾视汝非恶人也,类有道者。”德具道本末。乃使为自告者,置之秦州。张安道适知秦州,德称病,得除兵籍为民。至今往来诸山中,亦无他异能。
(3
)夫孟德可谓有道者也。世之君子皆有所顾,故有所慕,有所畏。慕与畏交于胸中,未必用也,而其色见于面颜,人望而知之。故弱者见侮,强者见笑,未有特立于世者也。今孟德其中无所顾,其浩然之气发越于外不自见,而物见之矣。推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉!(选自《栾城集》,有删改)
书《孟德传》后
【宋】苏轼
子由书孟德事见寄,余既闻而异之,以为虎畏不惧己者,其理似可信。然世未有见虎而不惧者,则斯言之有无,终无所试之。然囊余闻云安多虎,有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者,虎自山上驰来,二小儿戏沙上自若。虎熟视久之,至以首
?
触,庶几其一惧,而儿痴,竟不知怪,虎亦卒去。意虎之食人,先被之以威,而不惧之人,威无所施欤?
(选自《东坡全集》,有删改)
10
.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是
(
)
A
.吐利胀懑,无所不至
利:通“痢”,腹泻
B
.逡巡弭耳而去
弭:低垂
C
.德自分死矣
自分:自己料想
D
.至以首?触,庶几其一惧
庶几:差不多
答案

D
解析

D
项庶几:希望、企图
11
.下列各组语句中,分别表明孟德“生存艰难”和“无所畏惧”的一组是


A
.既为兵,不获如志
惟山之深者往焉
B
.食其饼,既尽,取草根木实食之
须臾奋跃,如将搏焉
C
.一日十病十愈
德以不顾死,未尝为动
D
.至今往来诸山中,亦无他异能
虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉
答案

C
解析

A
项:①信息在第一段:“少而好山林。既为兵,不获如志。”句子是说其志向没能实现;B
项:②信息在第一段:“德之言曰:‘凡猛兽类能识人气。未至百步,辄伏而号,其声震山谷。德以不顾死,未尝为动。须臾奋跃,如将搏焉。’”这是孟德介绍猛兽情况;D
项:②信息在第三段:“推此道也,虽列于天地可也,曾何猛兽之足道哉!”是本文作者的评论感想。
12
.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是


A
.孟德在山中的几里多次与猛兽相遇,了解到它们大多有能辨识人气的习性。
B
.宋孝孙认为孟德不像是恶人,于是派人向上级报告,并把孟德安置在秦州。
C
.苏轼认为孟德是有道之人,孟德意识不到自己的浩然之气,而外物感觉得到。
D
.苏轼的《书<
孟德传>
后》写了一则小儿不知道怕虎而虎也没伤害小儿的故事。
答案

B
解析

B
项:宋孝孙并没有派人向上级报告。原文在第二段:“知州宋孝孙谓之曰:‘吾视汝非恶人也,类有道者。’德具道本末。乃使为自告者,置之秦州。”大意是孟德被捕后,知州让他作为自首者将其安置在泰州。该项无中生有。
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