为何大城市多数在“河右”

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洛阳古城位于黄河右岸,因地处洛河之阳而得名。

左河右路,前池后山是理想居住环境。


笔者与城市规划专家探讨古今中外城市规划问题,其中谈到,在北半球,大部分城市都建在江河的右岸(当背对来水时,左手边为河左,右手边为河右),这是一个奇特的现象,很值得我们去深入探讨和研究。

先看看国内的情况:兰州、西安、洛阳、郑州、开封、济南等城市位于黄河右岸;重庆、岳阳、芜湖、南京、镇江、常州、无锡、苏州、上海等城市位于长江右岸;哈尔滨、佳木斯位于松花江右岸;丹东位于鸭绿江右岸;淮南、蚌埠位于淮河右岸;广东的河源位于东江右岸,清远位于北江右岸,汕头位于韩江右岸;台北位于淡水河右岸,台中位于大肚溪右岸,高雄位于高屏溪右岸……

约七成大中城市在河流右岸

再看看世界各地的情况:埃及首都开罗位于尼罗河右岸;韩国首都首尔位于汉江右岸;俄罗斯首都莫斯科位于伏尔加河右岸;越南首都河内位于红河右岸,胡志明市位于西贡河和同奈河右岸;柬埔寨首都金边位于湄公河右岸;加拿大首都渥太华位于圣劳伦斯河支流渥太华河下流右岸……

据统计,北半球的各大中城市有七成左右位于河右地区。不符合这个“规律”的部分城市,要么横跨河流两岸,要么位于河流的凸岸,海港城市另当别论。

对于江河右岸地区通常比左岸地区更适宜人类居住这一现象,中国古代先哲早有认识。在游牧时代,人们就发现溪河右边和河流凸岸水草茂盛,在这些地区放牧的牛羊特别肥壮,不易生病,而在溪河的左岸和凹岸地区,水草稀疏矮小,在该区放牧的牛羊也瘦弱一些,因此人们经常聚居在水草丰美的河右地区。进入农耕时代后,人们“依高而居”,“依水而居”,如仰韶文化、良渚文化等的氏族部落遗址,很多就坐落在河流右岸的高地上。

古人知道江河两岸“气场”有别

大约5000多年前,中国的人文始祖伏羲氏,以“河图”、“洛书”为蓝本始创八卦,揭示了宇宙阳气顺时针左旋和阴气逆时针右旋规律,给后人很大的启示,对江河两岸“气场”的差别有了进一步的认识。堪舆学产生后,古人根据“气乘风则散,界水则止”的原理,认识到江河右岸因水足而“气盈”,而左岸因水弱而“气亏”,并由此得出“河右为吉,河左为凶”的结论,成为后来建城择地的准则。对于住宅而言,左有河(宅居河右)、右有路、前有池、后有山的环境也成为一种约定俗成的择地模式。

“河右为吉,河左为凶”的环境观有没有科学依据呢?地理学研究发现,地球自西向东逆时针转动时(堪舆学认为这是阴气的根源),北半球内部因“惯性作用”,产生一股“右向”的偏移力,这股力量使北半球所有河流的右岸被水流挤压得较严重,产生堆积,进而集结了大量对生物有益的微量元素和矿物质,使得右岸地区“生气”聚集,草木茂繁,形成适宜人类生存繁衍的宜居环境,相对而言,“河左”地区因不受地球“右偏力”的作用,被水冲刷的程度较轻,地势平缓,土地微量元素和矿物质的含量不够丰富,“生气”不聚,草木稀疏。

河右地区阴阳兼备且平衡

堪舆学认为,宜人居住的环境不仅要“生气”旺盛,还要阴阳平衡。学者张惠民从阴阳学角度指出,居于河右者,河水一定是沿顺时针方向流动的,因水流与顺时针左旋阳气同向而使阳气加强,与逆时针右旋阴气反向而使阴气减少,但又因地球“右偏力”造成右岸水足而使阴气得以弥补,因而右岸是阳气足阴气也不亏,阴阳兼备且平衡,反之,河左岸阳气不足阴气也亏。因此,古人一般择河右而居。地理教师网


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