分）
9.
阅读下面选段，回答文后问题。（6
分）
文段一
子谓颜渊曰：“
用之则行，舍之则藏，惟我与尔有是夫！”
子路曰：“
子行三军，则谁与？”
子曰：“
暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧。好谋而成者也。”
（《论语·
述而第七》）
文段二
王曰：“
寡人有疾，寡人好勇。”
对曰：“
王请无好小勇。夫抚剑疾视曰：‘
彼恶敢当我哉！’
此匹夫之勇，敌一人者也。王请大之！《诗》云：‘
王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以笃周祜，以对于天下。’
此文王之勇也。文王一怒而安天下之民。《书》曰：‘
天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之，四方有罪无罪惟我在，天下曷敢有越厥志？’
一人衡行于天下，武王耻之。此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民，民惟恐王之不好勇也。”
（《孟子·
梁惠王下》）
（1
）孔子说过：“
勇而无礼则乱。”
（《论语·
泰伯》）请结合文段一和这句话，简要说明你对孔子“
勇”
的理解。（3
分）
（2
）孟子说：“
好勇斗狠，以危其父母，一不孝也。”
（《孟子·
离娄下》）请结合文段二和这句话，简要说明你对孟子“
勇”
的理解。（3
分）
参考答案：中小学作文阅读答案网整理
9.
参考答案：
⑴
孔子主张的
“
勇
”
，要智勇兼备，而且要符合礼，缺少智、悖于礼的
“
勇
”
是蛮干、乱干。
⑵
在孟子看来，勇有小勇（匹夫之勇）与大勇之分。从效果来说，小勇敌一人，而且自身遭难不说，还累及父母家人；而大勇则可以安天下，而且符合道义，是一种勇德。
【译文】
孔子对颜渊说：
“
用我呢，我就去干；不用我，我就隐藏起来，只有我和你才能做到这样吧！
”
子路问孔子说：
“
老师您如果统帅三军，那么您和谁在一起共事呢？
”
孔子说：
“
赤手空拳和老虎搏斗，徒步涉水过河，死了都不会后悔的人，我是不会和他在一起共事的。我要找的，一定要是遇事小心谨慎，善于谋划而能完成任务的人。
”
【评析】
孔子在本章提出不与
“
暴虎冯河，死而无悔
”
的人在一起去统帅军队。因为在他看来，这种人虽然视死如归，但有勇无谋，是不能成就大事的。
“
勇
”
是孔子道德范畴中的一个德目，但勇不是蛮干，而是
“
临事而惧，好谋而成
”
的人，这种人智勇兼有，符合
“
勇
”
的规定。
【译文】
宣王说：
“
我有个毛病，我喜欢勇武。
”
孟子答道：
“
大王请不要喜欢小勇。按着剑、瞪着眼说：
‘
他哪敢抵挡我！
’
这是平常之人的小勇，只能对付一个人罢了。大王请把它扩大开去！《诗经》上说：
‘
文王勃然发怒，于是整军备武，挡住侵犯莒国的敌人，增我周朝的威福，以此报答天下的期望。
’
这就是文王的勇武。文王一怒而安定了天下的百姓。《尚书》上说：
‘
上天降生万民，为他们设君主，立师长，要他们协助上天爱护百姓，天下有罪和无罪的，都有我在（处罚或安抚他们），天下谁敢超越它的本分？
’
有一个人横行天下，武王就感觉到耻辱。这就是武王的勇武。而武王也是一怒就安定了天下的百姓。如果现在大王也一怒就安定天下的百姓，那么百姓还唯恐大王不喜欢勇武呢！
”
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