天地狼心
郭耕
①荒野中，一只狼仰天长啸，嚎叫之声由高到低，在带着伤感的颤音中结束。我感觉到歌手齐秦的《狼》之语境非常贴切：“我是一匹来自北方的狼，走在无垠的旷野中，凄厉的北风吹过，漫漫的黄沙掠过……”只要有狼出没的地方，谁也无法扼制这被大地伦理学家利奥波德称为“荒野之魂”的狼嚎。
②事实上，狼嚎叫的目的是相互联络，一个倍加冷落的长叫，也许，意味着这是一只思乡的孤狼；一个底气十足的狂吼，也许是警告另一群狼，不要接近自己的领地；有时，狼通过嚎叫，聚众猎食；有时，则是呼朋唤友，要开PARTY
。当一狼开叫后，其他成员便会随声附和，至少是夫唱妇随。
③当然，不是狼而被称为狼的动物，也不乏其例。如非洲鬣狗被称为土狼；亚洲小熊猫被称为九节狼；鼬科中的黄鼬被称为黄鼠狼；澳洲一种有袋类肉食动物被称为袋狼。其实，这些都不是狼，只是人们习俗上的一种情感转移，我们总习惯把某某家伙称为狼，如把贪大之人称为野心狼，把负心之人称为白眼狼。为什么呢？原来，世界上没有什么动物能像狼这样被人误解和危言耸听地夸大，形象扭曲并无缘无故地害怕。
④无论是唬人的童话，还是恐怖的传说，甚至老奶奶的催眠曲，都无一例外地把狼渲染得凶神恶煞，幼儿园阿姨讲的带着头巾的狼外婆形象，至少还在我的脑海中作怪。只要一想起动画片中狼的满口尖牙和毛乎乎的爪子，小孩子就有点儿毛骨悚然，这在东方西方都是一样。
⑤天地良心，我都替狼喊冤叫屈。
⑥多年来，我们对狼的可怕渲染，纯属无稽之谈。如果不是被逼杀得走投无路或者有病，狼是不会主动攻击人类的。相反，人却一直对狼大肆猎杀、荼毒、套捕。狼的桀骜不驯，智慧坚忍，又常常令人无奈，便编出许多诬蔑之辞，什么披着羊皮的狼、狼子野心、狼心狗肺，试想，就凭狼的强悍，狗的忠贞，若能达到“狼心狗肺”的标准，岂不都成了侠义之士？我们常常把不良行为喻为“禽兽不如”，我看，倒是我们该扪心自问：我们滥杀无辜的行为，是不是有点“不如禽兽”？
⑦在自然界中，对狼生存的最大威胁，除了屠杀，就是环境改变。当人类开拓、移居到原本有狼的荒野时，狼的厄运便来临了。因为，人类要发展畜牧业，狼的食物是草食动物，农夫和牧人便会与狼为敌，着手除狼。
⑧狼是一种随遇而安的动物，从赤道到极地，从湿地到高山，从森林到荒漠，从草地到苔原，几乎没有不能生存的地方，也不拒绝任何可食之物：小型哺乳类、鸟类、鱼类、两栖类、爬行类，甚至野果，但它们也敢问鼎大型动物，如野羊、驯鹿、马鹿、驼鹿。对不同动物，狼的狩猎策略是不一样的。对大群驯鹿，可能要追踪很久，直至确认羸弱个体，方才下手，以节约体能；野羊经常向高高的悬崖逃跑，但聪明的狼会派出“奇兵”，出其不意地从山岩上方出现；麝牛遇狼，会列阵自保，狼攻击麝牛的唯一办法是对单个的掉队者下手；当捕食体型比自身大许多的动物时，前后夹击，毕竟“狼多力量大”。一群狼通常为六只左右，均有血缘关系，有严格的等级行为，首领昂首翘尾，下级则俯首夹尾，序位分明。冲锋陷阵时，头狼总是身先士卒，享用猎物时，当然也是同样。
⑨狼群中的各位都对小狼感兴趣，也都会在双亲不在时照顾小狼。每当大狼狩猎归来，小狼会蜂拥而上，嘀嘀咕咕，摆动小尾，热情地舔舐大狼的脸，大狼会将已经咽到肚子里的肉再吐出来，喂给饥饿的小狼。秋天，半大小狼便可以加入狼群外出漫游的队伍并参加捕猎了，但猎术不佳，总是由大狼来制服猎物，两年之后，小狼才趋于成熟。那时，小狼或滞留群中，或离家闯荡，寻找配偶，自己成立家庭，建立新的狼群。天地可鉴，狼之于人，何其相似。刚才说到狼在捕食驯鹿时，为节约体能，先侦察猎物虚实，找到弱点再出手攻击。从动物个体看，被吃掉的草食者是不幸的，但从整体看，却是捕食者对被捕食者的优胜劣汰，狼对鹿种群的择优遗传大有裨益，狼的生态意义便体现于此。人类的偏见往往违反天意。
⑩“天地有大美而不言”，人们终于明白，自然界的捕食者对调节生态系统的合理结构和正常功能，维持群落的稳定，有着多么重要的作用。过去，由于化友为敌，以狼为敌，我们使自然界的原住居民——狼，受到无数不白之冤，使十余种狼永远地灭绝了，也使狼和很多动物包括人类在内的所有生灵的自然环境，面目全非；草原沦为荒漠，森林夷为耕田阡陌，绿洲成了遥远记忆，湿地污染或者干涸……
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但愿，狼恨恨的哀怨，多少能唤回我们的些许忏悔、自咎和自救。
（选文有删改）
11.
本文介绍狼这种动物，请用自己的话分条简要概括狼的特点。（4
分）
12.
从趣味性的角度来说，本文与贾祖璋的《南州六月荔枝丹》和法布尔的《蝉》都有相似之处，通过文艺性的笔调来写动植物，请至少举两例加以简要阐释。（5
分）
13.
本文渗透着人文主义与生态主义思想，请归纳作者的主要观点。（4
分）
14.
本文的表达很有特点，请就材料组织和表达方式两方面作一简要分析。（6
分）
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