付出与索取

　　付出和索取这对反义词是关于心态的，是出发点，并不是人们做了什么或没有做什么。付出的焦点是"他人"，凡事为别人考虑，付出不一定要给予别人物质上的东西。索取是一种事事为"我"考虑的封闭心态，做任何事情的出发点都在"我"的需求上，"我"的需求无止境。

　　人类开天辟地以来就是群居，任何人也不可能离开人群而单独生存，既然是群体生活在一起，就要有不同的角色和分工，承担相应的责任和义务。

　　常言说得好"物以类聚，人以群分"。也就是性格相投、价值观相符的人喜欢待在一起。你是什么样类型的人便会吸引什么类型的人在你身边，如果你是个付出者，身边的朋友便多数是付出者，大家互帮互助，你的生活就越过越红火，事业也越来越兴盛，众人拾柴火焰高嘛；如果你是个索取者，你身边的朋友就多为索取者，像一个个吸血鬼似的，搞得你生活窘困，没有生机。

　　但何为付出，何为索取？它们又有什么区别和联系呢？接下来我们就去共同探讨它们在生活中的含义。

　　付出与索取

　　不少人将付出当成了索取的条件，把付出总是挂在嘴边。现实生活中有许多例子：很多人"做什么"的直接目的是为了得到对方相应的"做什么"。当对方没有按照自己的期望回报时，就产生失望和抱怨，认为自己的付出付之东流，浪费了精力和财力，自己受了多大的委屈。如夫妻二人争吵，一个人抱怨另一个人说："我为你付出这么多，你是怎么对我的？"好像意思是说我对你付出这么多爱，你却吝啬你的爱。

　　记得我在《读者》上读到这样一个小故事，大意录在这里以飨读者。有一位漂亮的女孩子，家境非常好，父亲是陕西省的一位厅级干部，自己也拥有一份轻松、前途远大的工作。但她爱上了一位美国青年，结婚以后，她随男方来美定居。踏上美国土地的瞬间，她特别特别想念自己的家乡和亲人。

　　拉着丈夫的手说："老公，我为你付出了这么多，离开了温馨的家，辞掉了喜爱的工作，跟着你来到这片陌生的土地，你一定要更爱我。"

　　丈夫看着她，只是淡淡地说了一句话"这是你的选择。"

　　类似这种情况是不是付出呢？本书的观点认为这是人们对付出含义的不理解。

　　其实，付出和索取这对反义词是关于心态的，并不是人们做了什么或没有做什么。付出就是无条件的给予，是个出发点，并不是局限于做了什么？付出者认为自己是足够的，就像太阳，不会担心自己的能量是不是足够，只是不断地给予，不求回报。付出者付出后是快乐的，幸福的，是自认为有价值的。付出者的焦点是关注对方，是一种为对方真心考虑的开放心态。比如组织管理中：老板辛辛苦苦培养的一位技术骨干打算辞职出去创业，老板会很开心很真诚地说："我尊重你的选择，出去后不要有顾虑，有什么困难随时找我，如果在外面干着不舒心可以随时回来。"这就是付出，老板的焦点不是在自己有多大的损失，而关注的是员工有多大的发展。

　　付出者认为自己是足够的，无论自己在什么位置上，拥有怎样的能力，都会认为"我是源头，一切可能由我引发"。

　　付出者如果只拥有半杯水，你认为他是不是足够呢？

　　答案是肯定的，足够。付出者不在乎自己拥有多少，无论拥有多少都相信自己是足够的。付出者认为接受付出的人也是足够的，当接受付出的人给予付出者回报的时候，付出者也同样会接受，接受付出也是付出。

　　一个人向希望工程捐献巨款，是付出还是索取？

　　都有可能，取决于他的出发点是什么。如果他的出发点就是为了支持贫困孩子上学，其他什么目的都没有，那他就是付出；如果他捐款的目的是为获取大家的赞扬和荣誉，他就是索取，因为他的付出是有条件的，焦点在自己。

　　付出的焦点是"他人"，凡事为别人考虑，付出不一定要拿出物质上的东西。

　　索取是一种事事为"我"考虑的封闭心态，"我"不足够，"我"欠缺，全世界全欠"我"的。做任何事情的出发点都在"我"的需求上，"我"有什么好处，"我"可以得到什么，对方提供的满足稍有不足，就开始指责和埋怨。"我"的需求是不足够的，永无止境。"我"可能具有处理问题的能力，但是不愿意尝试，即使同意做也要先把条件讲好。

　　孔子论道

　　有一人向孔子问道，说："老师昨天我的邻居家失火，我冒死抢救，得以邻家财产较少损失，人员也没有伤亡。今天早晨邻居为表示感激送来两头牛作为谢礼。"

　　孔子问道："你收下来没有？"

　　这人得意地回答："没有收下他们的礼物，我要做一个道德高尚的人。"

　　孔子说："你要做道德高尚的人，没有问题，但你却令邻居做了道德不高尚的人。"

　　接受付出也是付出，拒绝付出便是索取。

　　越付出越有力量

　　付出就像人身上的力气一样，付出越多得到的也就越多，只是，付出者的焦点并没有关注回报的多少。你可能体验过劳动的过程，刚开始的时候感到有些累，但只要你坚持下来就会发现，你越是坚持不断地劳动，就越是强壮，力量也随之增大。今天你付出力气，一觉醒来，明天照样那么有力，使也使不完，而且有越来越有劲的感觉。

　　付出同样如此。

　　付出就好比一口水井，人们从井里提水吃，提的人越多井里的水越鲜活，越提越鲜活，但如果有一天井里的水没有人再提时，水就逐渐变成死水，越来越臭，甚至变成枯井。

　　人同样如此，如果你是个付出的人，你就会在你付出的过程中得到快乐，不求回报，只是不断地给予，而且会感恩于你的接受者，感谢他们接受你的付出。因为没有要求，所以总是心态平和，不管接受者是一个什么样的态度，付出者总是怀着一颗感恩的心。因此，付出者身边就会聚集大批的付出者。付出者就像太阳，不管你是否感激她的付出或是无所谓，她从不计较这些，照样每天按时从东方升起，由西方落下，周而复始。

　　生命教练课程就是应用的这一原理，走出课程的老同学，不断地回到课程中付出，支持新同学，他们全心全意地付出在新同学身上，不计较自己的得失，而到最后发现，自己在支持新同学走出人生精彩的同时，自己也得到了相应的提升。就这样从课程和生活的结合中，成长起一批批教练，逐渐形成一种付出文化，一如既往地无私支持着身边的每一个人。

　　在一个付出的环境中，每个人都在付出，那就会形成一个很大的"磁力场"，在这个"磁场"里汇聚了各种思想和见解，原来属于某一个人的东西，现在属于大家共有，到最后每个人都拥有了多种思想，这就是付出的价值。

　　这令我想起小时候在农村时，家家户户都有一口压水井，每当要用水的时候，我们就会取少量的水放进压水井的泵管里，然后用力不停地压动泵柄，时间不长就会从泵管里流出水来，而且越流越多，只要你不停地压，井里便不停地涌出水。

　　我们的生活何尝不是如此？！只要我们每人愿意付出一点爱，世界就会有所不同；如果每个人愿意多关心一些别人，就会营造一个和谐的环境。比如前面我们提到的那个召开个人演唱会的朋友，如果全社会都来关注我们身边的弱势群体，便不会再有弱势群体这个词出现。

　　我这个朋友也因为有这个善举而得到了更多朋友的支持与鼓励，成功突破自己，实现了自身的价值，受到社会的尊重与认同；他自己更是感受到自己付出后的喜悦和自豪。只要持有坚定的信念，人生便可以创造出任何的可能性。

　　已故教育家孙维刚先生曾说过，"感冒可以传染，听流行音乐可以传染，上网可以传染，聪明和文明道德同样可以传染"。

　　我们每个人就要做付出的传染源，把世界传染成为付出的世界。

　　依侔和海星的故事

　　在一个大海深处的岛屿上，有一位常年驻守的动物学家，他专门从事对猴子的研究工作。一天，一只小猴子出生了。动物学家给它起名叫依侔。

　　在一个清晨，出生后不久的依侔独自向海边走去，那一刻，岛上的猴子们全都安静了，整个小岛也安静了；动物学家那一刻也停住了，大家好像都在等待着什么，所有猴子的眼睛和动物学家的眼睛都随着依侔在向海边移动……

　　为什么会这样？在依侔出生前，岛上的猴子们生生世世没有一个曾到过海边，没有一个猴子碰过海水。至于什么原因，动物学家也百思不得其解，自他见到岛上第一只猴子起，他就从未见过有哪只猴子靠近过海水。他也曾试着用各种方法让猴子们去接近大海，但都未成功，或许是第一只猴子就不曾到过海边的原因，以后在这个岛上出生的猴子就没有一只敢靠近大海。

　　岛上的猴子以红薯为生，由于雨水不断，红薯成熟后在地里埋藏的时间不长就会腐烂，吃了变质红薯的猴子纷纷生病，在这个季节总会有许多猴子因病死去。动物学家就把一些洗净的红薯抛进大海，经过海水的浸泡既可以消毒，而且又脆又甜。但是从没有一个猴子到海里捞食干净的红薯，动物学家一直犯愁找不到一个有效的方法。今天，看到这样的场景自然目瞪口呆。

　　不一会儿，依侔走到了海边，它先用一只脚沾了沾清凉的海水，然后又用另一只脚也沾了沾，随后大家发现依侔竟然跳进海水，用两只胳膊打起水仗来，样子看上去非常欢快，它在海水中跑着、跳着，饿了便捡食海水浸泡过的红薯，并且还招呼其他的猴子跟它一起来玩海水，可是，其他的猴子没有一个敢过来，依侔仍旧在海边玩着……

　　这一天，就这样过去了，但这一天，对那位动物学家来说可是非同寻常的一天，第一次，一只猴子，自己下水了。

　　以后，一直都是依侔独自在海边玩耍，捡食海水浸泡的红薯，在海里洗澡……

　　不久，岛上又出生了一只小猴子。在一个温暖的早晨，整个小岛又一次宁静了，原来所有猴子和那只动物学家看到依侔竟然拉着那只小猴子的手，向海边走去。一会儿的工夫，它们到了海边，随后大家见到它们俩在海水中玩得是那样开心、欢畅，玩累了、饿了就捡食海里的红薯，它们向岛上的其他猴子招手，让它们也到海水中一起玩耍，但，最终仍只是它们俩在快乐地玩着。

　　动物学家在海边观察着它们，竟兴奋得一整夜没睡觉，他要为那只小猴起个名字。清晨，动物学家想出了一个很好听的名字"海星"，他决定，以后岛上出生的小猴，只要能去海里玩耍，都叫它们"海星"。

　　不久，岛上又出生了一只小猴子，同样是依侔带着它到海边，接触海水，最后它们在海中高兴地跳着……就这样，每出生一只猴子，依侔都会带它去海边玩耍，捡食海水浸泡过的红薯。

　　现在依侔已有了99个海星，直到有一天，岛上又出生了一只猴子，它是依侔在这个岛上出生后的第一百只猴子，但动物学家和其他岛上的猴子们却发觉这次依侔并没有来牵它的手去海边。

　　各位，猜猜看，依侔去了哪里？

　　后来，动物学家和岛上所有的猴子看到，那只小猴子竟然像当初依侔那样独自走向海边，小岛又一次宁静了，当大家的目光跟着小猴子移到海边时，整个小岛欢呼了--！

　　原来依侔早已在海边等它了。

　　岛上有了第100个海星。

　　不知道又过了多久，全岛的猴子都开始到海边捡食海水浸泡的红薯，到海里玩耍，岛上猴子的性命也渐渐长起来。

 

本文来自：逍遥右脑记忆 http://www.jiyifa.net/jiaolian/15441.html

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