, 阅读下面的文言文，完成5-8题。
古者，名以正体，字以表德，名终则讳之，字乃可以为孙氏。孔子弟子记事者，皆称仲尼。江南至今不讳字也。河北人士全不辨之，名亦呼为字，字固呼为字。
偏傍之书，死有归杀，子孙逃窜，莫肯在家；画瓦书符，作诸厌胜①；丧出之日，门前然火，户外列灰，祓送家鬼，章断注连②。凡如此比，不近有情，乃儒雅之罪人，弹议所当加也。
《礼经》：父之遗书，母之杯圈，感其手口之泽，不忍读用。正为常所讲习，?校缮写，及偏加服用，有迹可思者耳。若寻常坟典③，为生什物，安可悉废之乎？既不读用，无容散逸，惟当缄保，以留后世耳。
江南风俗，儿生一期，为制新衣，盥浴装饰，男则用弓矢纸笔，女则刀尺针缕，并加饮食之物，及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为试儿。亲表聚集，致宴享焉。
四海之人，结为兄弟，亦何容易，必有志均义敌，令终如始者，方可议之。一尔之后，命子拜伏，呼为丈人，申父交之敬，身事彼亲，亦宜加礼。比见北人甚轻此节，行路相逢，便定昆季，望年观貌，不择是非，至有结父为兄、托子为弟者。
（选自《颜氏家训.风操篇》
【注】①厌（yā）胜：制服，指用巫术制服妖邪等。②章断注连：上章以求断绝死者之殃染及旁人。注连，传染的意思。③坟典：《三坟》《五典》的简称，泛指古籍。
5．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．名终则讳之 讳：避讳 B．无容散逸 逸：丢失
C．儿生一期 期：周年 D．申父交之敬 申: 申诉
6．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是（ ）
A．古者，名以正体 然秦以区区之地
B．乃儒雅之罪人 且以一璧之故逆强秦之欢
C．儿生一期，为制新衣 君为我呼入
D．感其手口之泽 此其志不在小
7.下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．古代一个人的名和字是代表不同的意思的，名代表自己，而字则代表着这个人的德行，我们常说的避讳一般是指讳字。
B．在节选的文中，作者从名字归杀废物试儿结拜等几个方面阐述了对风操德行的一些看法。
C．作者认为结拜是不能随意为之的，结拜者要有共同的志向，而且，也要讲究一定的仪式，不能太草率。
D．本文节选自《颜氏家训.风操篇》，风操是指士大夫的门风节操。作者从传统经学出发，结合当时的实际，论述了对名讳、结交等流行风尚的看法。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）河北人士全不辨之，名亦呼为字，字固呼为字。（3分）
译文:
（2）置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为试儿。（4分）
译文：
（3）必有志均义敌，令终如始者，方可议之。（3分）
译文：
9．文言文断句不正确的一项是（ ）
A．太宗有一骏马/特爱之/恒于宫中养饲/无病而暴死/太宗怒养马宫人/将杀之
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