早期资产阶级反对封建统治和宗教神权的思想解放和社会运动,实行了世界性政教分离原则,科学革命促进了科学教育体系蓬勃发展。西欧资本主义发展和人们的思想解放的相互促进,推动了一场更为广泛、更为深刻的社会变革的到来,从而有力地推动了西欧整个社会历史的前进。下面是小编整理的宗教改革运动的扩展,供参考。
一、加尔文宗教改革:
1、背景:
(1)受马丁?路德宗教改革的影响;
(2)受文艺复兴时期人文主义的影响;
(3)深入研究《圣经》宣传宗教改革。
2、内容:
①坚持《圣经》绝对权威,反对教皇权威:在加尔文看来,《圣经》是按照上帝的授意写出来的。因此,《圣经》的权威是至高无上的,教会和国家的权威也只能来源于《圣经》。和路德一样,他认为“信仰耶稣即可免罪”,人们要想得救,只能靠自己的笃信。
②主张简化宗教仪式:取消天主教的主教制,建立共和长老制;简化宗教仪式,只保留洗礼和圣餐;改组市议会,建立日内瓦政教合一的政权体制,使日内瓦成为加尔文归正宗的坚强堡垒。
③主张先定论,宣扬选民或弃民(思想核心):“先定论”这一思想反映了早期资本原始积累时期资产阶级的意识形态。加尔文拿先定论来为资产阶级发财致富作辩护。
④主张选民要有奋斗精神,要具有简朴、诚实、讲信用等高尚美德:加尔文教派主张发财致富,支持商业和高利贷,崇尚节俭、主张克制欲望,鼓励积累资金。据说,这一切都是为了上帝,为了灵魂的得救。
⑤主张建立共和式的长老制度,废除天主教的主教制度和烦琐的宗教仪式。
⑥镇压其他信仰的教派与个人:加尔文一方面坚决反对天主教义和罗马教廷,但另一方面又迫害他所反对的教派和个人。
3、影响:加尔文教的教义适合新兴资产阶级的需求,因而在资本主义迅速发展的西欧国家得到广泛的传播。法国的胡格诺派教徒、英国和北美的清教徒、苏格兰的长老会教徒和荷兰的新教教派,都是加尔文派的教徒。日内瓦被称为“新教的罗马”。
4、比较加尔文与路德两大新教教义的异同:
相同:都坚持《圣经》绝对权威,反对教皇权威,主张简化宗教仪式。
不同:路德的神学关怀中人是出发点和目的,通过在个人的虔敬信仰中与上帝直接沟通,而恢复了人的尊严和自主性。而加尔文的神学思想则通过上帝的先定,重新把人的一切又奉献给了上帝。上帝是一切的出发点和目的,人是为了上帝而活着,人在现世中的一切活动都是为了彰显和荣耀上帝。
路德宣称教徒“因信称义”,十分强调在精神领域里个人信仰在获救中的决定性作用;加尔文把信仰得救解释为先定论,即人的得救与否完全由上帝预定,人的意志无法改变;人在现世的成功与失败就是得救与否的标志。
加尔文的这种主张彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用,鼓舞了新兴资产阶级的进取精神,所以说该教义更符合新兴资产阶级的利益,更为激进。正如恩格斯所言:“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。”
二、亨利八世宗教改革:
1、背景:
①资产阶级要求冲破封建神学思想的束缚,进行宗教改革:16世纪初,英国资本主义经济已经有所发展,新兴资产阶级和资产阶级化的新贵族开始崛起,在他们的支持下,英国国王的权力不断发展。但罗马教廷控制着教会,不但掌握了英国大片土地和财富,还不断干预英国的世俗事务。
②文艺复兴和宗教改革思想传播的影响:随着文艺复兴运动和宗教改革思想的传播,英国社会各阶层特别是资产阶级和新贵族的反教会情绪更加高涨。亨利八世开始宗教改革,其主要原因不是出于纯洁信仰,而是出于现实政治和国家利益的需要,并且在宗教改革运动中受新教影响,主要是受加尔文教的影响。
③日益强大的王权力图摆脱罗马教权的桎梏。
2、内容:
(1)1532年国会通过的一系列法令:
规定:教会立法须经国王批准方可生效,教会向罗马教廷缴纳的年贡改交国库,禁止英国教俗人员向罗马教廷上诉,取消教皇的最高宗教司法权和教皇任命英国主教等神职人员的权力,任命改革派教士领导英国教会。
影响:1533年在由国王亲自任命的坎特伯雷大主教克莱默主持下,法庭正式判决亨利八世与凯瑟琳的婚姻无效,宣布了他与安妮?布琳之间的合法婚姻。被亨利八世的狂妄所激怒的教皇于1533年发布诏书,判决他的离婚无效,并以开除教籍相威胁。亨利八世则针锋相对地发布了一系列对抗罗马教廷的法令,终止向教皇交纳一切岁贡,宣布英国国教是一个独立的民族教会,只服从国王的权威。
(2)1534年议会通过“至尊法案”:
规定:英王为英国教会最高首领,拥有任命教职、召开教会、审查教规的权力;保留天主教的教阶制度,教义和仪式。
影响:标志着英格兰教会与罗马教廷的正式决裂。
(3)1536~1539年实行了一系列新教化的改革:
内容:废除修道院制度,没收修道院的房屋、土地及其他一切财产,转归王室所有。
影响:进一步打击了教会势力。
3、特点:依靠王权自上而下发动的,保留了较多天主教的成分。
4、影响:建立了必须服从英王意志和国家法令的英国国教,成为封建专制统治的工具。
三、宗教改革与社会变革:
1、宗教改革的主要派别和实质:
(1)主要派别及传播地区:
①路德教派→德意志北部和东北部→北欧(瑞典、丹麦、挪威)、美国;
②加尔文派→瑞士→法国、英国和美国等地;
③英国国教(又称安立甘宗或者圣公会)→英国(仍是封建教会)。
(2)实质:西欧资产阶级在意识形态领域里进行的一场反对封建统治的政治斗争。
尽管欧洲各国的宗教改革的起因和方式、目的不一样,但都把矛头指向天主教会或者说罗马教廷的权威。宗教改革的实质是西欧资产阶级在意识形态领域里进行的一场反对封建统治的政治斗争。为了进行资本的原始积累,资产阶级迫切要求没收罗马教会的财产和土地,建立适合资本主义发展的“廉价教会”。这是一个根本点,其产生的影响也与这一点有着密切的关系。
2、宗教改革的历史作用:
(1)沉重打击了天主教在欧洲的神权统治,促进了欧洲民族意识的高涨和民族国家的发展,有利于资本主义的发展。
(2)摧毁了天主教会的精神独裁,传播了资产阶级的意识形态,促进了西欧各国的民族文化和教育事业的发展。
(3)封建主义精神支柱的动摇,资产阶级意识形态的传播,为即将到来的资产阶级革命作了思想意识方面的准备。
3、存在的问题及前景:
存在问题:宗教迫害和宗教纷争愈演愈烈。
前景:实现宗教宽容,要走的路还很长。
1、试述加尔文的宗教改革及其历史意义。
参考答案:坚持《圣经》绝对权威,反对教皇权威,主张简化宗教仪式,冲破了天主教会不可动摇的权威。主张先定论,宣扬选民或弃民,为资产阶级发财致富作辩护,对西方资本主义的兴起影响极大,有利于欧洲资本主义工商业的发展。主张选民要有奋斗精神、要具有简朴、诚实、讲信用等高尚美德,引起社会风气的变化,反映了资本原始积累时期资产阶级的意识形态;加尔文主张建立共和式的长老制度,建立政教合一的政权具有资产阶级民主的形式,对日后尼德兰革命和英国资产阶级革命产生重要影响。传播到欧洲许多地区,日内瓦成为“新教的罗马”。
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