吴越
客居京城两年，印象最深刻的是北京的静。
北京的静，当然不是荒凉的静。这个城市，人口数以千万，商圈喧哗，楼群生长，昼夜有航班起落。然而，所有的声息都如同碎片，顺着风，搅起一些，还没听真切，它们就低下来，着地了；所有含混的响动，像河底的泥草，像茶杯里的渣脚，微小地交织在主体的边缘，反而映衬出静的亘古远大。
北京的静，和城市地理相关。三面雄关，指缝间漏下一个平原，不接水路，气质上与山居相近。北方苦寒，气候干燥，日短夜长，并不适宜欢饮达旦。历史也为北京人留下了惯看秋月春风的稳健。年轻时爱瞎侃吹牛的，倘不是为了谋生，过一定年龄还这样，就教大家都瞧不上。皇城根下的平头百姓，基因里埋着揣着明白装糊涂的地线。
北京的静，使之真正成为北京。
在首都博物馆的非物质遗产展览会上，我得知有北京声音这一项，十分好奇。
首博一位女士托人传给我原始素材，包含二十多个各有名字的声音文件：唱京剧，二胡，蝈蝈，花鸟虫鱼市场，空竹，驴，磨剪子磨刀，清扫寺院，寺院钟声
戒台寺清晨台阶上扫地的唰唰声。扫帚带过落叶，落叶是湿的吧，雾应该还没散，初日照高林。
胡同里磨剪子手艺人的吆喝。磨一阵子剪子，嚓嚓嚓，吆喝一长一短两声，手艺人说：你先别录，你要听哪种？又换了一种吆法，更有古意，尾音像能勾魂。又磨剪子，嚓嚓嚓。
驴拉货进城，在墙角不老实，叫唤起来。有大人带着孩子经过，孩子第一次看见驴，咯咯笑了，清脆得像两根花针掉在瓷釉上。
这些声音，每一个的寻找与录制都很不寻常。
例如鸽哨，如今踪迹难觅，如果不是有一户祖传鸽哨手艺的人家，辗转听说首都博物馆在进行声音搜集计划，找上门来，这种极具京城代表性的声音也将付之阙如。
看似举手可得的，也不容易。如清晨禅寺扫阶声，得去好几个大清早，反复调试；天坛的风声，因其南侧有火车道，周围有七千多只鸟，早晨六点多就有游客，难以提纯
声音，是形象思维之门。推开这道门，人们跨越时空，与这段声音的生命同在。在她的理想中，北京应该有一个音库，收藏古建筑的声音，民俗活动的声音，自然四季的声音。
然而，她告诉我，这项收藏并没有按计划继续下去，她为北京建一个音库的想法似乎也遥不可及。由于种种原因，它并没有获得足够的重视和支持。有一些声音，前两年还有，现在也已经找不着了。
是的，这些声音很普通，甚至卑微。微小到没有谁觉得要把它们留下来，珍藏之。它们默默地来，默默地走，正如产生它们的市井生活，正如与它们相伴的、多半不会在历史留名的普通人们。有什么必要，为普通到几乎无人察觉的存在与消失的历史立志呢？
可是，当它们如缕地消失，记忆便失去了依傍。
也或许，这些曾经的声音，都已归还给了大历史，无声地滋养着北京的静。
10. 作者说：当它们如缕地消失，记忆便失去了依傍。这句话的含义如何理解？（2分）
11. 文中所写的北京声音有哪些特点？请简要概括。（5分）
12. 文章开头为什么要写北京的静？（6分）
13. 试根据文章内容探究作者在文中表达了哪些情感态度。（6分）
参考答案：
53. 北京声音是北京文化存在的历史证据（1分）；随着北京声音的不断消失，北京文化历史中的相应部分也就没有了依靠和证明（1分）。
54. 普通（甚至卑微亦可，2分）；丰富多样（反映北京的市井生活亦可，2分）；正在消失（将付之阙如亦可，1分）。
55. ①以写静来衬托北京气势的恢宏和积淀的深厚；②为下文写北京声音作铺垫；③与结尾写声音的消失而复归于静相互呼应；④题为声音而起笔写静，能够引发读者的阅读好奇心（提高阅读期待），使行文具有起伏感。每点2分，答对三点得6分。
56. 作者喜爱北京文化；对收集北京声音的做法充满敬意（赞同亦可）；对北京声音得不到珍藏表示遗憾（提出批评亦可）；对北京声音的消失既有不舍和无奈，也有理解和释然。（6分，每点2分，答满3点得满分）
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