最近，在网络上一组80后藏族新人的“另类”结婚照在短短的时间内点击量破40万，这对突破传统的新人给所有人带来是视觉上的冲击。从都市到藏地，从摩登到传统，所有的一切都让我们开始对藏族的婚礼产生兴趣，今天地理网小编给大家讲讲传统的藏族结婚程序。

婚礼前夜称作花夜。新郎要在祖屋的锅庄旁接受长辈与平辈人的祝福,当地称作挂红。新郎及接亲人牵上白色的马或怀孕的母马来接心爱的新娘，婚礼举行的当日清晨,新娘在亲友的相送下来到新郎家的日子要带上哈达、酒、糖果之类，以备散发。一大早，在祖屋里外的地面上，由一位德高望重的长者用白色石灰画上海螺、莲花等吉祥图案，然后在屋外吉祥图案的末端放上一桶清水和柏枝。当新娘从白色的马或怀孕的母马上下来时，新娘的舅舅一边念诵吉祥的祝词与经文，一边用柏枝沾水祭祀天地神灵,然后新娘进到屋内，婚宴正式开始。结婚那天的清晨，新娘在最亲近的几位亲戚陪同下，由哥哥背出寨子的大门。这时，阵阵莽筒声、唢呐声响起，新娘和她平时要好的姐妹们齐声共哭，因为新娘要走向新的生活，是激动也是对娘家的留恋。新娘的乡邻们在路边唱起了嘉绒山歌：“阿爸阿妈送送达尔加(出嫁姑娘)，心酸心疼心相爱，愿你们吉祥如意、一路平安。”来拉亲的队伍也以山歌对答：“阿爸阿妈请放心，新娘永远是你女，普亚(新郎)是你儿，一切都会美”。到了夫家，四方来参加婚礼的人们，带上哈达及礼物，献给一对新人，青年男女跳锅庄、喝杂酒，老年人在屋内饮酒，诵祝愿祷词，一道难题摆在新郎面前，因为新娘和伴娘的装束完全一样，红头巾盖着她俩的脸，到底哪个是新娘哪个是伴娘，要由新郎自己来认。新郎颇费思索，从自己送给新娘的信物手镯、戒指认出了真正的新娘，于是红头巾揭开，新娘与参加婚礼的乡亲们见面。这一天敬酒是敬“哑巴酒”,即新郎新娘在任何时候都不能说话,敬酒的话由伴郎伴娘代为表达。能歌的亲友,则在敬酒时高唱藏族的敬酒歌,同唱敬酒歌——— 《阿拉江瑟》。进行情歌对唱，酒宴完全融在了美妙的歌声与醇香的美酒之中。晚上,则在新郎的祖屋里通宵达旦地舞蹈。

婚礼文化

婚礼是以新娘的舅父为中心进行的，显示出这种婚礼折射着东女文化，体现了嘉绒藏族古代以妇女为中心的痕迹。虽然嘉绒地区早已走过母系氏族的历史发展阶段，但是人类原始社会只知其母、不知其父，兄长作为家族兄妹一代的保护者的地位，却沿袭至今。

嘉绒藏族的婚礼是隆重的，也是神圣的，婚礼自始至终，村寨里载歌载舞整日彻夜。但是最奇特的是在婚礼的这天，新娘不能和新郎同居，只能由伴娘陪伴着，连说一句话甚至碰根指头的机会都没有。第二天还要回娘家去，在娘家过上一段日子以后再到婆家，这样，夫妻生活才真正开始。

第二天，新娘舅舅带着自己的甥女要离开新郎寨子的时候，新郎寨子的乡邻们，特别是青年男女，夹道恭送。道路两旁，两位青年牵着一根红绸，横拦着回去的道路，这叫“拦红”，同时有人上前给离去的新娘的家人额头上抹上白面粉，每一个经过的人都要回答问题,或者喝上三杯美酒,新娘也不例外。刚过拦红关,一大群新郎家的男男女女会将一些人抛向空中。让他们钻过红绸。嘉绒藏族十分崇尚白色，互相涂抹白面粉是对亲人、乡邻和生活的祝福。

本文来自：逍遥右脑记忆 http://www.jiyifa.net/gaozhong/987160.html

相关阅读：地理复习必备的五大思考方法