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“晋献公之丧,秦穆公使人吊公子重耳”阅读答案(附翻译)

编辑: 路逍遥 关键词: 高中文言文阅读 来源: 逍遥右脑记忆


晋献公之丧,秦穆公使人吊公子重耳,且曰: 寡人闻之,亡国恒于斯;得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中,丧亦不可久也,时亦不可失也,孺子其图之! 以告舅犯。舅犯曰: 孺子其 晋献公之丧,秦穆公使人吊公子重耳,且曰:“
寡人闻之,亡国恒于斯;得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中,丧亦不可久也,时亦不可失也,孺子其图之!”
以告舅犯。舅犯曰:“
孺子其辞焉。丧人无宝,仁亲以为宝。父死之谓何?又因以为利 ,而天下其孰能说之?孺子其辞焉!”
  公子重耳对客曰:“
君惠吊亡臣重耳。身丧父死,不得与于哭泣之哀,以为君忧。父死
之谓何?或敢有他志,以辱君义。”
稽颡(1
)而不拜,哭而起,起而不私。
  子显以致命于穆公。穆公曰:“
仁夫,公子重耳!夫稽颡而不拜,则未为后也,故不成拜。哭而起,则爱父也;起而不私,则远利也。”
注:(1
)稽颡:古代一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地,表示极度的虔诚。读音qǐ sǎng
9
、选出对下列加点实词释义有误的一项是(

A
、丧亦不可久也。丧:失去地位,流亡在外。
B
、孺子其图之!孺子:儿童、小孩。
C
、或敢有他志,以辱君义。辱:使受辱,译成“
辜负”

D
、子显以致命于穆公。致命:传达意见。
10
、选出“
其”
字用法与例句一致的一项是(

例句:欲加之罪,其无辞乎?
A

孺子其辞焉!
B
、 孺子其图之!
C
、 而天下其孰能说之?
D
、 吾其还也。
11
、将以下几句话分为四组,最能表现子犯深谋远虑的一项是(


孺子其辞焉 ! ②
丧人无宝,仁亲以为宝 。 ③
父死之谓何?

又因以为利 ,而天下其孰能说之? ⑤
仁夫公子重耳!
A
、①②③④⑤ B
、①②④ C
、①③④ D
、①④⑤
12
、下列译句准确无误的一项是(


亡国恒于斯;得国恒于斯。 ②
仁夫,公子重耳!
A
、①
常在这时亡国,也常在这时兴国。

仁慈啊,公子重耳!
B
、①
常在这时亡国,也常在这时兴国。

公子重耳是个仁厚的人啊!
C
、①
常在这时失去政权,也常在这时得到政权。

仁慈啊,公子重耳!
D
、①
常在这时失去政权,也常在这时得到政权。

公子重耳是个仁厚的人啊!
13
、下列解释不符合文意的一项是(

A
、子犯劝重耳拒绝穆公的建议,因为距离太远,奔丧太危险了。
B
、因为容易引起天下人的误解,所以子犯劝重耳拒绝穆公提出的让他趁丧乱之际回国夺权的建议。
C
、穆公即秦穆公,乃“
春秋五霸”
之一,他高度评价了重耳拒绝自己提出的建议,认为是“
义举”
,重耳是仁爱之人。
D
、子显就是上文的“
显”
,也是文中的“
客”
,他是秦穆公的儿子,他非常重视重耳的“
哭而起,起而不私”

14
、翻译下列句子
(1
)晋献公之丧,秦穆公使人吊公子重耳(4
分)
(2
)课内翻译
微夫人之力不及此。因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知;以乱易整,不武。吾其还也。(10
分)
参考答案:
9
、B/
本处指重耳,此时重耳已是壮,应译成“
轻人”
或“
你”
10
、C/
例句中的“
其”
表示反问,“
难道”
之意。A
、B
均表示“
希望”
语气;D
表示“
商量”
语气
11
、D①④
句都是直接表现子犯的远虑的;⑤
句是通过秦穆公的评价来间接表现子犯深谋远虑,因重耳是采纳了子犯的建议,故赞扬重耳,实际上是肯定子犯。②
句式“
辞”
的理由之一,③
句也是。
12
、D/
本处“
亡国”
、“
得国”
指的是失去政权和得到政权的意思。重耳流亡在外,尚未得到政权,谈不到兴亡;②
句是个主谓倒装句,译文应体现出来。
13
、A/“
辞”
的主要原因是要获得一个“
仁爱”
的名声,不是因为距离远。
14
题略
文言文翻译
晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“
寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,轻人,请考虑一下吧!”
  (重耳)将这事告诉舅舅子犯。舅舅子犯说:“
轻人还是推辞吧。居丧之人没有值得宝贵的东西,可珍贵的只有仁爱和亲情。父亲死去这是何等重大的事情啊?还要用这事来谋利,那么天下谁能说清(我们无罪过)啊?轻人还是推辞吧。”
公子重耳(便)对(秦国的)客人说:“
君王赏脸吊唁流亡的我重耳,(我)在父亲死去居丧(的时候),不能参与到哭泣(表达)悲哀的丧礼中去,而让您操心了。父亲死去这是何等重大的事情啊?(我)哪里还有其他的图谋来辜负您(来慰问我)的情义啊?”
(重耳)行稽颡之礼但不拜谢(秦国来的客人),哭着起身,起身后但不(跟秦国来的客人)私下交谈。
子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“
仁人啊,公子重耳!稽颡但不拜谢,就表示还不是继承人啊,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”

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