11-12
题。
巢谷，字元修。父中世，眉山农家也，少从士大夫读书，老为里校师。谷幼传父学，虽朴而博。举进士京师，见举武艺者，心好之。谷素多力，遂弃其旧学，畜
弓箭，习骑射。久之业成，而不中第。
予之
在朝，谷浮沉里中，未尝一见。绍圣初，予以
罪谪居筠州，自筠徙雷，自雷徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。谷独慨然自眉山诵言，欲徒步访吾兄弟。闻者皆笑其狂。元符二春正月，自梅州遗
予书曰：
“
我万里步行见公，不自意全，今至梅矣，不旬日必见，死无恨
矣。
”
予惊喜曰：
“
此非今世人，古之人也。
”
既见，握手相泣，已而道平生，逾月不厌。时谷七十有三矣，瘦瘠多病，非复昔日元修也。将复见子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：
“
君意则善，然自此至儋数千里，复当渡海，非老人事也。
”
谷曰：
“
我自视未即死也，公无止我。
”
留之不可，阅其橐中无数十钱，予方乏困，亦强资遣之。船行至新会，有蛮隶窃其橐装以逃，获于新州，谷从之至新，遂病死。予闻哭之失声，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。
昔赵襄子厄于
晋阳，知伯率韩、魏决水围之。城中县
釜而爨，易子而食，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之礼。及襄子用张孟谈计，三家之围解，行赏群臣，以恭为先。谈曰：
“
晋阳之难，高恭无功，曷为先之？
”
襄子曰：
“
晋阳之难，群臣皆懈，惟恭不失人臣之礼，吾是以先之。
”
谷于朋友之义，实无愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存宝，后遇予兄弟。予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉。虽知其贤，尚何以发之？闻谷有子蒙，在泾原军中，故为
作传，异日以授之。
（节选自苏辙《巢谷传》，有删节）
11
．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（
）
A
．自梅州遗
予书曰
遗：遗留，留给
B
．遂弃其旧学，畜
弓箭
畜：储备，置办
C
．不旬日必见
，死无恨矣
见：通“现”
D
．县
釜而爨，易子而食
县：同
“
悬
”
12
．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（
）
A
．予之
在朝，谷浮沉里中
句读之
不知
B
．予以
罪谪居筠州
武以
始元六春至京师
C
．昔赵襄子厄于
晋阳
不拘于
时
D
．故为
作传，异日以授之
旦日飨士卒，为
击破沛公军
13
．把文中画线的句子译成现代汉语。（
12
分）
（
1
）予兄子瞻亦自惠再徙昌化，士大夫皆讳与予兄弟游，平生亲友无复相闻者。（
4
分）
（
2
）恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。（
4
分）
（
3
）予方杂居南夷，与之起居出入，盖将终焉。（
4
分）
参考答案：
11
．
A
“
遗
”
应为
“
寄、送（信）
”
的意思。
12
．
D
（
A
．助词，主谓间取消句子独立性
/
提宾的标志；
B
．介词，因为
/
介词，在；
C
．介词，在
/
介词，表被动，被；
D
．介词，表对象，替，给。）
13
．（
1
）我哥哥子瞻（苏轼）也从惠州搬到昌化，士大夫们都不敢和我们兄弟来往了，亲戚朋友也再没有联络了。（要点：徙、讳、游、相闻）
（
2
）（我）遗憾他不听从我的话，然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。（要点：恨、用、奇、行）
（
3
）我（当时）正住在南方，和蛮夷生活在一起，大概也要死在这里了。（要点：方、盖、终、焉）
【译文】
巢谷，字元修。他的父亲名中世，是眉山的农民。少时跟随士大夫读书，老时担任乡里村学的老师。巢谷幼跟随父亲学习，虽然人很质朴，却也博学多才。进京参加科举考试，看见参加武举科考的人，很羡慕。巢谷一向力气很大，就放弃原来所学的，置备弓箭，学习骑马射箭。不久学成，但却没有考中武科。
后来我入朝为官，巢谷在家乡谋生，两人不曾见面。绍圣初，我（苏辙）因为获罪被罢免住在筠州，然后从筠州搬到雷州，再搬到循州。我哥哥子瞻（苏轼）也从惠州搬到昌化，士大夫们都不敢和我们兄弟来往了，亲戚朋友也再没有联络了。只有巢谷在眉山扬言要徒步寻访我们兄弟俩。听见的人都笑他痴狂。元符二正月，他从梅州给我来信说：
“
我步行万里来见你，自己没有意料到还能保全性命，现在到梅州了，很快就能相见，虽死而无憾了。
”
我惊喜地说：
“
他不是现代的人，而是古人啊！
”
相见之后，握手相对而哭，然后说平生之事，说了一个多月也不觉满意。当时巢谷已经七十三岁了，瘦而多病，已经不是当日的那个元修了。他还要去海南见子瞻，我同情他老多病，劝止他说：
“
你虽然一番好意，但是从这里到子瞻那里数千里，还要过海，不是老人能做到的。
”
他说：
“
我自认为还不会马上死，你别拦我。
”
留不住他，再看看他包里，只有数十钱了。我虽然也很穷，还是凑了点钱给他作为路费。船到了新会，有个南蛮奴隶偷了他的包逃跑，在新州被抓获，巢谷跟着他到了新州，很快就病死了。我听说后，痛哭失声，埋怨他不听我的话，然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。
以前赵襄子被困于晋阳，智伯率领魏、韩军队用决堤放水的方法围困他。城内水深到要把锅吊起来才可以生火，彼此交换孩子来煮了吃。群臣都散慢了，只有高恭没有忘记礼数。后来赵襄子采用了张孟谈的计策解了三国的围困，论功行赏时，高恭排在首位。张孟谈说：
“
晋阳之难，高恭没有一点功劳，为什么以他为先？
”
襄子说：
“
因为当时大臣们都散慢了，只有他没有忘记君臣之礼，所以我把他排在首位。
”
巢谷对朋友的义气，实在比得上高恭，只可惜他没碰上襄子，而只是遇到了存宝和我们兄弟。我（当时）正住在南方，和蛮夷生活在一起，大概也要死在这里了。虽然知道他的贤德，但我还能用什么方法来传扬他的事迹呢？我听说他有个儿子叫巢蒙，在泾原军中，所以只能为他立传，改天交给巢蒙。
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