茅以升
万物皆有名。既然是名,就要起得好。比如人名,在《永乐大典》或《四库全书》中,就有不少关于它的汇考、艺文、纪事、杂录等等的记载。至于对物题名,也是非同小可,既要意义精当,又要工整大方。《红楼梦》大观园试才题对额一回中,贾政说:这匾对倒是一件难事,论理该请贵妃赐题才是偌大景致,若干亭榭,无字标题,任是花柳山水,也断不能生色。一座花园里的题名是件难事(要论理,要生色),那么,一座桥梁的命名,也就不简单了。
我国近代桥梁题名时,受西方影响,是从地理观点出发的,只要能指出它的所在地就可以了。然而我国古时桥名,不是这样。它总要有些文学气息,或是纪事抒情,引起深思遐想;或有诗情画意,为之心旷神怡。这样,通过慎重题名,一座桥的历史、作用或关系,就立刻表现出来,因而容易流传。现在来介绍一些桥名,借以窥知我国桥梁文化的丰富。
先谈单名。较著名的有:苏州的枫桥,唐张继有《枫桥夜泊》诗;西湖的断桥,明朝莫仲?有《断桥残雪》词。但单名之桥往往系泛指,而又可能是专名。其中有的以材料为名,如石桥,梁简文帝即有《石桥》诗:写虹便欲饮,图星逼似真。有的指明桥的所在,如山桥,梁简文帝诗:卧石藤为缆,山桥树作梁。有的指明桥的形状,如方桥,唐韩愈诗:君欲问方桥,方桥如此作。有的与桥畔景物有关,如花桥,福建宁德县、湖北长阳县及广西桂林都有。
再来举一些双名的例。根据反映内容,一部《桥名录》可分为五类。第一类是表扬。首先是表扬桥的功用。如赵州桥,在河北赵县南?河上,制造奇特,隋匠李春之迹也。第二类是纪事,记载关于桥的故事。如万里桥,在四川成都南门外,昔孔明于此饯费?聘吴,曰万里之行,始于此矣。第三类是抒情,通过桥名,来表达思想感情。如销魂桥,即灞桥,在陕西西安,东汉人送客至此桥,折柳赠别。因取江淹别赋句,又呼为销魂桥。第四类是写景,美化桥身及四周景物。如垂虹桥,在江苏吴江,桥身环如半月,长若垂虹,宋王安石《垂虹桥》诗云:颇夸九州物,壮丽无此敌。 第五类是纪念,多指名人故事,如留衣桥,在江西南城,清咸丰间有知府治郡有功,卸职时郡人饯行,留衣于此,遂改名留衣桥。
以上是单字和双字的桥名录。三字、四字或更多字的桥名,当然也有,但为数极少。因此,在《桥名录》中把这两种搜集齐全,所余就无几了。
为桥题名本来是好事,但有时也会因此而引起误会。比如唐代杜牧诗中的二十四桥就是一例。这到底是一座桥还是说有二十四座桥呢?千年来不少人为这问题作了考证。
杜牧的原诗是《寄扬州韩绰判官》:青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?用很少的字,表达出对扬州的繁华消逝、人去楼空之感。这首诗中,只有二十四桥这几个字指出往事的遗迹,因而这几个字就要能充分反映出昔日的繁华。如果这只是一座名叫二十四桥的桥,它如何能体现全扬州的繁华呢?扬州的桥很多,而且从隋朝起,就分布在全城。因此,杜牧诗中的二十四桥定然不只是一座桥。正因为这个缘故,沈括的《梦溪笔谈》中,才为这二十四桥,考订出它们的名字,并且指出,在那时(约1064年),二十四桥中存在的仅有六座了。
二十四桥逐渐减少,就出现一种传说,认为这仅仅是一座桥的专名。比较有力的说法,是引南宋姜夔的《扬州慢》词:二十四桥仍在,波心荡,冷月无声。念桥边红药,年年知为谁生?所谓仍在桥边,似乎应当是指一座桥,否则如是很多桥,难道每座桥边都有红药吗?尽管沈括所见的是六座桥,经过金人南下,到姜夔时,也许只剩下一座了。
6.下列对桥梁题名不简单的原因的理解,不恰当的一项是( )
A.对物题名,既要意义恰当,又要工整大方,论理与生色都要兼顾。
B.中国古代桥梁的题名,总要借名记事或抒情,而不是简单的用个地名就够了。
C.慎重题名,表现的是一座桥的历史、作用或影响,因而容易流传。
D.桥梁题名意蕴丰富,是桥梁文化的体现。
7.下列对二十四桥命名的理解,符合原文意思的一项是( )
A.二十四桥因杜牧的诗而著名,从诗的内容来看,二十四桥当指当时二十四座桥的合称。
B.沈括《梦溪笔谈》对二十四桥的考证,充分证明了二十四桥不是单指一座桥的名字。
C.随着时间的推移,二十四座桥逐渐消失,至南宋时只剩一座,既姜夔词中红药为谁而生的桥。
D.二十四桥是专指一桥还是二十四座桥的全称都是没有确切的证据的。
8.下列对桥梁命名的说法与推断,不符合原文意思的一项是 ( )
A.枫桥断桥的命名即是古时桥名总要有些文化气息的证明。
B.桥的命名,种类繁多,字数不同,都反映了当时桥所处的文化背景、所在的地理环境以及相关的历史典故、传说。
C.以单字命名的桥,往往是泛指,也有可能是专名。而双名之桥就反映的内容来看,要比单名之桥更为丰富。
D.中国桥名,基本上只有单名和双名两种,其它多字命名的也有,但为数极少。
9.本文阐述了桥梁命名的依据,请你列举出其中的三种。
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