题
猛狗与社鼠
韩非子
宋人有沽酒者，
升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高，著然不售，酒酸。怪其故，问其所知闾长者杨倩。倩曰：
“
汝狗猛耶？
”
曰：
“
狗猛则酒何故而不售？
”
曰：
“
人畏焉。或令孺子怀钱挈壶瓮而往沽，而狗迓而
?之，此酒所以酸而不售也。”
夫国亦有狗。有道之士怀其术而欲以明
万乘之主，大臣为猛狗，迎而
?之。此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。
故桓公问管仲①
曰：“
治国最奚患？”
对曰：“
最患社鼠矣。”
公曰：“
何患社鼠哉？”
对曰：“
君亦见夫为
社者乎？树木而涂之，鼠穿其间，掘穴托其中。熏之则恐焚木，灌之则恐涂
?②
，此社鼠之所以不得也。今人君之左右，出则为势重而收利于民，入则
比周而蔽恶于君，内间主之情以告外，外内为重，诸臣百吏以为富。吏不诛则乱法，诛之则君不安。据而有之，此亦国之社鼠也。
”
故人臣
执柄而擅禁，明为己者必利，而不为已者必害，此亦猛狗也。夫大臣为猛狗而
?有道之士矣，左右又为社鼠而间主之情，人主不觉，如此，主
焉得无壅，国焉得无亡乎？
尧欲传天下于舜。鲧谏曰：“
不祥哉！孰以天下而传之于匹夫乎？”
尧不听，举兵而诛杀
鲧于羽山之郊。共工又谏曰：
“
孰以天下而传之于匹夫乎？
”
尧不听，又举兵而诛共工于幽州之都。于是天下莫敢言无传天下于舜。仲尼闻之曰：
“
尧之知舜之贤，非其难者也。夫至乎诛谏者，必传之舜，乃其难也。
”
一曰：
“
不以其所疑败其所察则难也。
”
（节选自《韩非子》）
【注】①
管仲：春秋时著名政治家。齐桓公任命他为卿，尊他为“
仲父”
。②
?zhì
：崩塌。
3
．
对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（
）
A
．为酒甚美，县帜甚高
县：通“
悬”
，悬挂
B
．有道之士怀其术而欲以明万乘之主
明：表明
C
．此人主之所以蔽胁
所以：……
的原因
D
．故人臣执柄而擅禁
执柄：掌权。
答案：B
解析：B
项的“
明”
是一个使动词，可译为“
使……
明晓”
。
4
．
下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是（
）
迎而?之
A
未有封侯之赏，而听细说
熏之则恐焚木
B
于其身也，则耻师焉
主焉得无壅
C
入二三里，得其尤绝者家焉
不以其所疑败其所察则难也
D
久之，能以足音辨人
解析：B.
则：连词，均表转折，却。A.
而：上例，连词，表修饰，可不译；下例，连词，表转折，却。C
焉：上例，副词，表反问，怎么；下例，兼词，于是，在那里。D.
以：介词，表原因。介词，表凭借。
答案：B
5
．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（
）
A
．韩非子借写“
狗恶酒酸”“
社鼠为患”
的寓言故事，来揭露封建社会一种习见的丑恶现象：奸人当道，堵塞贤路，蒙蔽君主。
B
．猛狗、社鼠的形象，喻意大体一致又各有侧重：猛狗着重比喻排挤贤能的朝廷权臣，社鼠着重比喻蒙蔽君主的左右亲信。
C
．最后一段举出尧传天下给舜的传说，是对前面内容的补充。尧为人主而“
不觉”
，致使他接连错杀鲧、共工两位大臣。
D
．两个寓言故事包含着这样的哲理，事物间常常存在着不易察觉的复杂关系，如狗猛与酒酸之间的必然关系，就难以判断。
解析：尧是为人主而善察的正面形象，他杀鲧和共工是对的。
答案：C
【参考译文】
宋国有个卖酒的，卖酒器具量得很公平，接待客人态度很恭敬，酿造的酒很香醇，（店铺门前）酒旗悬挂得很高。积贮很多酒却没有人来买，（时间一久，）酒都变酸了。（卖酒的）感到奇怪，不解其中缘故。他向同住里巷且知道这事的老人杨倩打探。杨倩说：“
你养的狗凶恶吗？”
卖酒的说：“
狗凶恶，那么酒为什么就卖不出去呢？”
杨倩说：“
人们害怕你的狗呀
!
有的人打发自己的小孩，揣上钱，拿着壶，前往打酒。但你的狗窜出来咬人，（谁还敢来买酒呢?
）这就是你的酒卖不掉最终变酸的原因。
”
国家也有这样的恶狗。有才能的人怀着治国的本领想要禀陈（大国的君王），使大国的君王能够明晓（治国的方略）。那些大臣像恶狗一样窜出来咬人，这就是国君受到蒙蔽和挟制，因而那些有才能的人不能得到重用的原因。
因此齐桓公问管仲说：“
治理国家最担心什么？”
管仲回答说：“
最担心的是社坛的老鼠。”
桓公说：“
担心什么社坛的老鼠呢？”
管仲回答道：“
君王也看见那社神吗？立起木头（做成塑像的架子），再给它涂抹上泥灰（塑成社神），老鼠穿行在中间，挖掘鼠洞寄托身子在里面。用火熏烤却怕烧毁了木头，用水浇灌却怕毁坏了涂泥。这就是社坛的老鼠不能被杀除的缘故啊。现在君王身边的人（就是社鼠），他们在朝廷外为求威势重权，便从百姓中收刮财富；他们在朝廷内就相互勾结，来对君主隐瞒他们的恶行。在朝廷内的（奸人）窥探君王的心思来传递消息给朝廷外的（权臣）。朝廷外的权臣和朝廷内的奸人互相成为倚重，朝廷众多官吏都认为（这样做）是富有权势。（这样的）官吏不诛灭就会扰乱法度，诛灭了他们君王又不安逸。（他们）依靠国君的保护进而握有重大的权势，这样的人就是国家的社坛老鼠。
因此国君的臣子掌握大权，进而能行专擅或颁禁令，确实能为己用的必定使他得利，不能为己用的必定陷害，这就是（国家的）猛狗啊。那权臣成了猛狗来咬有才能的士人，身边的奸人又成了社鼠来窥探君王的心思，国君还不察觉，像这样，国君怎么能不被壅塞，国家怎么能不遭灭亡呢？
唐尧想要将天下传给虞舜。大臣鲧进谏说：“
不吉祥啊！谁拿天下去传给一个匹夫呢？”
唐尧不听取（这种蒙蔽君主的意见），发兵将鲧诛杀在羽山的郊野。共工再进谏说：“
谁拿天下去传给一个匹夫呢？”
唐尧不听取（这种蒙蔽君主的意见），又发兵将共工诛杀在幽州的城邑。因此天下人没有谁再敢说不要传天下给虞舜。孔子听说这件事说：“
唐尧了解虞舜贤明，不见得是很难的事。到要诛杀进谏（错误意见）的人，必定要传天下给虞舜，才是真正难的事啊。”
又说：“
不因那怀疑的危害到那考察到的，（这）就更难啊。”
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